يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد

حديث: يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد

عن سفينة قال: كان رسول الله ﷺ يُغَسِّلُه الصاعُ من الماء من الجنابة، ويُوضِّئه المدُّ.
وفي رواية: كان رسول الله ﷺ يَغْتَسِلُ بالصاع، ويتطهر بالمدّ.

صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣٢٦) من طريق بشر بن المُفضَّل، ثنا أبو رَيحانة، عن سفينة.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نعلم. هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره، وهو من أحاديث الطهارة التي تبين هدي النبي ﷺ في القصد والاعتدال وعدم الإسراف.

أولاً. شرح المفردات:

● سفينة: هو مولى رسول الله ﷺ، واسمه مهران، وكان يخدم النبي ﷺ، وسمي "سفينة" لأن النبي ﷺ قال له يوماً: "أنت سفينة"، وذلك لأنه كان يحمل متاع الصحابة في السفر كالسفينة تحمل المتاع.
● يُغَسِّلُه: أي يكفيه للغسل.
● الصاع: مكيال معروف عند العرب، وقدره بالكيلو جرامات الحديثة حوالي (2.04 كيلو جرام) أو (3 لترات تقريباً). وهو مكيال لأهل المدينة.
● من الجنابة: أي للغسل من الحدث الأكبر (الجنابة).
● يُوضِّئه: أي يكفيه للوضوء.
● المدّ: مكيال، وهو ربع الصاع. أي حوالي (0.75 لتر) أو (750 ملليلتر) تقريباً.
● يَغْتَسِلُ: يأتي بالغسل الكامل.
● يتطهر: يأتي بالوضوء.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر مولى النبي ﷺ "سفينة" أن النبي ﷺ كان يكتفي للاغتسال من الجنابة بـ (صاع) من الماء فقط، وأنه كان يكتفي للوضوء بـ (مد) من الماء فقط. وهذا يدل على أن هذا القدر من الماء كان يكفيه ﷺ للطهارة الكاملة، مع كمال نظافته وطهارته.

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:

1- الاعتدال وعدم الإسراف في الماء: هذا الحديث أصل عظيم في النهي عن الإسراف في الماء ولو كان للعبادة. فالنبي ﷺ وهو سيد الخلق وأطهرهم، كان يقتصد في الماء ويستخدم القدر الذي يحصل به المقصود من الطهارة. وهذا توجيه رباني عظيم للحفاظ على النعم وعدم تبذيرها.
2- كمال طهارة النبي ﷺ: مع أن هذا القدر قليل بالنسبة لما يعتاده كثير من الناس اليوم، إلا أنه كان يكفي النبي ﷺ، وهذا من كمال نظافته وطهارته ﷺ.
3- التيسير على الأمة: في هذا الحديث تيسير على الأمة، فمن لم يجد إلا قليل الماء يكفيه للطهارة، فلا يجب عليه أن يبحث عن أكثر من ذلك إذا حصلت الطهارة.
4- الفقه في تقدير الماء: بيّن الحديث مقداراً تقريبياً للاقتصاد في الماء، فليس معنى الاقتصاد أن يستخدم الإنسان قدراً لا يحصل به المقصود، بل قدراً كافياً. فالصاع والمد هدايا نبوية لمعرفة القدر الكافي.
5- الفرق بين حاجة الغسل والوضوء: الغسل يحتاج إلى ماء أكثر من الوضوء، وهذا من الحكمة والفطرة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- الحديث دليل على أن الأصل في الماء الطهور أنه طاهر مطهر، وأنه لا حد لأقل ما يجب استخدامه للطهارة، بل المعيار هو حصول الطهارة والتخلص من النجاسة.
- هذا القدر (الصاع للغسل، والمد للوضوء) هو قدر للاقتصاد والكفاية، وليس حداً أدنى إلزامياً. فمن احتاج إلى أكثر لوجود نجاسة أو لشعور كثيف مثلاً، فلا بأس بإضافة الماء بقدر الحاجة دون إسراف.
- يستحب للمسلم أن يتأسى بهدي النبي ﷺ في هذا الأمر، فيقتصد في ماء الوضوء والغسل، ويحذر من الإسراف الذي ورد النهي عنه في قوله ﷺ: "إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطُّهُورِ وَالدُّعَاءِ".
أسأل الله أن يجعلنا من المتأسين برسوله ﷺ، المقتدين بهديه في القصد والاعتدال. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحيض (٣٢٦) من طريق بشر بن المُفضَّل، ثنا أبو رَيحانة، عن سفينة.
والرّواية الثانية رواها من طريق عليّ بن حُجْرٍ، ثنا إسماعيل، عن أبي ريحانة عنه.
قال مسلمٌ: قال أبو ريحانة: وقدْ كان كبر، وما كنتُ أثق بحديثه. (يقصد به سفينة).
قال النوويّ رحمه الله تعالى: ولم يذكر مسلم رحمه الله تعالى حديثه هذا معتمدًا عليه وحده، بل ذكره متابعةً لغيره من الأحاديث التي ذكرها. انتهى
وأمّا سفينة فهو: صاحب رسول الله ﷺ ومولاه، واسمه: مهران بن فروخ، وقيل غير ذلك، وقيل: سبب تسميته سفينة أنه حمل متاعًا كثيرًا لرُفْقَة في الغزو، فقال له النَّبِيّ ﷺ: «أنت سفينة». أخرجه أحمد (٢١٩٢٥) بإسناد حسن.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 29 من أصل 56 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد

📜 حديث: يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية