حديث: ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن التبرج
صحيح: رواه أحمد (٢٣٩٤٣)، وصحّحه ابن حبان (٤٥٥٩)، والحاكم (١/ ١١٩) كلهم من حديث أبي عبد الرحمن (المقري)، حدّثنا حيوة بن شريح، أخبرني أبو هانئ الخولاني المصري أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه فضالة بن عبيد، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم يحمل تحذيراً شديداً من أمور خطيرة توجب سوء الخاتمة، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● لا تُسأل عنهم: أي لا تسأل عن حالهم وحال مصيرهم، فهُم على خطر عظيم، أو أنهم ليسوا على الهدى والخير.
● فارق الجماعة: ترك جماعة المسلمين ووحدتهم، وخالف سبيل المؤمنين.
● عصى إمامه: خالف الإمام الشرعي (الحاكم المسلم) في غير معصية الله.
● أمة أو عبد أبق: العبد أو الأمة الذين هربوا من سيدهم.
● تبرجت: تزينت وأظهرت محاسنها ومفاتنها للرجال الأجانب.
ثانياً. شرح الحديث:
يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أصناف من الناس هم في خطر عظيم، ويحذر منهم تحذيراً شديداً:
1- الرجل الذي فارق الجماعة وعصى إمامه ومات على ذلك:
- المقصود بمفارقة الجماعة: الخروج على جماعة المسلمين وولاة أمورهم، والخروج عن طاعتهم بالمعروف، والتحريش بين الناس، وتمزيق وحدة الصف.
- هذا الصنف يمثل الخوارج والمتمردين على الأئمة الشرعيين بغير حق، والذين يشقون عصا الطاعة، ويفرقون جماعة المسلمين.
- الموت على هذه الحالة يدل على سوء الخاتمة، لأن مفارقة الجماعة من أعظم الذنوب التي تهدد بالإيمان.
2- العبد أو الأمة الآبق (الهارب من سيده) حتى يموت:
- الهروب من السيد فيه مخالفة لأمر الله تعالى بطاعة الأولياء في المعروف، وإضاعة لحقوقهم.
- الموت على هذه المعصية دون توبة يدل على الإصرار على المخالفة، مما يجعل العبد في خطر عظيم.
3- المرأة التي غاب عنها زوجها (وقد كفاها مؤنة الدنيا) فتتبرج بعده:
- المقصود: المرأة التي يغيب زوجها سفراً أو غيره، وهو يقوم بالنفقة عليها ويوفر لها الحماية والعفة، فتخونه بتبرجها وإظهار زينتها للرجال الأجانب.
- التبرج من الكبائر، وهو من أسباب الفتنة وانتشار الفاحشة في المجتمع.
- هذا الصنف يمثل خيانة للأمانة التي وضعها الله بين الزوجين، وإضاعة لحق الزوج في حفظ عرضه.
ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:
1- وجوب لزوم جماعة المسلمين وطاعة ولي الأمر في المعروف، والحذر من الخروج عليه أو التشيع للفتن.
2- تحريم التبرج وإظهار الزينة للرجال الأجانب، وأنه من كبائر الذنوب.
3- وجوب repentance (التوبة) من الذنوب قبل الموت، لأن الموت على المعصية من أسباب سوء الخاتمة.
4- الحث على حفظ الأمانات والقيام بالحقوق، سواء كانت حقوقاً لله أو للعباد.
5- التحذير من الاستهانة بالذنوب والمعاصي، فإنها قد تقود إلى الهلاك إن أصر عليها العبد.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب "الوعيد" الذي يحذر من عواقب الذنوب.
- ليس معنى "لا تسأل عنهم" أننا لا ندعو لهم أو لا نرجو لهم الرحمة، ولكن المقصود التحذير من حالهم وأنهم على خطر.
- يجب على المسلم أن يحذر من هذه الأمور، ويسارع إلى التوبة إذا وقع في شيء منها.
نسأل الله أن يحفظنا من سوء الخاتمة، وأن يوفقنا لطاعته وطاعة أولي الأمر منا، وأن يعيننا على أداء الحقوق والمحافظة على الأمانات.
والله تعالى أعلم.
تخريج الحديث
قوله: «لا تُسأل عنهم» أي لا تسأل عن سوء حالهم وقبح مآلهم، وهي كناية عن غاية شناعة حالهم.
والأحاديث الواردة في كشف الوجه إما منسوخة بعد نزول آية الحجاب، أو أنه أبيح في حالات تستدعي كشفه مثل أن ترغب المرأة أن تتزوج شابا كما وقع في عهد النبي ﷺ في قصة الواهبة نفسها؛ فإنها لا بد أن تكشف عن وجهها ليعرف منها جمالها من عدمه، أو كانت من القواعد التي أذن اللَّه لهن أن يضعن ثيابهن غير متبرجات.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 244 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 219 نهى رسول الله عن خاتم الذهب وعن القسي، وعن الميثرة،...
- 220 خاتم من ذهب فيه فص حبشي أهداه النجاشي للنبي ﷺ
- 221 حلاهن النبي ﷺ رعاثا من الذهب
- 222 التختم بالذهب
- 223 طرح خاتم الذهب
- 224 نهى النبي ﷺ عن لبس الذهب إلا مقطعا
- 225 نهى عن الأحمرين العصفر والذهب
- 226 اتخذ أنفا من ذهب
- 227 المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
- 228 أخرجوهم من بيوتكم
- 229 تحريم تشبه الرجال بالنساء في اللباس
- 230 العاق بوالديه لا يدخل الجنة ولا ينظر الله إليه
- 231 الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
- 232 العين حق والنهي عن الوشم
- 233 عنوان الحديث: لا تشمن ولا تستوشمن
- 234 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا...
- 235 لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
- 236 عن ابن مسعود: نهى رسول الله ﷺ عن الواصلة والواشمة
- 237 إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم
- 238 النبى ﷺ سمى الوصال في الشعر الزور
- 239 أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله...
- 240 لعن الله الواصلة والموصولة
- 241 لعن الله الواصلة والمستوصلة
- 242 لا تصل المرأة شيئًا برأسها
- 243 الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء
- 244 ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
- 245 أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
- 246 وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
- 247 لتأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فلتطهر
- 248 عنوان الحديث: خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من...
- 249 أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا بكتاب الله
- 250 لَيّةً لا ليَّتَيْنِ
- 251 المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
- 252 آية الحجاب نزلت لما قال عمر يا رسول الله
- 253 وافقت ربي في ثلاث ومنها آية الحجاب
- 254 سبب نزول: لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
- 255 استيقظت باسترجاعه حين عرفني
- 256 يا سودة ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين
- 257 نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية
- 258 خرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا: محمد، والخميس
- 259 لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى...
- 260 لا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة
- 261 استئذان أم سلمة النبي في الحجامة وأمره أبا طيبة بذلك
- 262 تيسير اللباس امام الاب والغلام
- 263 ترخيه شبرًا، فذراعًا لا تزيد عليه
- 264 أقيموا النساء ولا تزدن على شبر أو شبرين في الأذيال
- 265 إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي...
- 266 المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
- 267 من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية...
- 268 قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
معلومات عن حديث: ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
📜 حديث: ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








