حديث: أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الغسل

باب ما يوجب الغسلَ ونسخ أنَّ الماء مِن الماءِ

عن حرام بن حكيم، عن عمِّه عبد الله بن سعد أنَّه سأل رسول الله ﷺ عمَّا يوجب الغسلَ، وعن الماء يكون بعد الماءِ، وعن الصلاة في بيتي، وعن الصلاة في المسجد، وعن مؤاكلة الحائض. فقال: إنَّ الله لا يستحيي من الحقِّ، أمَّا أنا فإذا فعلت كذا وكذا«فذكر الغسلَ، قال: «أتوضَّأُ وضوئي للصلاة، أغسل فرجي«ثمَّ ذكر الغسلَ.
وأمَّا الماء يكون بعد الماء فذلك المذيُ، وكلُّ فحلٍ يمذي، فأَغسل من ذلك فرجي، وأتوضَّأ. وأمَّا الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي، فقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد، ولأَن أُصلِّي في بيتي أحبُّ إليَّ من أن أصلِّي في المسجد إلا أن تكون صلاةً مكتوبةً. وأمَّا مؤاكلة الحائض فَوَاكلها».
حسن: رواه الإمام أحمد (١٩٠٠٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية، يعني ابن صالح، عن العلاء - يعني ابن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمِّه عبد الله بن سعد فذكر مثله.

عن حرام بن حكيم، عن عمِّه عبد الله بن سعد أنَّه سأل رسول الله ﷺ عمَّا يوجب الغسلَ، وعن الماء يكون بعد الماءِ، وعن الصلاة في بيتي، وعن الصلاة في المسجد، وعن مؤاكلة الحائض. فقال: إنَّ الله لا يستحيي من الحقِّ، أمَّا أنا فإذا فعلت كذا وكذا«فذكر الغسلَ، قال: «أتوضَّأُ وضوئي للصلاة، أغسل فرجي«ثمَّ ذكر الغسلَ. وأمَّا الماء يكون بعد الماء فذلك المذيُ، وكلُّ فحلٍ يمذي، فأَغسل من ذلك فرجي، وأتوضَّأ. وأمَّا الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي، فقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد، ولأَن أُصلِّي في بيتي أحبُّ إليَّ من أن أصلِّي في المسجد إلا أن تكون صلاةً مكتوبةً. وأمَّا مؤاكلة الحائض فَوَاكلها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم سنَّة نبيه الكريم ﷺ. هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام أحمد وغيره، فيه إجابة النبي ﷺ على عدة أسئلة مهمة تتعلق بالطهارة والصلاة، وهو من جوامع كلمه ﷺ التي تجمع بين بيان الحكم وتربية القلب.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث، جزءًا جزءًا، مع بيان الدروس والعبر المستفادة:

أولاً. شرح مفردات الحديث:


● يوجب الغسل: أي الأمور التي تَفتَرِضُ على المسلم الاغتسال الكامل.
● الماء يكون بعد الماء: كناية عن السوائل التي تخرج من الفرج غير المني، وهو إشارة إلى المذي.
● مؤاكلة الحائض: الأكل معها من إناء واحد.
● المذي: هو سائل رقيق أبيض لزج يخرج عند شهوة الجماع أو تذكرها، دون دفق أو شدة شهوة كالمني.
● فحل: أي رجل.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:


جاء عبد الله بن سعد -رضي الله عنه- إلى النبي ﷺ يسأله عن خمس مسائل عملية في الحياة اليومية للمسلم، فأجابه النبي ﷺ إجابات شافية، مبتدئًا بقوله: "إن الله لا يستحيي من الحق"، ليُعلِّمنا أن الدين لا مكان فيه للحياء في طلب العلم وبيان الأحكام، خاصة ما يتعلق بالضروريات كأحكام الطهارة.

ثالثًا. شرح التفصيلي للأسئلة والأجوبة:


# 1. السؤال عن موجبات الغسل:


● السؤال: عمَّا يوجب الغسلَ.
● الجواب: لم يذكر الراوي تفصيل الجواب هنا، ولكنه أشار إلى أن النبي ﷺ ذكر موجبات الغسل المعروفة (مثل خروج المني، والجماع، وانقطاع الحيض والنفاس، وغيرها). ثم بيَّن النبي ﷺ كيفية الاغتسال العملي بقوله: "أتوضأ وضوئي للصلاة، أغسل فرجي..."، أي أنه يبدأ بالوضوء كوضوء الصلاة، ثم يغسل فرجه وما تلوث من بدنه، ثم يتم الاغتسال. وهذا من هديه ﷺ في الاغتسال.

# 2. السؤال عن "الماء يكون بعد الماء" (حكم المذي):


● السؤال: عن سائل يخرج بعد البول أو غيره.
● الجواب: بيَّن النبي ﷺ أن ذلك هو المذي، وقال: "وكل فحل يمذي"، أي أن خروجه أمر طبيعي للرجال عند الشهوة، ولا يُستحى من السؤال عنه.
● الحكم: يجب على من خرج منه المذي أن يغسل فرجه (أي موضع خروج المذي) وأن يتوضأ وضوءًا كاملاً للصلاة. والمذي ناقض للوضوء، لكنه لا يوجب الغسل.

# 3. و4. السؤال عن الصلاة في البيت versus المسجد:


● السؤال: عن أيهما أفضل: الصلاة في البيت أم في المسجد؟
● الجواب: أجاب النبي ﷺ بردٍّ حكيم يجمع بين بيان الفضيلة ومراعاة الظروف. فقال: "قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد"، أي أن بيته قريب من المسجد، ومع ذلك قال: "لأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة".
● الشرح: النبي ﷺ يفضِّل الصلاة النافلة في البيت على فعلها في المسجد، لأن الصلاة في البيت أخفى وأبعد عن الرياء، وأكثر حفظًا. أما الصلاة المفروضة (المكتوبة) فالأفضل فيها أن تؤدى في المسجد مع الجماعة، بل هي واجبة على الرجال القادرين عند جمهور العلماء.

# 5. السؤال عن مؤاكلة الحائض:


● السؤال: هل يجوز الأكل مع المرأة الحائض من إناء واحد؟
● الجواب: أجاب النبي ﷺ بإيجاز: "فواكلها"، أي: كُل معها.
● الشرح: هذا دليل على جواز الأكل والشرب مع الحائض، وأن الحيض لا يمنع المعاشرة الطبيعية في الأمور المباحة، كالأكل والشرب والحديث، etc. طالما تجنبت المرأة أماكن العبادة حال حيضها.

رابعًا. الدروس المستفادة من الحديث:


1- وجوب طلب العلم وعدم الحياء في مسائل الدين: قول النبي ﷺ: "إن الله لا يستحيي من الحق" توجيه للمسلم أن يسأل عن كل ما يشكل عليه، ولو كان من الأمور الحساسة، لأن بيان الحكم أهم من الحياء السلبي.
2- التيسير ورفع الحرج: أجوبة النبي ﷺ كلها تبين يسر الإسلام وسماحته، فالمذي لا يوجب غسلاً كاملاً، ومؤاكلة الحائض جائزة.
3- الأفضلية في مكان الصلاة: تفضيل النوافل في البيت لحماية الإخلاص، وتأكيد وجوب صلاة الفريضة في الجماعة بالمسجد للرجال.
4- هدي النبي ﷺ التربوي: في تعليمه وردوده الواضحة التي تزيل اللبس، وتظهر حكمته ﷺ في الإجابة.

خامسًا. معلومات إضافية مفيدة:


● المذي ينقض الوضوء، ويجب غسل الذكر والأنثيين منه، ثم الوضوء.
● الفرق بين المذي والودي: الودي سائل كثيف يخرج بعد البول، وحكمه كحكم البول في الغسل والتطهير.
● حكم الصلاة النافلة في البيت: مستحب، لحديث: "أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة" (م
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٩٠٠٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية، يعني ابن صالح، عن العلاء - يعني ابن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمِّه عبد الله بن سعد فذكر مثله.
وإسناده حسن؛ فإنَّ حرام بن حكيم وثَّقه الدارقطني، وابن حبان، وغيرهما، وضعَّفه ابن حزم وغيره، غير أنَّه حسن الحديث.
وقد وقع الخلاف في اسم أبيه، فيقال: هو حرام بن حكيم، وهو الصحيح، وقيل: حرام بن معاوية، فظنَّهما البخاري رجلين، والحقُّ أنَّهما اسمان لرجلٍ واحدٍ.
والحديث رواه الترمذي (١٣٣) وابن ماجه (١٥١) وابن خزيمة في صحيحه (١٢٠٢) كلُّهم من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بإسناده قطعة منه.
ورواه أبو داود (٢١١، ٢١٢) من وجه آخر عن العلاء بن الحارث بإسناده، وفيه: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ فقال رسول الله ﷺ: «لك ما فوق الإزار» وذكر مؤاكلة الحائض أيضًا. وهذا الحديث يتكرَّرُ في مواضعَ - إن شاء الله -.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 9 من أصل 56 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي

  • 📜 حديث: أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب