حديث: كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب جواز الاغتسال عريانًا في الخَلوة، والتستر أفضلُ
قال أبو هريرة: والله! إنه لنَدَبٌ بالحجر ستة أو سبعة ضربًا بالحجر.
متفق عليه: أخرجه البخاريّ في الغسل (٢٧٨) واللّفظ له، ومسلم في الحيض (٣٣٩) كلاهما من طريق عبد الرزّاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن أبي هريرة عن النَّبِيّ ﷺ قال:
"كانت بنو إسرائيل يَغْتَسِلُون عُراةً ينظر بعضُهم إلى بعض، وكان موسى يغتسلُ وحده، فقالوا: والله! ما يمنع موسى أن يغتسلَ معنا إِلَّا أنه آدر، فذهب مرةً يغتسلُ فوضع ثوبَه على حجرٍ، ففرَّ الحجرُ بثوبه، فخرج موسى في إثره يقول: ثوبي يا حجر! حتَّى نظرتْ بنو إسرائيل إلى موسى فقالوا: والله! ما بموسى من بأس. وأخذ ثوبه فطفِق بالحجر ضربًا.
قال أبو هريرة: والله! إنه لنَدَبٌ بالحجر ستة أو سبعة ضربًا بالحجر."
1. شرح المفردات:
● يغتسلون عُراةً: أي يتعرون تمامًا عند الاغتسال، ويطلع بعضهم على عورة بعض.
● آدَر: صفة تعني أن به فتقًا أو عيبًا في خصيه، فكانوا يتهمونه بذلك.
● فَرَّ الحجر بثوبه: أي تحرك الحجر وهرب وثوب موسى عليه.
● في إثره: خلفه يتبعه.
● ما بموسى من بأس: أي ليس به علة أو عيب.
● فطفق بالحجر ضربًا: فأخذ يضرب الحجر.
● نَدَب: أثر الضرب، أي أن الحجر ظهر عليه أثر الضرب ست أو سبع مرات.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي ﷺ عن قصة حدثت مع نبي الله موسى عليه السلام وبني إسرائيل، حيث كانوا يغتسلون جماعةً متعرين، فينظر بعضهم إلى عورة بعض، وكان موسى عليه السلام يعتزلهم ويغتسل منفردًا حياءً منه وحفاظًا على عورته.
فظن بنو إسرائيل أن سبب انعزاله مرض أو عيب في بدنه (كأن به فتقًا)، فأراد الله تعالى أن يبرئ ساحة نبيه موسى من هذه التهمة، فجعل الحجر الذي وضع عليه ثيابه يتحرك ويأخذ ثوبه، فخرج موسى خلفه حتى رآه بنو إسرائيل وعلموا أنه سليم البدن، فتأكدوا من براءته مما نسبوه إليه.
ولما استرد ثوبه غضب من الحجر فضربه عدة مرات حتى ترك فيه أثرًا.
3. الدروس المستفادة من الحديث:
1- الحياء خلق الأنبياء والصالحين: فقد كان موسى عليه السلام يتحاشى الاغتسال مع قومه لما في ذلك من كشف العورة، وهو من الحياء الذي مدحه الشرع.
2- ذم نظر العورة أو كشفها أمام الآخرين: فعل بني إسرائيل فيه مخالفة للأدب والشرع، وقد جاء الإسلام بستر العورة وتحريم إبدائها أو النظر إليها.
3- براءة الأنبياء من العيوب والعاهات: فالله تعالى يبرئ أنبياءه مما يرميهم به الجاهلون.
4- أن المعجزات قد تقع للأنبياء لحكمة: كتحرك الحجر هنا لإظهار براءة موسى.
5- غضب الأنبياء لله وفي الحق: ضرب موسى للحجر كان غضبًا لله؛ لأن الحجر كان سببًا في كشف عورته أمام القوم، مع أنه معجزة لحكمة.
6- عدم التجسس على الناس أو اتهامهم بدون دليل: كما فعل بنو إسرائيل مع نبيهم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من أحاديث الإسرائيليات التي أخبر بها النبي ﷺ للعبرة.
- فيه إثبات أن المعجزة قد تكون بغير الحيوان، كالحجر.
- قصة موسى مع الحجر تدل على أن الجمادات تطيع الله وتنقاد لأمره، كما في قوله تعالى: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ} [الأحزاب: 72].
- يستفاد منه أن الغضب إذا كان لله فهو محمود، ولكن يجب أن يكون within الحدود الشرعية.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «آدر» - بهمزة ممدودة، ثم دال مهملة مفتوحة - قال أهل اللغة: هو عظيم الخصيتين.
وقوله: «ندب» - بفتح النون والدال - وهو الأثر.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 44 من أصل 56 حديثاً له شرح
- 7 إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل
- 8 إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
- 9 أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي
- 10 الماء من الماء رخصة في أول الإسلام لقلة الثياب.
- 11 ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر
- 12 المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
- 13 إذا رأت المرأة الرطب فلتغتسل.
- 14 يُخلِّلُ أصولَ الشعرِ عند الاغتسالِ من الجنابة
- 15 طريقة غسل الجنابة للنساء كما روته عائشة
- 16 غسل النبي من الجنابة ورفضه المنديل
- 17 عن الغسل من الجنابة للرجل والمرأة
- 18 يبدأ فيُفرغ على يده اليمنى مرتين أو ثلاثًا
- 19 أمَّا أنا فأُفيضُ على رأسي ثلاثًا
- 20 الغسل من الجنابة: ثلاث أكف على الرأس ثم سائر الجسد
- 21 إن أرضنا أرض باردة فما يكفينا من غسل الجنابة
- 22 ثلاث حثيات على الرأس للجنب ولو كان الشعر طويلا
- 23 إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بكفيه
- 24 كان النبي إذا اغتسل من الجنابة بدأ بشق رأسه الأيمن
- 25 الرسول ﷺ كان يغتسل من إناء وهو الفَرَقُ من الجنابة.
- 26 يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد
- 27 يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتوضأ بالمد
- 28 كان رسولُ الله يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد
- 29 يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد
- 30 توضأ النبي ﷺ بثلثي المد من الماء.
- 31 يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات
- 32 عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد
- 33 من أحب أن يهل بعمرة فليهل
- 34 خُذي فِرْصةً من مسك فتطهري بها
- 35 يغتسل رسول الله وفاطمة تستره بثوب
- 36 وضعت للنبي ماء وسترته فاغتسل
- 37 أحب ما استتر به النبي لحاجته هدف أو حائش نخل
- 38 كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم
- 39 إن الله حيِي ستير يحب الحياء والستر
- 40 كان إذا أراد أن يغتسل قال: ولني فأوليه قفاي وأنشر...
- 41 امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها هتكت ما بينها وبين...
- 42 ما من امرأة تنزع ثيابها إلا هتكت ما بينها وبين...
- 43 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير...
- 44 كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
- 45 أيوب يغتسل عريانًا فخر عليه جراد من ذهب
- 46 كان رسول الله ينقل الحجارة للكعبة وعليه إزاره
- 47 ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة
- 48 احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك
- 49 لا من الله استحيوا ولا من رسوله استتروا
- 50 لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة...
- 51 يَطوف على نِسائِه بغسلٍ واحدٍ
- 52 ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام
- 53 كان يوتر أول الليل أم في آخره؟
- 54 أقيمت الصلاة وعدلت الصفوف فخرج رسول الله ﷺ
- 55 أطلقوا ثمامة
- 56 اغتسل بماء وسدر
معلومات عن حديث: كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
📜 حديث: كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








