يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان

حديث: يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (١٧١)﴾

عن أنس بن مالك أن رجلا قال: يا محمد! يا سيدنا، وابن سيدنا، وخيرنا، وابن خيرنا، فقال رسول اللَّه ﷺ: «يا أيها الناس عليكم بتقواكم، لا يستهوينّكم الشيطان، أنا محمد بن عبد اللَّه، عبد اللَّه ورسوله، واللَّه ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني اللَّه».

صحيح: رواه أحمد (١٢٥٥١)، وصحّحه ابن حبان (٦٢٤٠) كلاهما من حديث حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام النسائي في السنن الكبرى، وغيرهما، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وفيه درس قيم في التواضع العظيم لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وتصحيح المفاهيم.

أولاً. شرح المفردات:

● يا سيدنا، وابن سيدنا: السيد هنا بمعنى الرئيس ذي الشرف والمكانة.
● خيرنا، وابن خيرنا: أي أفضلنا نسبًا وفضلاً.
● عليكم بتقواكم: التقي: هو اتقاء الشرك والمعاصي، وخشية الله تعالى.
● لا يستهوينّكم الشيطان: لا يغرينكم ويضللكم الشيطان بكثرة المدح والإطراء الذي قد يصل إلى حد الغلو.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأراد أن يعبر عن محبته وإجلاله له، فقال له: "يا محمد! يا سيدنا، وابن سيدنا، وخيرنا، وابن خيرنا".
فانظر إلى رد النبي صلى الله عليه وسلم المتواضع الحكيم، الذي يعلّم أمته وينهى عن الغلو، فقال: «يا أيها الناس عليكم بتقواكم»، أي الزموا تقوى الله في كل أحوالكم، فهي أساس كل خير.
ثم قال: «لا يستهوينّكم الشيطان»، يحذرنا صلى الله عليه وسلم من أن يزيّن الشيطان لنا أمورًا تبدو حسنة ولكنها في حقيقتها مذمومة، كالغلو في مدحه وإطرائه بما لم يشرعه الله.
ثم بيّن صلى الله عليه وسلم حقيقة نفسه تواضعًا لله تعالى وتصحيحًا للمفاهيم، فقال: «أنا محمد بن عبد الله، عبد الله ورسوله». فلم ينكر على الرجل كونه سيدًا أو خيرًا، بل بين أن أعظم شرف له هو أنه "عبد الله ورسوله"، فهذه هي المنزلة العظيمة التي رضيها لنفسه وافتخر بها.
ثم أكد على هذا المعنى بقوله: «والله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله». أي أن منزلته التي أنزله الله إياها هي أعلى المنازل وأشرفها (العبودية والرسالة)، ولا يريد أن يزيده الناس على ذلك، خشية أن يقعوا في الغلو الذي وقعت فيه الأمم السابقة.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- التواضع الجم للنبي صلى الله عليه وسلم: فهو سيد الخلق وأفضلهم، ومع ذلك يرفض أن يمدحه أحد فوق حده، ويذكر الناس بأنه عبد لله ورسوله.
2- التحذير من الغلو في الدين: وهو مجاوزة الحد في المدح والتعظيم، حتى لو كان المقصود حسناً. وهذا من أسباب هلاك الأمم السابقة.
3- بيان المنزلة الحقيقية للنبي صلى الله عليه وسلم: وهي منزلة "العبد الرسول"، فهي تتضمن كمال العبودية لله وكمال تبليغ الرسالة. وهذه الصفة هي التي يرضاها الله له ويفتخر بها في القرآن كما في قوله تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ} [الفرقان: 1].
4- الأمر بالتمسك بتقوى الله: فهي العصمة من ضلالات الشيطان ومكائده، ومنها الغلو.
5- آداب التعامل مع النبي صلى الله عليه وسلم: يجب أن يكون وفق ما شرعه الله ورسوله، من غير إفراط ولا تفريط. فنحبه ونوقره ونصلّي ونسلم عليه، من غير أن نغلو كما غلت النصارى في عيسى عليه السلام.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أصل عظيم من أصول العقيدة، وهو النهي عن الغلو.
- الغلو المنهي عنه هو مجاوزة الحد في المدح بما يؤدي إلى الإطراء أو الخروج عن حدود الشرع، كمن يدعو النبي صلى الله عليه وسلم أو يستغيث به من دون الله.
- محبة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة، ولكنها محبة تابعة لمحبة الله تعالى، ومقتضاها طاعته واتّباعه، لا الغلو في شخصه.
وصلى الله على نبينا محمد، عبد الله ورسوله، وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٢٥٥١)، وصحّحه ابن حبان (٦٢٤٠) كلاهما من حديث حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس فذكره. وإسناده صحيح.
وقوله: ﴿وَكَلِمَتُهُ﴾ أي خلقه اللَّه بكلمته «كن».
وقوله: ﴿أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ﴾ بواسطة جبريل، فصار بشرا من غير أب.
وقوله: ﴿وَرُوحٌ مِنْهُ﴾ أي روح من الأرواح، وإضافة هذا الروح إلى اللَّه تشريفا له. وقيل: الروح هو جبريل كقوله تعالى: ﴿فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴾ [مريم: ١٧] فنفخ جبريل فيها من روحه فصار عيسى ابن مريم.
إذا كانت هذه حقيقة عيسى عليه السلام بأنه خلق من خلقه. فلا تقولوا: ثلاثة أي الأب،
والابن، وروح القدس؛ لأن اللَّه تعالى منزه عن أن يكون له ولد؛ لأن الولد يكون شريكا في ملك أبيه، واللَّه متفرد في ملكه ﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 383 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان

📜 حديث: يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية