حديث: إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن التزوير في اللباس وغيره والمتشبع بما لم يعط
تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور».
متفق عليه: رواه البخاريّ في النكاح (٥٢١٩)، ومسلم في اللباس (٢١٣٠) من طريق هشام (هو ابن عروة)، حدثتني فاطمة (هي ابنة المنذر)، عن أسماء، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، عن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم:
نص الحديث:
عن أسماء، أن امرأة قالت: يا رسول اللَّه، إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور».
1. شرح المفردات:
● ضرة: هي المرأة التي تشارك أخرى في الزوج نفسه، أي الزوجة الأخرى في حالة تعدد الزوجات.
● تشبعت: أي تظاهرت بالشبع والاكتفاء، والمراد هنا: ادعت حصولها على شيء من زوجها (كهدية أو معاملة حسنة) لم تحصل عليه فعلاً.
● جناح: إثم أو حرج.
● المتشبع بما لم يعط: الذي يظهر أنه حصل على شيء لم يُعطه حقيقة.
● كلابس ثوبي زور: مثل الذي يلبس ثوبي كذب وزيف.
2. شرح الحديث:
الحديث يحكي قصة امرأة لها ضرة (زوجة أخرى لزوجها)، فخافت أن تتفوق عليها الضرة أو تظهر بمظهر أفضل، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم: هل عليها إثم إذا ادعت أن زوجها أعطاها شيئاً (مثل هدية أو معاملة طيبة) وهو لم يفعل؟ أي أنها تريد أن تتشبع (تتظاهر بالشبع والاكتفاء) بشيء لم تحصل عليه حقاً، حتى لا تحسدها الضرة أو تحتقرها.
فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم بمثل يحذرها من هذا الفعل، فقال: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور»، أي: الذي يتظاهر بحصوله على شيء لم يُعطَه، مثل الذي يلبس ثوبين من الكذب والزور، لأنه يظهر للناس بغير حقيقته، فيخدعهم ويوهمهم بما ليس فيه.
3. الدروس المستفادة منه:
● تحريم الكذب والادعاء: الحديث يحرم الادعاء الكاذب بأي نعمة أو منحة لم تحصل، سواء كانت مادية أو معنوية، لأنه نوع من التزوير والكذب.
● التحذير من التظاهر بما ليس في الإنسان: سواء كان في الأمور الدنيوية (كالمال والهدايا) أو في الأمور الدينية (كادعاء التقوى أو العلم بغير حق)، لأن هذا من النفاق والرياء.
● الحفاظ على الصدق: الإسلام يحث على الصدق في كل شيء، والصدق منجاة، بينما الكذب مهلكة.
● عدم الانخداع بالمظاهر: الحديث يذكرنا أن لا نغتر بمظاهر الناس، فربما يكون ما يظهرونه غير حقيقي.
● الأخلاق في المعاملة بين الزوجات: الحديث يوجه الزوجات إلى الصدق والتقوى، وعدم التحاسد أو التباغض بما يؤدي إلى الكذب والادعاء.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالآداب والأخلاق.
- يشبه هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: «من ادعى دعوى كاذبة ليتكثَّر بها، لم يزده الله إلا قلة» (رواه مسلم).
- ينطبق الحكم على الرجال والنساء alike، فالتشبع بالباطل محرم للجميع.
- من تطبيقات الحديث في العصر الحديث: التظاهر على وسائل التواصل الاجتماعي بحياة أو ممتلكات غير حقيقية، فهذا داخل في الحديث.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الصادقين، وأن يحفظنا من الكذب والرياء، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 265 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 240 لعن الله الواصلة والموصولة
- 241 لعن الله الواصلة والمستوصلة
- 242 لا تصل المرأة شيئًا برأسها
- 243 الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء
- 244 ثلاثة لا تُسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه
- 245 أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
- 246 وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
- 247 لتأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فلتطهر
- 248 عنوان الحديث: خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من...
- 249 أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا بكتاب الله
- 250 لَيّةً لا ليَّتَيْنِ
- 251 المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
- 252 آية الحجاب نزلت لما قال عمر يا رسول الله
- 253 وافقت ربي في ثلاث ومنها آية الحجاب
- 254 سبب نزول: لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
- 255 استيقظت باسترجاعه حين عرفني
- 256 يا سودة ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين
- 257 نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية
- 258 خرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا: محمد، والخميس
- 259 لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى...
- 260 لا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة
- 261 استئذان أم سلمة النبي في الحجامة وأمره أبا طيبة بذلك
- 262 تيسير اللباس امام الاب والغلام
- 263 ترخيه شبرًا، فذراعًا لا تزيد عليه
- 264 أقيموا النساء ولا تزدن على شبر أو شبرين في الأذيال
- 265 إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي...
- 266 المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
- 267 من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية...
- 268 قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
- 269 ما لك لم تلبس القبطية
- 270 ركبون على السروج كأشباه الرجال
- 271 أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئًا ولا تسرقي ولا...
- 272 إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا...
- 273 امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
- 274 لا تمس طيبا إذا شهدت المسجد
- 275 غسل النبي من الجنابة
- 276 عن خضاب الحناء: لا بأس به ولكن أكرهه
- 277 محمد رسول الله نقش خاتم النبي ﷺ من فضة.
- 278 عنوان الحديث: "إنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة"
- 279 نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله
- 280 خاتم النبي ﷺ من فضة ونقشه محمد رسول الله.
- 281 خاتم النبي ﷺ من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
- 282 محمد رسول الله نقش خاتم أبي بكر الصديق
- 283 اتخذ رسول الله خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول...
- 284 اتخذ النبي خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله
- 285 خاتم النبي ﷺ من فضة وفصه منه.
- 286 خاتم رسول الله ﷺ من ورق وفصه حبشي
- 287 لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي
- 288 كان النبي يتختم في يمينه
- 289 رسول الله ﷺ كان يلبس خاتمه في الخنصر اليمنى
معلومات عن حديث: إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟
📜 حديث: إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








