Sura Muhammad — Aya 14

أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُم

معاني الكلمات:

• بَيِّنَةٍ: دليل واضح وحجة قاطعة من الله تعالى.
• زُيِّنَ لَهُ: حُسّن له وأُظهر له بشكل جميل.
• سُوءُ عَمَلِهِ: قبيح أفعاله وذنوبه.
• أَهْوَاءَهُم: ما تميل إليه نفوسهم من الباطل والضلال.

التفسير:

هل يُمكن أن يتساوى المؤمن الذي يسير على نورٍ وهدىً من ربه، ويعرف الحقّ بعلمٍ ويقينٍ، مع الذي زيَّن له الشيطانُ أعمالَه القبيحة، فصار يراها حسنةً، واتبع أهواءَ نفسه في عبادة الأصنام وارتكاب المعاصي والتكذيب بالرسل؟ لا، لا يستويان أبداً. فالمؤمن على بصيرةٍ من أمره، يتبع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من التوحيد والهدى، أما الضالُّ فقد تبع هواه بلا حجةٍ ولا برهان، فاستحقَّ بذلك الخزي في الدنيا والعذاب في الآخرة. إنّ الله تعالى يبيّن لنا هذا الفرق العظيم ليكون الناس على بينةٍ من أمرهم.

الفوائد المستخلصة:

• فضل العلم والبصيرة في الدين، فمن كان على بينةٍ من ربه فهو في نورٍ وطمأنينة.
• التحذير من اتباع الهوى، فإنه يقود صاحبه إلى الضلال والهلاك.
• الشيطان يزيّن الأعمال السيئة حتى يراها صاحبها حسنة، فيجب على المسلم أن يعرض أعماله على كتاب الله وسنة رسوله.
• هذه الآية ترغّب المؤمن في التمسك بالحقّ، وتُبشّره بأنّ له مكانةً عالية عند الله، بينما الضالُّ في خسرانٍ مبين.