محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

حديث: محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣)﴾

عن أبي أمامة -صدي بن عجلان- قال: بعثني رسول اللَّه ﷺ إلى قومي، أدعوهم إلى اللَّه ورسوله، وأعرض عليهم شرائع الإسلام، فأتيتهم، فبينا نحن كذلك، إذ جاؤوا بقصعة من دم، فاجتمعوا عليها يأكلونها. قالوا: هلمّ، يا صُدي! فكُل. قال: قلت: ويحكم! إنما أتيتكم من عند محرِّم هذا عليكم. وأنزل اللَّه عليه. قالوا: وما ذاك؟ . قال: فتلوتُ عليهم هذه الآية ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾.

حسن: رواه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير، والطبراني في الكبير (٨/ ٢٧٩) والحاكم (٣/ ٦٤١ - ٦٤٢)، والبيهقي في الدلائل (٦/ ١٢٦) كلهم من حديث أبي غالب، عن أبي أمامة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما نسمع ونعلم.
هذا حديث عظيم يرويه الصحابي الجليل أبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُظهر جانباً من جهود الدعوة إلى الله في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وكيف كان الصحابة ينقلون الشرع ويواجهون المنكرات.

أولاً. شرح المفردات:

● بعثني رسول الله ﷺ: أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم لأداء مهمة.
● إلى قومي: أي إلى قبيلتي (باهلة).
● شرائع الإسلام: تعاليم الإسلام وأحكامه.
● قصعة من دم: إناء كبير مملوء بالدم.
● هلمّ: تعال.
● ويحكم: كلمة تقال للتعجب والتحسر، وهي من مصطلحات الندب والتحذير.
● محرّم هذا: أي الذي حرّم هذا الفعل.
● فتلوت عليهم: قرأت عليهم.

ثانياً. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي أبو أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسله إلى قومه من قبيلة باهلة ليدعوهم إلى الإسلام، ويعلمهم أحكامه وشرائعه. وفي أثناء وجوده معهم، جاءوا بإناء كبير مملوء بالدم، واجتمعوا حوله ليأكلوه، ودعوه للمشاركة معهم.
فأنكر عليهم هذا الفعل، وحذّرهم بقوله: "ويحكم!"، موضحاً أنه جاء من عند النبي صلى الله عليه وسلم الذي حرّم هذا عليهم. وعندما سألوه عن الدليل، قرأ عليهم الآية الكريمة من سورة المائدة: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾.

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:

1- وجوب الدعوة إلى الله ونشر العلم: كان الصحابة رضي الله عنهم يقومون بمهمة الدعوة والتعليم بأمر من النبي صلى الله عليه وسلم.
2- مواجهة المنكر بالحكمة والبيان: لم يتردد أبو أمامة في إنكار المنكر، بل وضّح الحكم الشرعي بأدب وحكمة.
3- الاستدلال بالقرآن الكريم: خير ما يستدل به على الأحكام الشرعية هو كتاب الله تعالى.
4- تحريم أكل الدم: وهذا التحريم مجمع عليه بين العلماء، وهو من المحرمات الواضحة في الإسلام.
5- الشجاعة في الحق: موقف أبي أمامة يظهر شجاعته في قول الحق حتى وسط قومه.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
- الدم المحرم هو الدم المسفوح كما فسره كثير من العلماء، أما ما يكون عالقاً باللحم فهو معفو عنه.
- هذه الآية من سورة المائدة (الآية 3) وهي من أواخر ما نزل من القرآن، مما يدل على تأكيد تحريم هذه الأمور.
أسأل الله أن يجعلنا من الدعاة إلى الخير، الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر على بصيرة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير، والطبراني في الكبير (٨/ ٢٧٩) والحاكم (٣/ ٦٤١ - ٦٤٢)، والبيهقي في الدلائل (٦/ ١٢٦) كلهم من حديث أبي غالب، عن أبي أمامة فذكره.
وأبو غالب مختلف فيه، غير أنه حسن الحديث.
وقوله: ﴿وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ﴾ الأزلام: واحدها زُلَم. وقد تُفتح الزاي. فيقال: «زَلَمَ». وكانت العرب في جاهليتها يتعاطون ذلك. وهي عبارة عن قداح ثلاثة، على أحدها مكتوب «افعل»، وعلى الآخر «لا تفعل»، والثالث غُفْل ليس عليه شيء. فإن خرج السهم الآمر فعله، فإن خرج السهم الناهي تركه، وإذا خرج السهم الفارغ أعاد الاستقسام.
والاستقسام: مأخوذ من طلب القسم من هذه الأزلام وكان من أعظم أصنام قريش صنم يقال له: «هُبَل». وكان في داخل الكعبة، توضع الهدايا وأموال الكعبة عنده، وكان عنده سبعة أزلام.
وقد صوروا إبراهيم وإسماعيل في الكعبة ووضعوا في أيديهما الأزلام كما ثبت في الصحيح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 390 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

📜 حديث: محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية