حديث: لعن الله الواصلة والموصولة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الوصل والوشم وغيرها
أصابتها الحصبةُ، فامّرق شعرُها، وإني زوجتها، أفأصل فيه؟ فقال: «لعن اللَّه الواصلة والموصولة».
متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٤١)، ومسلم في اللباس (٢١٢٢: ١١٥) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب اللباس، باب الواصلة والمستوصلة) والإمام مسلم (كتاب اللباس والزينة، باب تحريم الوصل في الشعر وغيره) عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما.
أولاً. شرح المفردات:
● أصابتها الحصبةُ: مرض معروف يسبب تساقط الشعر أحياناً.
● فامّرق شعرُها: أي تساقط شعرها وتخلخل، فأصبح خفيفاً.
● وإني زوجتها: أي أنني زوجت ابنتي لرجل.
● أفأصل فيه؟: أي هل يجوز لي أن أصل شعرها بشعر آخر (شعر مستعار) لتظهر بكثافة وجمال؟
● «لعن اللَّه الواصلة والموصولة»: اللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله- الواصلة: هي التي تقوم بتوصيل الشعر الصناعي أو المستعار- والموصولة: هي التي يصل شعرها، أي التي تطلب ذلك وترضى به.
ثانياً. شرح الحديث:
تخبرنا السيدة أسماء رضي الله عنها أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستفتيه في مسألة تخص ابنتها. حيث أن ابنتها كانت مخطوبة أو متزوجة، وأصابها مرض الحصبة الذي تسبب في تساقط جزء من شعرها، فأصبح خفيفاً. وخشيت الأم أن ينفر الزوج أو الخطيب من ابنتها بسبب قلة شعرها، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن حكم أن تصل شعر ابنتها بشعر آخر (شعر مستعار أو "باروكة" كما تسمى اليوم) ليعود كثيفاً وجميلاً.
فكان رد النبي صلى الله عليه وسلم حاسماً وشديداً، حيث لعن فاعلة هذا الفعل والراضية به. واللعن من الله هو الطرد والإبعاد عن رحمته، وهذا يدل على عظم هذا الذنب وخطورته.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحريم الوصل في الشعر: يحرم وصل الشعر بشعر آخر، سواء كان شعر إنسان أو حيوان أو شعر صناعي، إذا كان الغرض منه التجميل والخداع. وهذا يدخل في باب الغش والخداع، وهو من صفات المنافقين.
2- تحريم التصنع والتزوير في المظهر: الإسلام يحث على الصدق والصراحة حتى في المظهر. فالمسلمة تظهر كما خلقها الله، دون تزوير أو تغيير طبيعتها بخداع الناس.
3- خطورة الاستجابة لضغوط المجتمع على حساب الشرع: السائلة أرادت أن ترضي زوج ابنتها بفعل محرم. فالحديث يعلمنا أن رضا الله مقدّم على رضا أي مخلوق، ولا يجوز ارتكاب المحرمات لأجل إرضاء الناس.
4- النهي عن تشبه النساء بالكافرات: كان هذا الفعل شائعاً among أهل الجاهلية، فجاء الإسلام ليميز أتباعه بأخلاقهم ومظهرهم المستقيم.
5- الاستثناء من التحريم: يستثنى من هذا التحريم وصل الشعر لأجل علاج عيب حاصل، كأن تكون المرأة مصابة بالصلع أو حريق أتلف شعرها، وذلك بشرط ألا يكون الشعر المستعار من مصدر محرم (كشعر إنسان أو حيوان محرم أكل لحمه)، وأن يكون بإذن الزوج إن كانت متزوجة. وهذا يحتاج لاستشارة عالم ثقة. أما الفعل المذكور في الحديث فليس لعيب حقيقي بل للتحسين والغش.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب النهي عن الوصال، وهو جزء من مجموعة أحاديث تحرم الوشم والنمص (نتف الحواجب) والتفلج (برد الأسنان لتزيينها)، وجميعها من الكبائر التي تغير خلق الله.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على تحريم كل ما فيه غش وخداع في المعاملات والعلاقات، وليس في الشعر فقط.
- على المسلمة أن تتقي الله وتحرص على رضاه، وأن تثق بأن جمال التقوى والخلق هو أجمل ما يمكن أن تتحلى به، وهو ما يألفه الزوج الصالح وينجذب إليه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قوله: «فامّرق» وفي صحيح مسلم: «فتمرق» بالراء المهملة قال النووي: «وهو بمعنى تساقط وتمرط كما ذكر في باقي الروايات».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 240 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 215 رسول الله ﷺ ينزع خاتم الذهب ويقول: والله لا ألبسه...
- 216 رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه
- 217 رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
- 218 اتركوا الخواتم الذهب
- 219 نهى رسول الله عن خاتم الذهب وعن القسي، وعن الميثرة،...
- 220 خاتم من ذهب فيه فص حبشي أهداه النجاشي للنبي ﷺ
- 221 حلاهن النبي ﷺ رعاثا من الذهب
- 222 التختم بالذهب
- 223 طرح خاتم الذهب
- 224 نهى النبي ﷺ عن لبس الذهب إلا مقطعا
- 225 نهى عن الأحمرين العصفر والذهب
- 226 اتخذ أنفا من ذهب
- 227 المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
- 228 أخرجوهم من بيوتكم
- 229 تحريم تشبه الرجال بالنساء في اللباس
- 230 العاق بوالديه لا يدخل الجنة ولا ينظر الله إليه
- 231 الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
- 232 العين حق والنهي عن الوشم
- 233 عنوان الحديث: لا تشمن ولا تستوشمن
- 234 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا...
- 235 لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
- 236 عن ابن مسعود: نهى رسول الله ﷺ عن الواصلة والواشمة
- 237 إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم
- 238 النبى ﷺ سمى الوصال في الشعر الزور
- 239 أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله...
- 240 لعن الله الواصلة والموصولة
- 241 لعن الله الواصلة والمستوصلة
- 242 لا تصل المرأة شيئًا برأسها
- 243 الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء
- 244 ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
- 245 أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
- 246 وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
- 247 لتأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فلتطهر
- 248 عنوان الحديث: خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من...
- 249 أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا بكتاب الله
- 250 لَيّةً لا ليَّتَيْنِ
- 251 المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
- 252 آية الحجاب نزلت لما قال عمر يا رسول الله
- 253 وافقت ربي في ثلاث ومنها آية الحجاب
- 254 سبب نزول: لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
- 255 استيقظت باسترجاعه حين عرفني
- 256 يا سودة ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين
- 257 نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية
- 258 خرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا: محمد، والخميس
- 259 لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى...
- 260 لا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة
- 261 استئذان أم سلمة النبي في الحجامة وأمره أبا طيبة بذلك
- 262 تيسير اللباس امام الاب والغلام
- 263 ترخيه شبرًا، فذراعًا لا تزيد عليه
- 264 أقيموا النساء ولا تزدن على شبر أو شبرين في الأذيال
معلومات عن حديث: لعن الله الواصلة والموصولة
📜 حديث: لعن الله الواصلة والموصولة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لعن الله الواصلة والموصولة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لعن الله الواصلة والموصولة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لعن الله الواصلة والموصولة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








