حديث: المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وجوب الغُسْل على المرأة إذا رأت في المنام مثلَ ما يَرى الرّجلُ
متفق عليه: أخرجه مالك في الطهارة (٨٤) عن ابن شهاب، عن عروة بن الزُّبير فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا، مستندًا إلى كلام أهل العلم من أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.
نص الحديث:
عن عروة بن الزبير، أن أم سليم - وهي امرأة أبي طلحة - قالت لرسول الله ﷺ: "المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل، أتغتسل؟ فقال لها رسول الله ﷺ: نعم فلتَغْتَسِل». فقالت لها عائشة: أفٍّ لك، وهل ترى ذلك المرأة؟ فقال لها رسول الله ﷺ: «تربت يمينك! ومن أين يكون الشبه؟».
1. شرح المفردات:
● أم سليم: هي الصحابية الجليلة أم سليم بنت ملحان، زوجة أبي طلحة الأنصاري، وأم أنس بن مالك خادم رسول الله ﷺ، وهي من فضليات النساء في الإسلام.
● ترى في المنام: أي تحلم في نومها.
● مثل ما يرى الرجل: أي أن المرأة قد ترى في منامها ما يوجب الغسل، كما يرى الرجل من الاحتلام.
● أتغتسل؟: تسأل عن حكم الشرع في وجوب الاغتسال عليها عند رؤية ذلك.
● أفٍّ لك: كلمة تقال للتقبيح والتنفير، وفيها نوع من التعجب والتأفف مما قيل.
● تربت يمينك: كلمة تُقال للتقريع والتأديب، ومعناها: لصقت بالتراب يدك، وهي كناية عن التوبيخ بلطف.
● ومن أين يكون الشبه؟: أي كيف يكون الشبه بين الولد وأبيه أو أمه؟ وهذا استفهام تقريري، بمعنى أن الشبه بين الأولاد والآباء يحصل من خلال هذه الرؤية والإنزال.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
تشير أم سليم رضي الله عنها إلى النبي ﷺ لتستفتيه في مسألة فقهية مهمة، وهي: إذا رأت المرأة في منامها ما يراه الرجل من الاحتلام، فهل يجب عليها الغسل كما يجب على الرجل؟ فأجابها النبي ﷺ بالإيجاب، وأمرها بالاغتسال.
فلما سمعت عائشة رضي الله عنها ذلك، تعجبت واستنكرت أن ترى المرأة مثل ما يرى الرجل، فقالت لأم سليم: "أفٍّ لك"، أي استقبحت سؤالها هذا. فانبرى رسول الله ﷺ مؤدبًا لعائشة ومصححًا لفهمها، قائلاً: "تربت يمينك"، أي لومًا لها على استنكارها، ثم بين لها أن الشبه بين الأولاد والآباء يحصل من خلال مثل هذه الأمور، فكما أن الرجل يحتلم فكذلك المرأة، وقد يكون من ذلك الشبه بين الولد وأبويه.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب غسل المرأة من الاحتلام: إذا رأت المرأة في منامها ما يوجب الغسل، وأنزلت، فإنها تغتسل كما يغتسل الرجل، وهذا حكم متفق عليه بين أهل العلم.
● جرأة الصحابة في السؤال: حرص الصحابة رضوان الله عليهم على تعلم أمور دينهم، وعدم التحرج من السؤال عن المسائل التي تشكل عليهم.
● أدب النبي ﷺ في التعليم والرد: حيث وجه عائشة بلطف وأدب، مع بيان الخطأ في استنكارها، مما يدل على حسن تربيته ﷺ لأصحابه.
● بيان سبب الشبه بين الأولاد والآباء: حيث أشار النبي ﷺ إلى أن الشبه يحصل من خلال الاحتلام، مما يدل على دقة السنة في الإشارة إلى الحقائق العلمية.
● عدم الاستنكار في أمور قد تخفى على الإنسان: فلا ينبغي للمرء أن يستنكر مسألة لم يبلغه علمها، بل يسأل ويتعلم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بأحكام الطهارة.
- اتفق الفقهاء على أن من رأى في منامه ما يوجب الغسل، وأنزل، فإنه يجب عليه الغسل، سواء كان رجلاً أو امرأة.
- يستفاد من الحديث أن الشبه بين الأولاد والآباء قد يكون بسبب هذه الرؤية، وهذا من إعجاز السنة النبوية، حيث أشارت إلى أمور علمية لم تكن معروفة في ذلك الزمن.
- فيه دليل على أن المرأة قد ترى في منامها ما يوجب الغسل، ولا عيب في ذلك، بل هو أمر فطري.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، ويعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وحديث أم سُليم رواه عنها عدد من الصّحابة، منهم أنس بن مالك وعائشة وأم سلمة. رواه البخاريّ (١٣٠، ٢٨٢، ٣٣٢٨) ومسلم في الحيض (٣١٠ - ٣١٤) وفي بعض الروايات عند مسلم:
أبهمت السائلة، وفيه قالت عائشة: «تَرِبَتْ يداكٍ، وأُلَّتْ (أي أصابها الألّة، وهي الحربة) قالت: فقال لها رسول الله ﷺ: «دعيها! وهل يكون الشَّبَهُ إِلَّا من قِبَل ذلك؛ إذا علا ماؤها ماءَ الرّجل أشبه الولدُ أخوالَه، وإذا علا ماءُ الرّجل ماءَها أشبه الولد أعمامَه». وفي رواية قال النَّبِيّ ﷺ لعائشة: «بل أنتِ فترِبَتْ يمينكِ! نعم، فلتغتسِل يا أمَّ سُليم! إذا رأت ذاكِ». وفي رواية: قالت أم سلمة: يا رسول الله! وتحتلم المرأة؟ فقال: «تربتْ يداك! فبِمَ يشبهها ولدها».
وفي حديث أنس عند مسلم: «إنَّ ماء الرّجل غليظٌ أبيض، وماء المرأةِ رقيقٌ أصفر؛ فمن أيهما علا، أو سبق يكون منه الشَّبَه».
وفي سنن النسائيّ (٢٠٠) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بالاستقلال وكأنه من مسنده، ولفظه: «ماءُ الرّجل غليظٌ أبيض، وماءُ المرأةِ رقيقٌ أصفر، فأْيهما سبق كان الشَّبَه». وهو اختصار في السند والمتن.
والإمام أحمد أخرجه في ثلاثة مسانيد، مسند أنس بن مالك (١٢٢٢٢) ولكنه عن أم سُليم، ثم في مسند أم سلمة عن أم سُليم (٢٦٥٠٣)، ثم في مسند أم سُليم نفسها (٢٧١١٤ و٢٧١١٨).
وأُم سُليم: هي بنت مِلْحان، أنصارية خزرجية، أم أنس بن مالك، اشتهرت بكنيتها، واختلف في اسمها.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 12 من أصل 56 حديثاً له شرح
- 1 يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي
- 2 من جامع فلم يمن فليتوضأ وليغسل ذكره
- 3 إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء
- 4 إنما الماء من الماء
- 5 إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
- 6 إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب...
- 7 إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل
- 8 إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
- 9 أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي
- 10 الماء من الماء رخصة في أول الإسلام لقلة الثياب.
- 11 ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر
- 12 المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
- 13 إذا رأت المرأة الرطب فلتغتسل.
- 14 يُخلِّلُ أصولَ الشعرِ عند الاغتسالِ من الجنابة
- 15 طريقة غسل الجنابة للنساء كما روته عائشة
- 16 غسل النبي من الجنابة ورفضه المنديل
- 17 عن الغسل من الجنابة للرجل والمرأة
- 18 يبدأ فيُفرغ على يده اليمنى مرتين أو ثلاثًا
- 19 أمَّا أنا فأُفيضُ على رأسي ثلاثًا
- 20 الغسل من الجنابة: ثلاث أكف على الرأس ثم سائر الجسد
- 21 إن أرضنا أرض باردة فما يكفينا من غسل الجنابة
- 22 ثلاث حثيات على الرأس للجنب ولو كان الشعر طويلا
- 23 إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بكفيه
- 24 كان النبي إذا اغتسل من الجنابة بدأ بشق رأسه الأيمن
- 25 الرسول ﷺ كان يغتسل من إناء وهو الفَرَقُ من الجنابة.
- 26 يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد
- 27 يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتوضأ بالمد
- 28 كان رسولُ الله يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد
- 29 يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد
- 30 توضأ النبي ﷺ بثلثي المد من الماء.
- 31 يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات
- 32 عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد
- 33 من أحب أن يهل بعمرة فليهل
- 34 خُذي فِرْصةً من مسك فتطهري بها
- 35 يغتسل رسول الله وفاطمة تستره بثوب
- 36 وضعت للنبي ماء وسترته فاغتسل
- 37 أحب ما استتر به النبي لحاجته هدف أو حائش نخل
- 38 كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم
- 39 إن الله حيِي ستير يحب الحياء والستر
- 40 كان إذا أراد أن يغتسل قال: ولني فأوليه قفاي وأنشر...
- 41 امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها هتكت ما بينها وبين...
- 42 ما من امرأة تنزع ثيابها إلا هتكت ما بينها وبين...
- 43 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير...
- 44 كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
- 45 أيوب يغتسل عريانًا فخر عليه جراد من ذهب
- 46 كان رسول الله ينقل الحجارة للكعبة وعليه إزاره
- 47 ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة
- 48 احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك
- 49 لا من الله استحيوا ولا من رسوله استتروا
- 50 لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة...
معلومات عن حديث: المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
📜 حديث: المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








