حديث: نهى النبي عن الغلو في مدحه كما فعلت النصارى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (١٧١)﴾
صحيح: رواه البخاريّ في الأنبياء (٣٤٤٥)، عن الحميدي، حدّثنا سفيان قال: سمعت الزهري يقول: أخبرني عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس، سمع عمر يقول على المنبر سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده. فقولوا: عبد الله ورسوله».
شرح المفردات:
● تطروني: من الإطراء، وهو المبالغة في المدح والثناء بما لا يليق إلا بالله تعالى، أو وصف الإنسان بصفات تفوق قدره.
● أطرت النصارى ابن مريم: أي بالغت النصارى في مدح عيسى ابن مريم عليه السلام حتى رفعوه إلى مرتبة الألوهية.
شرح الحديث:
في هذا الحديث ينهى النبي ﷺ أصحابه وأمته عن المبالغة في مدحه ورفعه فوق منزلته التي أنزله الله إياها، وهي منزلة العبودية والرسالة. ويحذر ﷺ من أن يقع المسلمون في ما وقع فيه النصارى مع نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام، حيث بالغوا في مدحه ووصفوه بأوصاف الألوهية، فجعلوه ابن الله أو الله نفسه -تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا-.
ويؤكد النبي ﷺ على حقيقة منزلته بقوله: «فإنما أنا عبده» أي أنا مخلوق من مخلوقات الله، عبدٌ له، خاضعٌ له، لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا إلا ما شاء الله. ثم يرشد ﷺ إلى الوصف الصحيح الذي ينبغي أن يوصف به، فيقول: «فقولوا: عبد الله ورسوله» فهذه هي أعلى المراتب التي يمكن أن يصل إليها البشر، وهي العبودية الكاملة لله مع اصطفائه للرسالة.
الدروس المستفادة:
1- التحذير من الغلو في الدين: الغلو هو مجاوزة الحد، وهو من أخطر الأمور على العقيدة، وقد حذر منه النبي ﷺ في كثير من الأحاديث.
2- التوازن في محبة النبي ﷺ: محبة النبي ﷺ واجبة على كل مسلم، ولكن يجب أن تكون ضمن حدود الشرع، دون مبالغة تصل إلى درجة التأليه أو الاعتقاد بأنه يعلم الغيب أو يتصرف في الكون.
3- التعريف الصحيح للنبي ﷺ: هو عبد الله ورسوله، وهذه الصفة تجمع بين كمال العبودية لله وكمال تبليغ الرسالة.
4- الرد على المبتدعة والغلاة: الذين يرفعون النبي ﷺ فوق منزلته، كبعض الصوفية الذين يدعونه من دون الله أو يطلبون منه ما لا يطلب إلا من الله.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل عظيم في باب التوحيد والاعتقاد، وهو من جوامع كلمه ﷺ.
- رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- ينبغي للمسلم أن يقتدي بالنبي ﷺ في كل شيء، ولكن مع الاعتقاد الجازم بأنه بشر لا يعبد، وأنه لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعًا ولا ضرًا إلا بإذن الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 381 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 356 صلاة الخوف بعسفان مع رسول الله ﷺ
- 357 عبد الرحمن بن عوف كان جريحا
- 358 كان رسول الله ﷺ يذكر الله على كل أحيانه
- 359 قصة بني أبيرق ونزول آيات سورة النساء.
- 360 صلاح ذات البين أفضل من الصيام والصلاة والصدقة
- 361 إياكم وسوء ذات البين فإنها الحالقة
- 362 لا يجمع الله أمتي على الضلالة
- 363 لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ
- 364 اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
- 365 يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
- 366 وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
- 367 إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم...
- 368 امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا
- 369 يقسم لها بيوم سودة
- 370 يومي لعائشة
- 371 سودة تقول للنبي: لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة
- 372 امرأة خافت من بعلها نشوزًا فلا جناح عليهما أن يصلحا...
- 373 من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة...
- 374 أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر
- 375 صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني...
- 376 مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين
- 377 كل سلطان في القرآن حجة
- 378 أنزل النفاق على قوم خير منكم ثم تابوا
- 379 عنوان الحديث: "لا تُسبِّخي عنه" أي لا تُخففي عنه
- 380 ابن مريم ينزل حكمًا مقسطًا ويكسر الصليب ويقتل الخنزير
- 381 نهى النبي عن الغلو في مدحه كما فعلت النصارى
- 382 جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا خير البرية
- 383 يا أيها الناس عليكم بتقواكم لا يستهوينكم الشيطان
- 384 آخر آية نزلت من القرآن الكريم في الكلالة
- 385 مريض لا أعقل فصبوا علي من وضوئه فعقلت
- 386 النصف للابنة والنصف للأخت
- 387 قسمة الميراث بين البنت وابنة الابن والاخت
- 388 لا تحلوا شعائر الله
- 389 ما أصاب بحدّه فكل وما أصاب بعرضه فهو وقيذ
- 390 محرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير
- 391 أخرج صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما من الأزلام
- 392 إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه، والمكان الذي نزلت فيه
- 393 أنزلت فيه، يوم جمعة ويوم عرفة. وكلاهما بحمد الله لنا...
- 394 قرأ ابن عباس: اليوم أكملت لكم دينكم وعنده يهودي
- 395 المقداد يقول لرسول الله: امض ونحن معك يوم بدر
- 396 أوجب هذا
- 397 كن كابن آدم
- 398 فضل مساعدة المسلم لأخيه
- 399 النفس التي يحل قتلها في الإسلام ثلاث
- 400 كنا إذا أخذنا الشريف، تركناه. وإذا أخذنا الضعيف، أقمنا عليه...
- 401 من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون الظالمون...
- 402 إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
- 403 سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ
- 404 هم قوم هذا يعني أبا موسى الأشعري
- 405 أمرني خليلي ﷺ بحب المساكين والدنو منهم
معلومات عن حديث: نهى النبي عن الغلو في مدحه كما فعلت النصارى
📜 حديث: نهى النبي عن الغلو في مدحه كما فعلت النصارى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى النبي عن الغلو في مدحه كما فعلت النصارى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى النبي عن الغلو في مدحه كما فعلت النصارى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى النبي عن الغلو في مدحه كما فعلت النصارى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








