حديث: قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من يناجي بين يدي الناس
متفق عليه: رواه البخاري في الاستئذان (٦٢٩١)، ومسلم في الزكاة (١٠٦٢: ١٤١) كلاهما من طريق الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
الحديث:
عن عبد الله بن مسعود قال: قسم النبي ﷺ يوما قسمة، فقال رجل من الأنصار: إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله، قلت: أما والله! لآتين النبي ﷺ، فأتيته وهو في ملإ فساررته، فغضب حتى احمر وجهه ثم قال: «رحمة الله على موسى، أوذي بأكثر من هذا فصبر».
1. شرح المفردات:
● قسمة: توزيع المال أو الغنائم على المستحقين.
● ملإ: جمع من الناس، أي في مجلس عام.
● فساررته: همست إليه وأخبرته بما حدث سرًا.
● أوذي: أُصيب بأذى أو تعرض للإيذاء.
● فصبر: تحمل الأذى مع الثبات والاحتساب.
2. شرح الحديث:
يحدثنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ قام بتوزيع بعض الأموال أو الغنائم على الناس، فاعترض رجل من الأنصار – وهم أهل الإيمان والصحبة – قائلاً: "إن هذه القسمة لم يُرَد بها وجه الله"، أي أنه اتهم النبي ﷺ بعدم العدل في التوزيع، أو أنه لم يُخلص النية لله تعالى فيها.
فغضب ابن مسعود رضي الله عنه لهذا الكلام الجارح في حق النبي ﷺ، وقرر أن يخبر النبي بما قاله ذلك الرجل. فذهب إليه وهو بين جمع من أصحابه، وأخبره سرًا بما حدث.
فغضب النبي ﷺ غضبًا شديدًا حتى احمر وجهه – وهذا دليل على عظم الجرم الذي صدر من ذلك الرجل – ثم قال: «رحمة الله على موسى، أوذي بأكثر من هذا فصبر».
ففي هذا الموقف، لم يرد النبي ﷺ على الإساءة بمثلها، بل ضرب مثلاً بنبي الله موسى عليه السلام، الذي تعرض لأذى أكبر من هذا فصبر واحتسب.
3. الدروس المستفادة منه:
1- عصمة النبي ﷺ في تبليغ الشرع: فقسمته ﷺ كانت بتوجيه من الله تعالى، وليست عن هوى أو محاباة.
2- خطورة الطعن في نيات الناس: خاصة من هم في منزلة النبي ﷺ أو العلماء والدعاة.
3- الحلم والصبر على الأذى: فقد ضرب النبي ﷺ أروع الأمثلة في الصبر والحلم، مع أنه قادر على العقوبة.
4- الاستعانة بصبر الأنبياء: في حال التعرض للأذى، ينبغي تذكر صبر الأنبياء والاقتداء بهم.
5- غضب النبي ﷺ لله: غضبه هنا كان لله تعالى دفاعًا عن حقه، وليس انتقامًا لنفسه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن النبي ﷺ بشر يغضب، لكن غضبه لا يكون إلا لله تعالى.
- القسمة التي قام بها النبي ﷺ كانت من أموال الفيء أو الغنائم، وتوزيعها يكون حسب ما يراه الإمام لمصلحة المسلمين.
- الحديث يدعو إلى التثبت وعدم التسرع في الحكم على نيات الناس، خاصة من له فضل وعلم.
- فيه درس عظيم في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، وعدم الرد على الإساءة بمثلها.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على الاقتداء بنبينا محمد ﷺ في خلقه ودعوته وصبره.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 692 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 667 معنى إن من الشعر حكمة
- 668 إن من الشعر حكمة
- 669 إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما
- 670 هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء
- 671 ألا كل شيء ما خلا الله باطل
- 672 رويدا سوقك بالقوارير
- 673 يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
- 674 أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات
- 675 دميت إصبع رسول الله ﷺ في بعض تلك المشاهد
- 676 اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 677 المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه
- 678 لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس
- 679 لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 680 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ...
- 681 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 682 كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر
- 683 خذوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن...
- 684 قال لحسان بن ثابت: اهجهم وجبريل معك
- 685 عنوان الحديث: يا حسان أجب عن رسول الله اللهم أيده...
- 686 لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين
- 687 قال حسان بن ثابت: قد كنت أنشد، وفيه من هو...
- 688 أعظم الناس فرية من هجا قبيلة بأسرها أو انتفى من...
- 689 لا يتناجى اثنان دون الثالث
- 690 لا يتناجى رجلان دون الثالث حتى تختلطوا بالناس
- 691 أقبلت فاطمة تمشي، ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله...
- 692 قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة...
- 693 رجل يناجي رسول الله حتى نام أصحابه ثم صلى
- 694 أسر إلي النبي ﷺ سرا فما أخبرت به أحدا
- 695 ابن آدم يؤذيني يسب الدهر وأنا الدهر
- 696 نهي النبي عن سب الدهر
- 697 لا تقولوا: كرم؛ فإن الكرم قلب المؤمن
- 698 لا يقولن أحدكم للعنب الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم
- 699 لا تقولوا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
- 700 لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة
- 701 إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم
- 702 خطورة التألي على الله
- 703 خلني وربي أبعثت علي رقيبا
- 704 لا تقل عبدي أمتي وقل فتاي وفتاتي وغلامي
- 705 لا تقل عبدي وأمتي وقل غلامي وجاريتي
- 706 لا تقل لعبدك عبدي فإن مولاكم الله
- 707 لا تقل خبثت نفسي ولكن قل لقست نفسي
- 708 لا تقل خبثت نفسي وقل لقست نفسي
- 709 من قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق
- 710 من يوقظ صواحب الحجر رب كاسية في الدنيا عارية في...
- 711 إن الشيطان يجري من ابن آدم مبلغ الدم
- 712 أصبح رسول الله ﷺ بحمد الله بارئا
- 713 حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
- 714 ما أحب أن أحدا لي ذهبا يأتي عليه ليلة أو...
- 715 عثرت الناقة فصرع النبي والمرأة
- 716 يا أبا ذر لبيك وسعديك
معلومات عن حديث: قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها
📜 حديث: قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








