سورہ محمد — آیت 14

معانی الفاظ:

• بَیِّنَة: واضح دلیل، روشن برہان، یقینی دلیل۔
• زُیِّنَ: خوشنما بنا دیا گیا، خوبصورت دکھایا گیا۔
• سُوءُ عَمَلِهِ: اس کے عمل کی برائی، قبیح کام۔
• اَهْوَاءَهُم: اپنی خواہشات، نفسانی خواہشیں۔

تفسیر:

اس آیت کریمہ میں اللہ تعالیٰ نے اہل ایمان اور اہل کفر کے درمیان واضح فرق بیان کیا ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: کیا جو شخص اپنے رب کی طرف سے روشن دلیل اور واضح برہان پر ہو، یعنی اسے اپنے رب کی وحدانیت، رسالت اور آخرت پر یقین کامل ہو اور وہ بصیرت کے ساتھ اپنے دین پر قائم ہو، وہ اس شخص کے برابر ہو سکتا ہے جس کے لیے اس کے برے اعمال کو خوشنما بنا دیا گیا ہو؟ یعنی شیطان نے اس کے قبیح کاموں کو اس کی نظر میں خوبصورت بنا دیا ہو، اور وہ لوگ اپنی خواہشاتِ نفسانی کی پیروی کرتے ہوئے بتوں کی عبادت، گناہوں کے ارتکاب اور رسولوں کی تکذیب پر اڑے ہوئے ہوں۔

یہاں اللہ تعالیٰ نے استفہام انکاری کے انداز میں یہ حقیقت واضح کی ہے کہ ان دونوں میں کوئی برابری نہیں ہو سکتی۔ جس طرح اندھا اور بینا برابر نہیں ہو سکتے، اسی طرح وہ شخص جو حق پر ہو اور وہ شخص جو باطل پر ہو، دونوں کبھی یکساں نہیں ہو سکتے۔ مومن اپنے رب کی طرف سے آنے والی روشن دلیل پر چلتا ہے، اس کا راستہ یقین اور بصیرت کا راستہ ہے، جبکہ کافر اپنی خواہشات کا غلام ہے، شیطان نے اس کے لیے برائی کو مزین کر دیا ہے۔

دعوتی پہلو:

اس آیت سے ہمیں یہ سبق ملتا ہے کہ ایمان کی دولت سب سے بڑی نعمت ہے۔ جو شخص اپنے رب کی طرف سے ملنے والی ہدایت پر چلتا ہے، اس کی زندگی مقصد اور سکون سے بھرپور ہوتی ہے۔ وہ ہر قدم پر اللہ کی رضا کا طالب ہوتا ہے اور اس کا دل نورِ ایمان سے منور ہوتا ہے۔ اس کے برعکس جو شخص اپنی خواہشات کا پیروکار بن جاتا ہے، وہ شیطان کے بہکاوے میں آکر برائی کو بھی بھلائی سمجھنے لگتا ہے۔ ہمیں چاہیے کہ ہم اپنے دین کو سمجھ کر اس پر عمل کریں، کیونکہ تقلید اور اندھی پیروی کے بجائے بصیرت والا ایمان ہی حقیقی کامیابی کا ذریعہ ہے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں حق کو حق اور باطل کو باطل دیکھنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔