حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب النهي عن الوصل والوشم وغيرها

عن معاوية قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا».

صحيح: رواه أحمد (١٦٩٢٩)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٤٢) كلاهما من طريق أبي نعيم (هو الفضل بن دكين)، حدّثنا عبد اللَّه بن مبشر مولى أم حبيبة، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية، فذكره.

عن معاوية قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث معاوية رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

نص الحديث:


عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا».

1. شرح المفردات:


● أيما: أداة شرط تفيد العموم، أي: كل امرأة.
● أدخلت في شعرها: وصلت أو أضافت إلى شعرها الطبيعي.
● من شعر غيرها: شعر إنسان آخر، سواء كان امرأة أو رجلاً.
● زورًا: كذبًا وتزييفًا وتحسينًا مخالفًا للحقيقة.

2. شرح الحديث:


هذا الحديث النبوي الشريف ينهى المرأة عن أن تزيد في شعرها شعرًا آدميًا من إنسان آخر، سواء كان ذلك بغرض تطويله أو تكثيفه. وهذا يشمل ما يعرف اليوم بـ"الباروكة" أو "الوصلات" المصنوعة من الشعر البشري.
والعلة في النهي أن في هذا الفعل نوعًا من التزوير والكذب، حيث تُظهر المرأة شعرها على غير حقيقته، فيخدع به من يراه، وهذا من الغش والخداع الذي نهى عنه الإسلام. وقد ذهب جمهور العلماء إلى تحريم هذا الفعل إذا كان الشعر من إنسان آخر.

3. الدروس المستفادة منه:


- تحريم التزوير والتزييف في المظهر، لأنه نوع من الكذب والغش.
- النهي عن كل ما يؤدي إلى الخداع والتدليس في الشكل والهيئة.
- التأكيد على أهمية الصدق والصراحة حتى في المظهر الخارجي.
- بيان حرص الإسلام على الأخلاق حتى في أدق التفاصيل.

4. معلومات إضافية:


- استثنى بعض العلماء من هذا التحريم إذا كان الشعر من شعر المرأة نفسها، كأن تأخذ من شعرها وتضيفه إلى مكان آخر.
- كما استثنى آخرون الشعر الصناعي (غير البشري) إذا كان للضرورة، كمن أصيبت بالصلع أو بسبب علاج، على خلاف بين العلماء في ذلك.
- هذا الحديث يدخل في باب النهي عن الوصال في الشعر، وهو متفق على صحته.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٦٩٢٩)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٤٢) كلاهما من طريق أبي نعيم (هو الفضل بن دكين)، حدّثنا عبد اللَّه بن مبشر مولى أم حبيبة، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية، فذكره. وإسناده صحيح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 239 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا

  • 📜 حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب