Ali Imran · 13/200
Terjemah Transliterasi — Surat Ali Imran
قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۖ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۚ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ ۝١٣
Qad kaana lakum Aayatun fee fi`atainil taqataa fi`atun tuqaatilu fee sabeelil laahi wa ukhraa kaafiratuny yarawnahum mislaihim raayal `ayn; wallaahu yu`ayyidu bi nasrihee mai yashaaa`; innaa fee zaalika la `ibratal li ulil absaar
📖 Ing Basa Jawa
Yekti sira wis padha duwe tandha yekti, yaiku wong rong golongan kan padha adhep-adhepan perang (nalika perang ana ing Badar) kang sagolongan ana ing dedalane Allah (sabilillah) dene kang sagolongan liyane wong-wong kafir. Wong kafir mau ndeleng golongane wadyaba Islam kelawan pandeleng matane akehe tikel loro. Dene Allah iku ngukuhake kelawan pitulunge marang wong kang dadi keparengen kersane. Sak temene kang mangkono iku dadi tepa tuladha tumrap wong kang padha duwe pikir

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

  1. Tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
  • آيَةٌ (ayah): tandha utawa bukti kang cetha.
  • فِئَتَيْنِ (fi'atain): rong golongan utawa rong kelompok.
  • الْتَقَتَا (iltaqata): padha ketemu, yaiku ketemu ing paprangan.
  • تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (tuqatilu fi sabilillah): perang ing dalane Allah, kanggo ngukuhake agama Allah.
  • كَافِرَةٌ (kafirah): golongan kang ora percaya marang Allah.
  • مِثْلَيْهِمْ (mithlaihim): ping pindho cacahe.
  • رَأْيَ الْعَيْنِ (ra'yal-'ain): kanthi nyata katon ing mripat, ora mung ing angen-angen.
  • يُؤَيِّدُ (yu'ayyidu): nguwatake, nyengkuyung.
  • عِبْرَةً (ibrah): piwulang utawa pelajaran.
  • أُولِي الْأَبْصَارِ (ulil-abshar): wong-wong kang duwe pandeleng, yaiku wong kang duwe akal lan bisa njupuk pelajaran.
  1. Tafsir ayat:

Ing ayat iki, Allah SWT ngandhani marang wong-wong Yahudi kang gumedhe lan wangkal, menawa ana tandha gedhe lan bukti kang cetha ing kedadeyan paprangan Badar. Ing wektu iku ana rong golongan kang padha ketemu ing paprangan. Golongan siji yaiku Nabi Muhammad SAW lan para sahabate, padha perang ing dalane Allah, tujuane mung supaya kalimah Allah dadi luhur. Dene golongan liyane yaiku wong-wong kafir Quraisy Mekah, padha metu perang amarga kesombongan, pamer, lan fanatisme kabilah.

Ing paprangan iku, wong-wong mukmin padha ndeleng wong kafir kaya-kaya cacahe ping pindho luwih akeh tinimbang awake dhewe, kanthi nyata katon ing mripat. Nanging Allah paring pitulungan marang para mukmin, mula wong-wong kafir iku banjur kalah sanajan cacahe luwih akeh. Allah nguwatake lan paring pitulungan marang sapa wae kang dikarepake. Kabeh kedadeyan iki mesthi ngandhut piwulang lan pelajaran gedhe kanggo wong-wong kang duwe akal lan bisa mikir.

Saka kedadeyan iki, kita bisa ngerti yen pitulungan lan kemenangan iku saka Allah. Sanajan cacahe sithik, yen Allah paring pitulungan, mesthi bakal menang. Kosok baline, sanajan cacahe akeh lan kekuwatane gedhe, yen Allah ora paring pitulungan, mesthi bakal kalah. Mula saka iku, wong mukmin ora kena sombong lan ora kena wedi marang cacahe mungsuh, nanging kudu tawakkal lan percaya marang pitulungane Allah.

  1. Faedah lan piwulang kanggo narik kawigaten marang Islam:
  • Ayat iki mulangake yen kemenangan iku dudu amarga cacahe akeh utawa kekuwatane gedhe, nanging amarga pitulungan saka Allah SWT. Iki ndadekake wong mukmin ora putus asa sanajan kahanane angel.
  • Kedadeyan paprangan Badar dadi bukti nyata yen janjine Allah iku mesthi bener lan mesthi kelakon. Iki nambah keyakinan lan iman marang Allah.
  • Ayat iki ngajak kita supaya dadi wong kang duwe pandeleng lan akal, yaiku wong kang gelem njupuk pelajaran saka kedadeyan-kedadeyan kang wis kelakon, supaya uripe luwih apik lan cedhak marang Allah.
  • Islam mulangake supaya kita ora sombong lan ora gumedhe, amarga kabeh kekuwatan lan pitulungan iku mung saka Allah. Sapa wae kang dikarepake Allah bakal ditulungi, lan sapa wae kang ora dikarepake bakal ditinggal.
  • Kanthi mangerteni ayat iki, kita dadi luwih tresna marang Islam lan Al-Qur'an, amarga Al-Qur'an iku dadi pituduh lan pelajaran kanggo kabeh manungsa ing saben jaman.


📜 Ayat 11-15 — Surat Ali Imran

11كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
Kaya adat sabene kawulawargane Fir’aun lan wong kang sadurunge, iku padha anggorohake ayat-ayat Ingsun. Allah mbanjur nyiksa marang wong-wong mau jalaran saka dosane. Dene Allah iku abot panyiksane
12قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
Dhawuha sira (Muhammad) marang wong kang padha kafir, "Sira kabeh bakal padha dikalahake lan bakal padha digiring marang naraka Jahannam, iya iku ala-alaning lemek
13قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۖ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۚ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ
Yekti sira wis padha duwe tandha yekti, yaiku wong rong golongan kan padha adhep-adhepan perang (nalika perang ana ing Badar) kang sagolongan ana ing dedalane Allah (sabilillah) dene kang sagolongan liyane wong-wong kafir. Wong kafir mau ndeleng golongane wadyaba Islam kelawan pandeleng matane akehe tikel loro. Dene Allah iku ngukuhake kelawan pitulunge marang wong kang dadi keparengen kersane. Sak temene kang mangkono iku dadi tepa tuladha tumrap wong kang padha duwe pikir
14زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
Manungsa iku dipaesi demen sarupane pepenginan, yaiku: wanita lan anak-anak lan raja brana kang akeh saka mas lan salaka lan jaran kang becik lan raja kaya lan tetanduran. Mangkono oku kesenengan panguripan donya. Dene Allah iku kagungan becik-beciking papan kanggo bali
15۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
Dhawuha (Muhammad): "Apa sira kabeh gelem padha dak wenehi weruh barang kang luwih becik ngungkuli kabeh mau? Yaiku tumrap wong kang padha bekti (ing Allah) iku besuk ana ing ngarsane Allah Pangerane bakal padha duweni suwarga kang ing ngisore ana kaline mili, anggone manggon ana ing suwarga padha langgeng lan duweni bojo kang padha suci padha oleh karidhaning Allah. Dene Allah iku mirsani para kawula
Ali ImranDhaptar Al-Quran
200Ayat
MedinanRevelation
13Ayat

Terjemah — Ali Imran 13

Surat Ali Imran Ayat 13 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Yekti sira wis padha duwe tandha yekti, yaiku wong rong…

Surat Ayat 13/200 — Surat Ali Imran آل عمران (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Ali Imran Rungokna, Surat Ali Imran Terjemah, Surat Ali Imran mp3, Surat Ali Imran pdf. Ayat 11–15. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.





Al-Quran


Tuesday, September 29, 2026

Don't forget us in your sincere prayers