Ja`alal laahul Ka`batal Baital Haraama qiyaamal linnaasi wash Shahral Haraama walhadya walqalaaa`id; zaalika lita`lamooo annal laaha ya`lamu maa fis samaawaati wa maa fil ardi wa annal laaha bikulli shai`in `Aleem
📖 Oversettelse (På Norsk)
📖 På Norsk
Gud har innrettet Ka’aba, det Hellige hus, som reisemål for menneskene, og likeledes den Hellige måned, og ofrene. Dette for at dere skal vite at Gud kjenner til alt i himmel og på jord, at Gud vet om alt!
🌐 Additional reference in Svenska
🌐 Svenska
Gud har låtit uppföra helgedomen Ka`bah som ett stöd för människorna [i fullgörandet av deras religiösa och världsliga plikter]; och [gett er] den helgade månaden och de bekransade offerdjuren, [symboler som lär er] att Gud känner allt det som himlarna rymmer och det som jorden bär och att Gud har kunskap om allt.
Al-Ka'bah: Huset i Mekka, kalt Kaba fordi det er kubeformet.
Al-Bayt al-Haram: Det hellige huset, hvor det er forbudt å krenke eller skade.
Qiyāman: En søyle og grunnvoll som menneskenes liv og interesser hviler på.
Ash-Shahr al-Harām: De hellige månedene, som er Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah, Muharram og Rajab.
Al-Hady: Dyr som ofres til Kaba, som kameler, kyr eller sauer.
Al-Qalā'id: Halsbånd eller merker som henges på offerdyrene for å vise at de er bestemt for det hellige huset.
Tolkning av verset:
Allah har i sin visdom og barmhjertighet gjort Kaba, det hellige huset, til en søyle for menneskenes liv. Gjennom den opprettholdes deres religiøse interesser som bønn, hajj og umrah, og deres verdslige interesser som trygghet og handel, ettersom folk strømmer til den fra alle kanter. Han har også gjort de hellige månedene til en kilde til trygghet, hvor krig og aggresjon er forbudt, slik at folk kan leve i fred. Videre har Han gjort offerdyrene og merkene på dem til en beskyttelse for deres eiere, slik at ingen våger å skade dem når de fører dem til det hellige huset. Alt dette er en nåde fra Allah til Hans tjenere, for at de skal forstå at Allah kjenner alt som finnes i himlene og på jorden, og at Han er allvitende om alt som tjener menneskenes interesser – både det de ser og det de ikke ser. Denne lovgivningen er et bevis på Hans fullkomne kunnskap og omsorg for sine skapninger.
Lærdommer og visdom fra verset:
Allah har hedret Kaba og gjort den til et symbol på enhet og trygghet for alle mennesker, uavhengig av rase eller nasjonalitet.
Islam legger stor vekt på å beskytte menneskeliv og eiendom, selv i krigstider, ved å forby konflikt i de hellige månedene.
Å respektere offerdyrene og merkene deres lærer oss å verdsette de religiøse ritualene og å ta vare på andres eiendom.
Verset styrker troen på Allahs allvitenhet – Han kjenner alle hemmeligheter og alt skjult, og Hans lover er alltid i tråd med det som er best for menneskene.
Denne guddommelige omsorgen inspirerer oss til å føle takknemlighet og ydmykhet overfor Allah, og til å følge Hans veiledning med tillit og kjærlighet.
Gud har innrettet Ka’aba, det Hellige hus, som reisemål for menneskene, og likeledes den Hellige måned, og ofrene. Dette for at dere skal vite at Gud kjenner til alt i himmel og på jord, at Gud vet om alt!
Dere som tror, drep intet vilt når dere er sakralisert som pilegrimer. Om noen med overlegg gjør dette, så er motytelsen tamkveg motsvarende det han har drept etter to gode menns skjønn, og som bæres frem ved Ka’aba, eller, som sonoffer, å bespise de fattige, eller faste tilsvarende dette. Dette for at han kan smake alvoret i det han har gjort. Gud stryker over det som før er gjort, men den som heretter går over grensen, ham vil Guds hevn ramme. Gud er mektig, og Han innehar hevnen!
Tillatt for dere er havets fangst og å spise den som næring for dere og de reisende, men jakt på land er forbudt så lenge dere er sakralisert som pilegrimer. Frykt Gud, hos Ham skal dere samles.
Gud har innrettet Ka’aba, det Hellige hus, som reisemål for menneskene, og likeledes den Hellige måned, og ofrene. Dette for at dere skal vite at Gud kjenner til alt i himmel og på jord, at Gud vet om alt!
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.