شُعُوبًا (슈우반): '샤으브'의 복수형으로, 부족보다 더 큰 인종적 집단이나 민족을 의미합니다.
قَبَائِلَ (카바일): '카빌라'의 복수형으로, 샤으브보다 작은 단위인 부족(족속)을 의미합니다.
لِتَعَارَفُوا (리타아라푸): 서로를 알게 하기 위해, 서로 인식하고 교류하기 위해.
أَتْقَاكُمْ (아트카쿰): 가장 경건한 자, 가장 두려워하는 자, 가장 많이 알라를 의식하는 자.
2) 본문 해석:
인류의 아버지이신 아담과 어머니이신 하와로부터 모든 인류가 창조되었습니다. 그리하여 혈통과 가문에 있어서 어떤 사람도 다른 사람보다 우월할 수 없습니다. 알라는 인류를 다양한 민족과 부족으로 나누신 것은 서로 우월함을 겨루기 위한 것이 아니라, 서로를 알아가고 교류하며 협력하기 위한 지혜로운 섭리였습니다. 이슬람 이전의 아라비아 사회에서는 혈통과 가문, 부족 간의 우월성을 내세우는 부족주의가 만연했는데, 이 구절은 그러한 잘못된 관념을 근본적으로 타파하고 있습니다.
알라 앞에서 인간의 존엄성과 가치는 혈통, 재산, 지위, 인종, 국적에 있는 것이 아니라 오직 경건함(타크와) 에 있습니다. 즉, 알라를 가장 두려워하고 그분의 명령을 지키며 금지된 것을 멀리하는 자가 가장 고귀한 것입니다. 알라는 모든 인간의 내면과 외면을 완전히 꿰뚫어 보고 계시며, 그분의 판단은 절대적으로 공정하고 정확합니다.
3) 본문에서 얻는 교훈과 지혜:
인류 평등의 보편적 원리: 모든 인간은 한 아버지와 한 어머니에게서 태어났기에 본질적으로 평등합니다. 인종, 국적, 피부색, 언어의 차이는 우열의 기준이 될 수 없습니다. 이는 인류 역사상 가장 오래되고 확고한 평등 선언입니다.
다양성 속의 조화: 알라께서 우리를 다르게 만드신 것은 분열과 갈등을 위한 것이 아니라, 서로를 알아가고 이해하며 존중하기 위함입니다. 문화적 다양성은 서로를 배우고 성장하게 하는 축복입니다.
진정한 가치의 기준: 사람의 가치는 외적인 조건이 아니라 내면의 경건함과 도덕성에 있습니다. 이 기준은 모든 사람에게 공평하게 적용되며, 어떤 특권이나 차별도 허용되지 않습니다.
알라의 완전한 지식: 알라는 우리의 겉모습뿐 아니라 마음속 깊은 곳까지 모두 알고 계십니다. 따라서 우리는 사람들의 평가보다 알라의 평가를 더 중요하게 여기고, 그분 앞에서 부끄럽지 않은 삶을 살아야 합니다.
인간 관계의 올바른 토대: 이 구절은 인종주의, 민족주의, 부족주의 등 모든 형태의 편견과 차별을 단호히 거부하며, 인간 관계의 기초를 상호 존중과 경건함 위에 세우도록 안내합니다.
믿는 사람들이여 사람이 다 른 사람을 비웃지 않도록 하라 후 자가 전자보다 훌륭할 수도 있노 라 여성이 다른 여성을 비웃지 않 도록 하라 후자가 전자보다 훌륭 할 수도 있노라 서로가 서로에게 중상하는 것과 저속한 변명도 아 니 되니라 믿음을 가진 후의 저속 한 이름은 사악한 것이며 회개하 지 아니 한 자 실로 죄인이라
믿는 사람들이여 가능한 의 심을 피하라 어떤 일에 있어서의 의심은 하나의 죄악이라 그리고 서로가 서로를 감시하지 말며 서 로가 서로를 험담하지 말라 너희 중에 죽은 형제의 살을 먹고자 하 는자 아무도 없노라 실로 너희는 그것을 증오하리라 하나님을 두려 워 하라 실로 하나님은 관용과 자 비로 충만하시니라
사막의 유목민들이 저희는믿나이다 라고 말하도다 일러가로 되 너희는 믿지 아니하고 귀의하 였습니다 라고 말할 뿐이라 저희 심중에 아직 믿음이 이르지 아니 하였노라 만일 너희가 하나님과 그분의 선지자를 믿는다면 그분께 서는 너희 행위에 대한 보상을 조 금도 감소하지 아니 하시니라 실 로 하나님은 관용과 자비로 충만 하심이라
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