حديث: الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حسن: رواه أبو داود (٤٣٤٣)، وأحمد (٦٩٨٧)، والحاكم (٤/ ٢٨٢) كلهم من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن هلال بن خباب أبي العلاء، قال: حدثني عكرمة، حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: بينما نحن حول رسول الله ﷺ إذ ذكر الفتنة، فقال: «إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم، وكانوا هكذا» وشبك بين أصابعه، قال: فقمت إليه، فقلت: كيف أفعل عند ذلك، جعلني الله فداك؟ قال: «الزم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ بما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بأمر خاصة نفسك، ودع عنك أمر العامة».
1. شرح المفردات:
● مرجت عهودهم: المرج: الاختلاط وعدم الوضوح، أي اضطربت عهودهم واختلت، فلم يعد للعهود والمواثيق قيمة عندهم.
● خفت أماناتهم: قلت وضَعُفت، فأصبحوا لا يؤدون الأمانات، ويخونون فيها.
● شبك بين أصابعه: أدار أصابعه بعضها في بعض، وهذا إشارة إلى شدة الاختلاط والاضطراب.
● الزم بيتك: أي اقعد في بيتك ولا تخرج إليه لتشارك فيها.
● املك عليك لسانك: احفظ لسانك ولا تتكلم بما يضرك أو يضر غيرك.
● خذ بما تعرف: اعمل بما تعرفه من الحق والخير.
● دع ما تنكر: اترك ما تراه منكرًا ولا تشترك فيه.
● أمر خاصة نفسك: اهتم بشؤونك الشخصية وما يخصك.
● أمر العامة: الشؤون العامة التي تثير الفتن وتضر بالمجتمع.
2. شرح الحديث:
يصف النبي ﷺ في هذا الحديث حالة مجتمعية خطيرة تسبق الفتن أو تصاحبها، حيث تضعف القيم الأخلاقية والدينية، فيضطرب الوفاء بالعهود، وتضعف الأمانة، ويصبح الناس في فوضى واختلاط شديد. وشبك الأصابع إشارة بلاغية إلى شدة التداخل والاضطراب في الأمور.
ولما سأل عبد الله بن عمرو عن الموقف الصحيح في مثل هذه الظروف، أرشده النبي ﷺ إلى جملة من التوجيهات الحكيمة التي تحفظ المسلم من شرور الفتنة، وتعينه على الثبات على دينه.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب الحذر من الفتن: الفتنة من أخطر الأمور على دين المسلم، وقد حذر منها النبي ﷺ في كثير من الأحاديث.
● علامات الفتنة: من علاماتها اختلال المواثيق وضياع الأمانات، وهذه إشارة إلى انهيار القيم في المجتمع.
● الاعتزال الوقائي: ليس المقصود الهروب من المسؤولية، ولكن حفظ الدين والنفس عند اشتعال الفتنة وعدم وضوح الرؤية.
● ضبط اللسان: في زمن الفتنة يكون الكلام خطرًا عظيمًا، فرب كلمة تورث ندما طويلا.
● التمسك بالمعروف والإنكار بالقلب: عندما يعم المنكر ويقل المعروف، يتحتم على المسلم أن يتمسك بما يعرفه من حق، وينكر بقلبه ما يراه من باطل إذا لم يستطع تغييره بيده أو لسانه.
● ترك التدخل في الشؤون العامة المضطربة: عندما تكون الأمور العامة مضطربة وغير واضحة، يكون الأولى بالمسلم أن يهتم بشؤونه الخاصة ويحافظ على دينه ونفسه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والحاكم في مستدركه، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
- الفتنة المقصودة هنا هي الفتن العامة التي تشمل المجتمع كله، وتخاصم فيها الناس على الدنيا أو السلطة، وتضيع فيها المعايير الشرعية.
- نهي النبي ﷺ عن الخروج في الفتنة لا يعني السكوت على المنكرات دائمًا، ولكن عندما تكون الفتنة عامة ويصعب تمييز الحق من الباطل، يكون الاعتزال والحذر هو الأصلح.
- من الحكم في هذه التوجيهات النبوية: حفظ دماء المسلمين، ومنع انتشار الشر، وحماية الدين من الانخراط في ما لا طاقة للمسلم به.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق وهلال بن خباب فإنهما حسنا الحديث.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 781 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 756 إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة فليقل أحسب فلانا...
- 757 لا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم
- 758 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ من محمد عبد الله ورسوله إلى...
- 759 أخرجت الكتاب من عقاصها
- 760 إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي، كمثل رجل بنى بيتا...
- 761 مثلي ومثل الأنبياء كرجل بنى دارًا فأكملها إلا موضع لبنة
- 762 مثل النبي في الانبياء كبنيان اكتمل ببعثته
- 763 مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب
- 764 لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسًا
- 765 مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم.
- 766 مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله
- 767 مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح
- 768 هي النخلة مثلها مثل المسلم
- 769 أكثر عملا وأقل عطاء. قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟
- 770 آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تقحمون فيها
- 771 الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة
- 772 مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
- 773 مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
- 774 مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا...
- 775 من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده
- 776 من جاهدهم بيده أو لسانه أو قلبه فهو مؤمن
- 777 إن الناس إذا رأوا المنكر لا يغيرونه أوشك أن يعمهم...
- 778 من شهد الخطيئة فكرهها كان كمن غاب عنها
- 779 لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم
- 780 تأخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون
- 781 الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما...
- 782 تعمل ما تعرف وتدع ما تنكر
- 783 مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوني فلا أجيبكم
- 784 لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بحق إذا علمه
- 785 ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره؟
- 786 من يأمر بالمعروف ولا يأتيه وينهى عن المنكر ويأتيه
- 787 العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج
- 788 تيسير الامور وعدم التعسير في الدعوة
- 789 يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
- 790 ما خير بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن...
- 791 ترك صلاته من أجل فرس
- 792 من كان يتبع دابته في الصلاة أحب إليه من أن...
- 793 دعوه وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء
- 794 لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
- 795 الدين يسر ولن يشاده احد الا غلبه
- 796 من أسلم على أن لا يصلي إلا صلاتين فقبل منه
- 797 ما بال أقوام يرغبون عما رخص لي فيه
- 798 النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد
- 799 كان رسول الله ﷺ إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع...
- 800 ألا أيها الناس إنما أنا بشر
- 801 بئس الخطيب أنت! قل: ومن يعص الله ورسوله
- 802 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
- 803 إذا نمتم فأطفئوا النار عنكم
- 804 خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح
- 805 أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأطفئوا المصباح
معلومات عن حديث: الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر
📜 حديث: الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








