حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التيسير على الناس ما لم يكن إثما
متفق عليه: رواه البخاري في الجهاد (٣٠٣٨)، ومسلم في اللقطة (١٧٣٣) كلاهما من حديث وكيع، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
فحديثنا اليوم حديث عظيم، جمع النبي ﷺ فيه لأصحابه -وللدعاة من بعدهم- قواعدَ عظيمة في الدعوة إلى الله تعالى والتعامل مع الناس، وهو حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، الذي رواه عنه ابنه بردة، عن ابنه سعيد.
نص الحديث:
عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، أن النبي ﷺ بعثه ومعاذًا إلى اليمن، فقال: «يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا».
أولاً. شرح المفردات:
● يَسِّرَا: من التيسير، وهو ضد التعسير، ومعناه: اجعلوا الأمور سهلة ميسرة.
● تُعَسِّرَا: من التعسير، وهو جعل الأمور صعبة وشاقة.
● بَشِّرَا: البشارة هي الإخبار بما يسر ويُفرح.
● تُنَفِّرَا: من النفور والتنفير، وهو جعل الناس ينصرفون عنك ويكرهون ما تدعوهم إليه.
● تَطَاوَعَا: من الطواعية والتعاون، أي تعاونا واتفقا.
● تَخْتَلِفَا: من الاختلاف، وهو التباين في الرأي والتنازع.
ثانيًا. شرح الحديث:
بعث النبي ﷺ الصحابيين الجليلين أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما إلى اليمن ليعلموا الناس الإسلام ويفقهوهم في الدين، ويقضوا بينهم، فوصاهما بهذه الوصايا الجامعة:
1- «يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا»: أي اطلبا التيسير على الناس في أمور الدين والدنيا، ولا تجعلا الأمور صعبة معقدة. وهذا أصل عظيم في الدعوة والتعليم، وهو من رحمة الإسلام وسماحته، فالإسلام دين يسر لا عسر، كما قال تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78]. فيجب على الداعية أن يكون حريصًا على تيسير الأمور على الناس، وعدم التشديد عليهم بما لم يأذن به الله.
2- «وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا»: أي بشِّرا الناس بالخير والثواب من الله على الطاعات، ولا تنفِّراهم بالوعيد الشديد والتركيز على العقاب فقط. فالنفوس مجبولة على حب ما يسرها وينفعها، فإذا أكثر الداعية من التبشير والترغيب، كان ذلك أدعى لقبول الناس لدعوته. والتنفير يكون بالغلو في الدين، أو بالفظاظة في القول، أو بالإكثار من الترهيب الذي قد ييأس معه الناس من رحمة الله.
3- «وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا»: أي تعاونا واتفقا ولا تختلفا في الرأي أو في الأسلوب أمام الناس، لأن الاختلاف بين الدعاة يسبب التفرق بين العامة، ويضعف ثقتهم في الدعوة والدعاة. وهذا أيضًا وصية بالتعاون والتآلف بين الدعاة والعلماء، وعدم إظهار الخلافات التي قد تشوش على الناس.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- التيسير في الدعوة والتعليم: فالداعية الناجح هو الذي يسهل الأمور على الناس، ويبعد عنهم الحرج، ولا يكثر عليهم من المسائل والشروط التي قد تثقل عليهم.
2- الترغيب قبل الترهيب: فالنفس البشرية تميل إلى الأمل والتفاؤل، فإذا بشرت بالثواب والأجر، استجابت أكثر مما إذا هُددت بالعقاب.
3- التعاون ووحدة الصف: فالدعاة يجب أن يكونوا متعاونين متآلفين، لا مختلفين متعارضين، حتى لا يضعف تأثير دعوتهم.
4- الحكمة والرفق في التعامل: فالرفق ما كان في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه. والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة هي الأنجح في التأثير.
5- مراعاة حال الناس: فالناس يختلفون في استعدادهم وقبولهم، فمن الحكمة مراعاة هذه الفروق، وعدم معاملتهم جميعًا معاملة واحدة.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل في فقه الدعوة، وفيه توجيه نبوي كريم للقادة والدعاة والمعلمين.
- رواه البخاري (3038) ومسلم (1733) وغيرهما.
- العمل بهذا الحديث يجعل الدعوة إلى الله مقبولة لدى الناس، ويجلب المحبة والائتلاف.
أسأل الله أن يجعلنا من الدعاة إلى الخير، المتبعين لسنة النبي ﷺ، الميسرين لا المعسرين، المبشرين لا المنفرين.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 789 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 764 لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسًا
- 765 مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم.
- 766 مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله
- 767 مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح
- 768 هي النخلة مثلها مثل المسلم
- 769 أكثر عملا وأقل عطاء. قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟
- 770 آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تقحمون فيها
- 771 الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة
- 772 مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
- 773 مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
- 774 مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا...
- 775 من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده
- 776 من جاهدهم بيده أو لسانه أو قلبه فهو مؤمن
- 777 إن الناس إذا رأوا المنكر لا يغيرونه أوشك أن يعمهم...
- 778 من شهد الخطيئة فكرهها كان كمن غاب عنها
- 779 لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم
- 780 تأخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون
- 781 الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما...
- 782 تعمل ما تعرف وتدع ما تنكر
- 783 مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوني فلا أجيبكم
- 784 لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بحق إذا علمه
- 785 ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره؟
- 786 من يأمر بالمعروف ولا يأتيه وينهى عن المنكر ويأتيه
- 787 العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج
- 788 تيسير الامور وعدم التعسير في الدعوة
- 789 يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
- 790 ما خير بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن...
- 791 ترك صلاته من أجل فرس
- 792 من كان يتبع دابته في الصلاة أحب إليه من أن...
- 793 دعوه وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء
- 794 لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
- 795 الدين يسر ولن يشاده احد الا غلبه
- 796 من أسلم على أن لا يصلي إلا صلاتين فقبل منه
- 797 ما بال أقوام يرغبون عما رخص لي فيه
- 798 النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد
- 799 كان رسول الله ﷺ إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع...
- 800 ألا أيها الناس إنما أنا بشر
- 801 بئس الخطيب أنت! قل: ومن يعص الله ورسوله
- 802 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
- 803 إذا نمتم فأطفئوا النار عنكم
- 804 خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح
- 805 أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأطفئوا المصباح
- 806 ذا كان جنح الليل، أو أمسيتم، فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين...
- 807 غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا السراج
- 808 غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها...
- 809 لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس
- 810 النوم قبل العشاء والحديث بعدها
- 811 لا ينام قبلها ولا يتحدث بعدها
- 812 ما نام رسول الله قبل العشاء ولا سمر بعدها
- 813 السمر بعد العشاء
معلومات عن حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
📜 حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








