Sura Al-Ma'ida — Versículo 64

Significados de las palabras:

• "Yadullahi maghlulah": La mano de Allah está atada o cerrada, es decir, retenida de dar y proveer.
• "Ghullat aydihim": Sus manos fueron atadas, es decir, fueron privados del bien y de la generosidad.
• "Mabsutatani": Extendidas o abiertas, en referencia a la generosidad infinita de Allah.
• "Tughyanan": Transgresión, exceso en la rebeldía y la arrogancia.
• "Adawata wal-baghdaa": La enemistad y el odio profundo.

Interpretación de la aleya:

Allah informa a Su Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) sobre una de las graves calumnias que los judíos lanzaron contra su Creador. Cuando les sobrevino una época de sequía y escasez, dijeron con insolencia: "La mano de Allah está atada", queriendo decir que Él es avaro y no provee ni extiende Su sustento. Allah respondió a su afirmación con una réplica contundente: que sus propias manos sean atadas del bien y que sean expulsados de Su misericordia por lo que pronunciaron. La realidad es completamente opuesta a lo que ellos afirmaron: las dos manos de Allah están abiertas y extendidas, Él da y provee a Sus criaturas como Le place, sin que nadie pueda limitarlo ni oponerse a Su voluntad. Él es el Generoso, el Dadivoso, que otorga a quien quiere y restringe a quien quiere, conforme a Su sabiduría perfecta.

Luego, Allah informa que la revelación del Corán que le fue enviada al Profeta Muhammad (la paz sea con él) no hace sino aumentar a muchos de ellos en transgresión y rechazo de la verdad, debido a su envidia y obstinación. Cada vez que desciende una aleya, ellos la niegan y se alejan más de la guía.

Allah también declara que ha sembrado entre las distintas facciones de los judíos, y entre ellos y los cristianos, la enemistad y el odio mutuo que perdurará hasta el Día del Juicio. Cada vez que intentan encender el fuego de la guerra contra el Islam y los musulmanes, tramando conspiraciones y alianzas para ello, Allah apaga ese fuego y frustra sus planes, devolviendo sus maquinaciones contra ellos mismos.

Finalmente, Allah describe su continua labor de corrupción en la tierra: siembran la discordia, el engaño y la incredulidad, y se esfuerzan en desviar a la gente del camino de Allah. Y Allah no ama a los corruptores, sino que los aborrece y les espera un castigo doloroso.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La grandeza de la generosidad divina: Esta aleya nos enseña que Allah es el Proveedor absoluto, cuya generosidad no tiene límites. El creyente debe confiar en Su provisión y alejarse de la avaricia y la mezquindad, imitando la generosidad de su Señor en la medida de sus posibilidades.
2. La gravedad de hablar sobre Allah sin conocimiento: Los judíos cayeron en la incredulidad por atribuir a Allah una cualidad que no Le corresponde. Esto nos advierte sobre la importancia de conocer los atributos de Allah tal como Él los describió, sin tergiversarlos ni compararlos con las cualidades de las criaturas.
3. La protección divina del Islam: La aleya nos llena de esperanza y tranquilidad al saber que, por más que los enemigos del Islam conspiren y se esfuercen por apagar su luz, Allah siempre frustrará sus planes y protegerá Su religión. Esta es una fuente de fortaleza para el creyente en momentos de adversidad.
4. La consecuencia de la envidia y el odio: La enemistad y la división que Allah menciona entre los judíos son fruto de su propia maldad y su rechazo a la verdad. Esto nos enseña que la envidia y el rencor destruyen a quien los alberga, mientras que la fe y la hermandad unen los corazones.
5. La advertencia contra la corrupción en la tierra: Allah deja claro que no ama a quienes siembran la corrupción y el mal. El musulmán debe ser un agente de bien y reforma en su comunidad, evitando toda acción que cause daño o discordia, y buscando siempre la paz y la justicia.