حديث: استيقظت باسترجاعه حين عرفني
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في حجاب المرأة المسلمة
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٧٥٠)، ومسلم في التوبة (٢٧٧٠) كلاهما من حديث يونس بن يزيد، عن الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود، عن حديث عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا الحديث جزء من حديث طويل يروي قصة الإفك التي اتُهمت فيها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زورًا وبهتانًا، وقد برأها الله تعالى في كتابه. وسأشرح هذا الجزء من الحديث شرحًا وافيًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها قالت (في حديث الإفك حين جاءها صفوان بن المعطل): «فأتاني فعرفني حين رآني، وكان يراني قبل الحجاب، فاستيقظتُ باسترجاعه حين عرفني، فخمرت وجهي بجلبابي...».
1. شرح المفردات:
● فعرفني حين رآني: أي عرفني صفوان بن المعطل رضي الله عنه بمجرد رؤيته لي.
● وكان يراني قبل الحجاب: أي كان يراها في الزمن الذي لم يكن فيه الحجاب مفروضًا على نساء المسلمين بعد، وذلك قبل نزول آية الحجاب.
● فاستيقظتُ باسترجاعه: "استيقظت" أي أفقت من نومي. و"باسترجاعه" أي بتلبّيه وهو يقول "إنا لله وإنا إليه راجعون" عند مفاجأته لي.
● فخمرت وجهي بجلبابي: "خمرت" أي غطيت. و"الجلباب" هو الثوب الذي تستر به المرأة جسمها ووجهها.
2. شرح الحديث:
هذا المقطع من حديث الإفك الطويل يصف اللحظة التي وجد فيها الصحابي الجليل صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه أم المؤمنين عائشة بعد أن تركها الجيش unintentionally (غير متعمدة) في البيداء أثناء عودة المسلمين من غزوة بني المصطلق.
● السياق التاريخي: كانت عائشة رضي الله عنها قد خرجت لحاجتها في الليل، ثم عادت إلى محفتها (هودجها) فسقط منها عقدها، فذهبت تبحث عنه، وعندما عادت وجدت أن الجيش قد رحل لأنهم ظنوها في المحفة، وكانت خفيفة الوزن فلم يشعروا بوجودها.
● صفوان بن المعطل: كان من الصالحين المعروفين بالتقى والصلاح، وكان ممن يتخلف في آخر الجيش ليجمع ما سقط من متاع المسلمين، فرأى سواد إنسان نائم، فعرف أنها عائشة رضي الله عنها لأنه كان يراها قبل نزول آية الحجاب.
● الاسترجاع: عندما عرفها صفوان، قال: "إنا لله وإنا إليه راجعون" تعجبًا من الموقف وحزنًا على ما حدث، وهذا الاسترجاع أيقظ عائشة من نومها.
● التغطية بالجلباب: بمجرد أن استيقظت وعرفت أن رجلاً يراها، سارعت إلى تغطية وجهها بجلبابها، امتثالاً لأمر الله تعالى بالحجاب الذي كان قد نزل قبل هذه الحادثة.
3. الدروس المستفادة منه:
1- عفة الصحابة وأخلاقهم: يظهر من فعل صفوان رضي الله عنه أدبه العالي وتقواه؛ حيث استرجع عند رؤية الموقف، ولم يتقدم إلا بعد أن سمع صوتها، ثم أناخ بعيره ولم ينظر إليها، وجلس بعيدًا حتى ركبت، ثم قاد البعير من بعيد.
2- امتثال أم المؤمنين لأمر الحجاب: سرعة استجابة عائشة رضي الله لأمر الحجاب وتغطية وجهها فورًا يدل على حرصها على الامتثال لأوامر الله تعالى.
3- الصبر عند المصائب: قول "إنا لله وإنا إليه راجعون" عند الصدمة والمصيبة هو سنة نبوية، تذكير بالله وقضائه وقدره.
4- براءة عائشة وصفوان: هذا الموقف يظهر براءة الطرفين من أي سوء، فقد التزما الأدب والحياء، ومع ذلك ابتليا بهذه الفتنة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- حديث الإفك مروي في صحيح البخاري (رقم 4750) وصحيح مسلم (رقم 2770) وغيرهما.
- قصة الإفك من أشد الفتن التي مرت على المسلمين، وقد نزلت آيات من سورة النور (آية 11-20) تبرئ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وتتوعد المفترين.
- صفوان بن المعطل رضي الله عنه كان من المبرَّأين في القصة، وقد شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاح.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، والاستقامة على طاعته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 255 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 230 العاق بوالديه لا يدخل الجنة ولا ينظر الله إليه
- 231 الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
- 232 العين حق والنهي عن الوشم
- 233 عنوان الحديث: لا تشمن ولا تستوشمن
- 234 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا...
- 235 لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
- 236 عن ابن مسعود: نهى رسول الله ﷺ عن الواصلة والواشمة
- 237 إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم
- 238 النبى ﷺ سمى الوصال في الشعر الزور
- 239 أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله...
- 240 لعن الله الواصلة والموصولة
- 241 لعن الله الواصلة والمستوصلة
- 242 لا تصل المرأة شيئًا برأسها
- 243 الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء
- 244 ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
- 245 أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
- 246 وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
- 247 لتأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فلتطهر
- 248 عنوان الحديث: خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من...
- 249 أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا بكتاب الله
- 250 لَيّةً لا ليَّتَيْنِ
- 251 المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
- 252 آية الحجاب نزلت لما قال عمر يا رسول الله
- 253 وافقت ربي في ثلاث ومنها آية الحجاب
- 254 سبب نزول: لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
- 255 استيقظت باسترجاعه حين عرفني
- 256 يا سودة ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين
- 257 نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية
- 258 خرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا: محمد، والخميس
- 259 لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى...
- 260 لا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة
- 261 استئذان أم سلمة النبي في الحجامة وأمره أبا طيبة بذلك
- 262 تيسير اللباس امام الاب والغلام
- 263 ترخيه شبرًا، فذراعًا لا تزيد عليه
- 264 أقيموا النساء ولا تزدن على شبر أو شبرين في الأذيال
- 265 إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي...
- 266 المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
- 267 من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية...
- 268 قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
- 269 ما لك لم تلبس القبطية
- 270 ركبون على السروج كأشباه الرجال
- 271 أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئًا ولا تسرقي ولا...
- 272 إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا...
- 273 امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
- 274 لا تمس طيبا إذا شهدت المسجد
- 275 غسل النبي من الجنابة
- 276 عن خضاب الحناء: لا بأس به ولكن أكرهه
- 277 محمد رسول الله نقش خاتم النبي ﷺ من فضة.
- 278 عنوان الحديث: "إنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة"
- 279 نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله
معلومات عن حديث: استيقظت باسترجاعه حين عرفني
📜 حديث: استيقظت باسترجاعه حين عرفني
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: استيقظت باسترجاعه حين عرفني
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: استيقظت باسترجاعه حين عرفني
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: استيقظت باسترجاعه حين عرفني
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








