حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الوصل والوشم وغيرها
صحيح: رواه أحمد (١٦٩٢٩)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٤٢) كلاهما من طريق أبي نعيم (هو الفضل بن دكين)، حدّثنا عبد اللَّه بن مبشر مولى أم حبيبة، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث معاوية رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا».
1. شرح المفردات:
● أيما: أداة شرط تفيد العموم، أي: كل امرأة.
● أدخلت في شعرها: وصلت أو أضافت إلى شعرها الطبيعي.
● من شعر غيرها: شعر إنسان آخر، سواء كان امرأة أو رجلاً.
● زورًا: كذبًا وتزييفًا وتحسينًا مخالفًا للحقيقة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث النبوي الشريف ينهى المرأة عن أن تزيد في شعرها شعرًا آدميًا من إنسان آخر، سواء كان ذلك بغرض تطويله أو تكثيفه. وهذا يشمل ما يعرف اليوم بـ"الباروكة" أو "الوصلات" المصنوعة من الشعر البشري.
والعلة في النهي أن في هذا الفعل نوعًا من التزوير والكذب، حيث تُظهر المرأة شعرها على غير حقيقته، فيخدع به من يراه، وهذا من الغش والخداع الذي نهى عنه الإسلام. وقد ذهب جمهور العلماء إلى تحريم هذا الفعل إذا كان الشعر من إنسان آخر.
3. الدروس المستفادة منه:
- تحريم التزوير والتزييف في المظهر، لأنه نوع من الكذب والغش.
- النهي عن كل ما يؤدي إلى الخداع والتدليس في الشكل والهيئة.
- التأكيد على أهمية الصدق والصراحة حتى في المظهر الخارجي.
- بيان حرص الإسلام على الأخلاق حتى في أدق التفاصيل.
4. معلومات إضافية:
- استثنى بعض العلماء من هذا التحريم إذا كان الشعر من شعر المرأة نفسها، كأن تأخذ من شعرها وتضيفه إلى مكان آخر.
- كما استثنى آخرون الشعر الصناعي (غير البشري) إذا كان للضرورة، كمن أصيبت بالصلع أو بسبب علاج، على خلاف بين العلماء في ذلك.
- هذا الحديث يدخل في باب النهي عن الوصال في الشعر، وهو متفق على صحته.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 239 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 214 نهي النبي عن خاتم الذهب والحرير والإستبرق والديباج
- 215 رسول الله ﷺ ينزع خاتم الذهب ويقول: والله لا ألبسه...
- 216 رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه
- 217 رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
- 218 اتركوا الخواتم الذهب
- 219 نهى رسول الله عن خاتم الذهب وعن القسي، وعن الميثرة،...
- 220 خاتم من ذهب فيه فص حبشي أهداه النجاشي للنبي ﷺ
- 221 حلاهن النبي ﷺ رعاثا من الذهب
- 222 التختم بالذهب
- 223 طرح خاتم الذهب
- 224 نهى النبي ﷺ عن لبس الذهب إلا مقطعا
- 225 نهى عن الأحمرين العصفر والذهب
- 226 اتخذ أنفا من ذهب
- 227 المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
- 228 أخرجوهم من بيوتكم
- 229 تحريم تشبه الرجال بالنساء في اللباس
- 230 العاق بوالديه لا يدخل الجنة ولا ينظر الله إليه
- 231 الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
- 232 العين حق والنهي عن الوشم
- 233 عنوان الحديث: لا تشمن ولا تستوشمن
- 234 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا...
- 235 لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
- 236 عن ابن مسعود: نهى رسول الله ﷺ عن الواصلة والواشمة
- 237 إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم
- 238 النبى ﷺ سمى الوصال في الشعر الزور
- 239 أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله...
- 240 لعن الله الواصلة والموصولة
- 241 لعن الله الواصلة والمستوصلة
- 242 لا تصل المرأة شيئًا برأسها
- 243 الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء
- 244 ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
- 245 أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
- 246 وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
- 247 لتأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فلتطهر
- 248 عنوان الحديث: خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من...
- 249 أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا بكتاب الله
- 250 لَيّةً لا ليَّتَيْنِ
- 251 المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
- 252 آية الحجاب نزلت لما قال عمر يا رسول الله
- 253 وافقت ربي في ثلاث ومنها آية الحجاب
- 254 سبب نزول: لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
- 255 استيقظت باسترجاعه حين عرفني
- 256 يا سودة ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين
- 257 نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية
- 258 خرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا: محمد، والخميس
- 259 لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى...
- 260 لا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة
- 261 استئذان أم سلمة النبي في الحجامة وأمره أبا طيبة بذلك
- 262 تيسير اللباس امام الاب والغلام
- 263 ترخيه شبرًا، فذراعًا لا تزيد عليه
معلومات عن حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا
📜 حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








