احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

حديث: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

عن بَهَزِ بن حكيمٍ، عن أبيه، عن جده قال: قلتُ يا رسول الله! عَوراتُنا ما نأتي منها وما نَذَر؟ قال: «احْفَظْ عَوْرتَك إِلَّا مِن زوجتِك، أو ما ملكتْ يمينُك«، قال: قلت يا رسول الله! إذا كان القوم بعضهم في بَعْضٍ؟ قال: «إنِ استطعتَ أن لا برينَّها أحدٌ فلا يرينَّها«، قال: قلت يا رسول الله! إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: «الله أحق أن يُسْتَحْيى منه من الناس».

حسن: رواه أبو داود (٤٠١٧) والتِّرمذيّ (٢٧٦٩) وابن ماجة (١٩٢٠) كلّهم من طريق بهز بن
حكيم به مثله.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يضع قواعدَ وأسساً في حفظ العورة والحياء، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً مستعيناً بالله.
الراوي:
الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وغيرهم، عن الصحابي الجد: معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه، الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأسئلة المهمة.

1. شرح المفردات:

* عَوراتُنا: جمع عورة، وهي ما يجب ستره من بدن الإنسان ولا يجوز كشفه أمام الآخرين.
* ما نأتي منها وما نَذَر؟: أي ما الذي يجوز لنا أن نكشفه منها وما الذي يجب أن نتركه مستوراً؟ (نأتي: نكشف، نذر: نترك ساتراً).
* احْفَظْ عَوْرَتَكَ: أي امنعها واصنها من أن يراها أحد.
* مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ: الإماءُ (الجوارِي) المملوكات في ذلك الوقت.
* إِذَا كَانَ القَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ: أي إذا كان الناس مختلطين في مكان واحد، كالحمام العام أو الخلاء الجماعي.
* أَنْ لَا يُرِيَنَّهَا أَحَدٌ: أن لا يراها أحد أصلاً.
* خَالِيًا: منفرداً لوحده، وليس معه أحد.

2. المعنى الإجمالي للحديث:
يصور هذا الحديث حواراً جميلاً بين صحابي فطِن وبين النبي صلى الله عليه وسلم، حيث جاء الصحابي ليسأل عن حدود وضوابط كشف العورة، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث إجابات حكيمة تشكل قانوناً عاماً في هذا الباب:
1- في حالة وجود الزوجة أو الأمة: يجوز لك كشف عورتك بالكامل لمن بينك وبينها علاقة زوجية (زوجة) أو ملك يمين (أمة). وهذا أوسع حالات الجواز.
2- في حالة الاختلاط مع الآخرين (كالحمام): يجب عليك أن تحرص على ستر عورتك حرصاً تاماً، حتى لا يراها أي شخص آخر، مهما كان الاختلاط. وهذا تأكيد على وجوب ستر العورة عن كل أحد إلا من استثناهم الشرع.
3- في حالة الانفراد والخلوة: حتى لو كنت وحيداً في مكان لا يراك فيه أحد من البشر، يجب عليك أن تستحي من الله تعالى وتستتر، لأن الله تعالى هو المطلع عليك في كل حال، وهو أحق أن تستحي منه من الناس.

3. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- بيان حدود العورة: الحديث يحدد بوضوح من يجوز له الإنسان أن يظهر عورته أمامهم، وهم الزوجة والأمة (وانتفت علاقة الملك اليمين اليوم)، ويؤكد حرمة كشفها أمام أي شخص آخر.
2- الحث على الحياء والستر: الأمر بحفظ العورة ("احفظ عورتك") أمر مؤكد، يدل على وجوب سترها والتحرز من إظهارها.
3- الاستحياء من الله في الخلوات: هذه من أعظم الدروس، وهو استحضار مراقبة الله تعالى في كل وقت وحين، حتى عندما يغيب عن أعين الناس. فالإيمان الكامل يقتضي أن يستحي العبد من ربه كما يستحي من الناس بل أكثر.
4- التربية على كمال الإيمان: الحديث يبني في المسلم رقابة داخلية (مراقبة الله) أقوى من الرقابة الخارجية (مراقبة الناس). فمن استحى من الله في خلواته، فهو أولى أن يستحي منه في حضور الناس.
5- الأخذ بالأسباب مع التوكل: حتى في حال الاختلاط (كالحمام)، يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم ببذل الجهد والأخذ بكل أسباب الستر ("إن استطعت")، مع التوكل على الله في تحقيق ذلك.
6- جواز سؤال العالم عن أمور الدين والحياة: الصحابي لم يتحرج من سؤال النبي عن مسألة delicate، مما يدل على أن المسلم يجب أن يسأل عن دينه ولا يترك نفسه للجهل.

4. معلومات إضافية مفيدة:

* العورة في المذاهب: اختلف الفقهاء في حد العورة التي يجب سترها عن الأعين غير الزوجة والمملوكة، ولكنهم متفقون على وجوب ستها عن أعين الآخرين.
* الحديث دليل على عظمة الإسلام: الإسلام لم يترك صغيرة ولا كبيرة إلا بينها، حتى أدق أمور الحياة الخاصة، تنظيمًا للحياة وحفظًا للكرامة والأخلاق.
* الحياء من الله: يستدل بهذا الحديث على معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر: «اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ» قالوا: إنا لنستحيي يا رسول الله، قال: «ليس ذاك، ولكنَّ الاستحياء من الله حق الحياء: أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى...».
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على حفظ عوراتنا والاستحياء منه حق الحياء.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٠١٧) والتِّرمذيّ (٢٧٦٩) وابن ماجة (١٩٢٠) كلّهم من طريق بهز بن
حكيم به مثله.
قال الترمذيّ: حديث حسن، وجدٌّ بَهز اسمه: مُعاوية بن حَيدة القُشيريّ، وقد روى الجريريُ عن حكيم بن معاوية، وهو والد بهز. انتهي.
قال الأعظمي: وهو كما قال؛ فإن بهز بن حكيم صدوق، وبقية رجال الإسناد كلُّهم ثقات.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 48 من أصل 56 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

📜 حديث: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية