بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية

حديث: بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية

عن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله ﷺ قال لعمار حين جعل يحفر الخندق، وجعل يمسح رأسه ويقول: «بؤس ابن سمية، تقتلك فئة باغية».

صحيح: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (٢٩١٥) من طرق، عن محمد بن جعفر، حَدَّثَنَا شعبة، عن أبي مسلمة قال: سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدريّ قال: أخبرني من هو خير مني أبو قتادة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أهلاً بك أيها السائل الكريم، هذا حديث عظيم له قصة ودروس مؤثرة، سأشرحه لك بتفصيل وافٍ إن شاء الله.
### أولاً. نص الحديث ومصدره
الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 2812) ومسلم (رقم 2916) عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال لعمار بن ياسر -وهو يحفر الخندق- ويمسح رأسه ويقول: «بُؤْسَ ابْنُ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ».

### ثانياً. شرح المفردات
● بُؤْسَ: كلمة تقال للتعجب من شدة المصيبة، وهي دعاء عليه بالهلاك والشقاء، ولكنها هنا على سبيل الإخبار بالبلاء الذي سينزل به، لا على سبيل الدعاء عليه حقيقة، بل رحمة به وشفقة عليه.
● ابْنُ سُمَيَّةَ: هي أم عمار رضي الله عنه، سمية بنت خياط، وهي أول شهيدة في الإسلام.
● تَقْتُلُكَ: سوف تقتلك.
● الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ: الجماعة الباغية الظالمة المعتدية التي تخرج على الإمام الحق وتخالف جماعة المسلمين.

### ثالثاً. قصة الحديث وشرحه
السياق التاريخي:
جاء هذا الحديث في غزوة الخندق (الأحزاب) سنة 5 هجرية. كان الصحابة يحفرون الخندق حول المدينة لحمايتها من جيوش الأحزاب، وكان العمل شاقاً والجوع شديداً. وفي خضم هذا الجهد، رأى النبي ﷺ عمار بن ياسر رضي الله عنه وهو يعمل بجد ونشاط، فجاءه النبي ﷺ ومسح على رأسه (وهي gesture محبة وشفقة) وأخبره بهذه النبوءة الغيبية.
شرح المعنى:
النبي ﷺ يخبر عماراً رضي الله عنه بأن قاتليه سيكونون جماعة باغية (أي ظالمة معتدية خارجين على إمام زمانهم). هذا الحديث هو من معجزات النبي ﷺ التي أخبر فيها عن الغيب.
تحقيق الوعد:
تحققت هذه النبوءة في معركة صفين سنة 37 هجرية، حيث قُتل عمار رضي الله عنه وهو في سن الـ 93 أو 94 على أيدي جنود من جيش معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما. وكانت المعركة بين جيش الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه (الممثل للجماعة الشرعية) وجيش معاوية رضي الله عنه (الذي خرج يطالب بثأر عثمان رضي الله عنه). وقد استدل الإمام علي رضي الله بهذا الحديث على правота موقفه، لأن النبي ﷺ قال أن قتلة عمار هم "الفئة الباغية"، وكان عمار في جيش علي، فثبت بذلك أن الجيش الباغي هو الجيش المقابل.

### رابعاً. الدروس والعبر المستفادة
1- صدق نبوة محمد ﷺ: الحديث من أعلام نبوته وإخباره بالغيب الذي تحقق بعد سنوات طويلة.
2- عظم منزلة عمار بن ياسر: فهو من السابقين الأولين، وأمه من الشهداء، وهو من أهل الجنة، وكان النبي ﷺ يحبه ويشفق عليه.
3- بيان علامة الحق والباطل: أصبح مقتل عمار رضي الله عنه معياراً مهماً في الفتنة، حيث أن الفئة التي تقاتله هي الفئة الباغية على الحق. وهذا درس في كيفية تمييز الحق في أوقات الفتن والخلافات.
4- الثبات على الحق: حتى لو أدى ذلك إلى الموت، كما فعل عمار رضي الله عنه، حيث بقي مع جماعة المسلمين والإمام الحق.
5- الحكمة من الإخبار بالمصائب قبل وقوعها: لتكون عوناً على الصبر والثبات، وليكون وقوعها تصديقاً لنبوة النبي ﷺ.

خامساً:

معلومات إضافية مهمة
- يجب فهم هذا الحديث في سياقه التاريخي دون إساءة استخدامه للطعن في الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين. فمعاوية رضي الله عنه وأصحابه كانوا مجتهدين في مسألة سياسية شرعية وليسوا كفاراً أو خارجين عن الدين، وقد تابوا ورجعوا عن القتال في النهاية.
- روى الإمام أحمد أن عماراً رضي الله عنه قال قبل استشهاده: "اللهم إنك تعلم أني لو أعلم أن رضاك في أن ألقى التراب بفيّ لفعلت". وهذا يدل على صدق إيمانه وحرصه على رضا الله.
- هذا الحديث من الأحاديث التي تثبت فضل عمار ومكانته، وكان النبي ﷺ يقول: «عمار جلدة ما بين عيني وأنفي» أي قريب منه جداً ومحبوب عنده.
أسأل الله أن يرزقنا الإيمان والثبات على الحق، وأن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (٢٩١٥) من طرق، عن محمد بن جعفر، حَدَّثَنَا شعبة، عن أبي مسلمة قال: سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدريّ قال: أخبرني من هو خير مني أبو قتادة فذكره.
وبقية الأحاديث في هذا المعنى مذكورة في كتاب الفتن.
ومن أخباره ما رواه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: سمعت عمار بن ياسر بصفين في اليوم الذي قتل فيه وهو ينادي: أزلفت الجنّة وزوجت الحور العين، اليوم نلقى حبيبنا محمدًا ﷺ، عهد إلي أن آخر زادك من الدُّنيا ضيح من لبن.
رواه الحاكم (٣/ ٣٨٩) - ومن طريقه البيهقيّ في الدلائل (٢/ ٥٥٢) - من طريق الحسن بن سفيان (هو الفسوي الشيباني)، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني إبراهيم بن سعد (وهو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني)، عن أبيه، عن جده إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فذكره.
وإسناده حسن من أجل حرملة بن يحيى فإنه حسن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 486 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية

📜 حديث: بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية