حديث: ركبون على السروج كأشباه الرجال
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يحرم من الثياب على النساء
حسن: رواه أحمد (٧٠٨٣)، وابن حبان (٥٧٥٣)، والحاكم (٤/ ٤٣٦) كلهم من حديث عبد اللَّه بن عياش بن عباس القتباني قال: سمعت أبي يقول: سمعت عيسى بن هلال الصدفي وأبا عبد الرحمن الحبلي يقولان: سمعنا عبد اللَّه بن عمرو، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث شريف يحذرنا فيه النبي ﷺ من فتنة ستظهر في آخر الزمان، وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولاً: شرح المفردات:
● يركبون على السروج: أي يركبون الخيول أو المركبات الفاخرة بتباهي وكبرياء.
● كأشباه الرجال: يشبهون الرجال في الصورة ولكنهم ليسوا كذلك في الحقيقة (لضعف إيمانهم أو مروءتهم).
● كاسيات عاريات: يلبسن الملابس لكنها لا تستر جمالهن بل تظهره (كالثياب الضيقة أو الشفافة).
● كأسنمة البخت العجاف: يشبهن رؤوسهن بحدبة الجمال الهزيلة (إشارة إلى تصفيف الشعر بشكل مبالغ فيه ومتنافر).
● العنوهن: اطلبوا لهن اللعنة من الله.
● لو كانت وراءكم أمة...: أي لو كان بعدكم أمة أخرى لكانت نساؤكم خادمات لنسائهم كما كانت نساء الأمم السابقة خادمات لنسائكم.
ثانياً: شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ عن حال طائفة من الناس ستظهر في آخر الزمان، يتمتعون بمظاهر القوة والرفاهية (الركوب على السروج) لكنهم في الحقيقة ليسوا رجالاً بالمعنى الحقيقي (كأشباه الرجال) لضعف إيمانهم وتفريطهم في دينهم.
ثم يصف حال نسائهم بأنهن يلبسن ملابس لا تستر عوراتهن بل تظهر مفاتنهن (كاسيات عاريات)، ويصف تسريحة شعورهن بالمبالغة فيها حتى تشبه حدبة الجمل الهزيل.
ويأمر النبي ﷺ بلعنهن لأن هذا الفعل من الكبائر الموجبة للعنة الله.
ثم يبين ﷺ أن هذه الأمور من علامات الذل والهوان الذي سيصيب الأمة، حيث يقول إنه لو كانت هناك أمة بعدنا لكانت نساؤنا خادمات لنسائهم، كما كانت نساء الأمم السابقة خادمات لنساء المسلمين عندما كان المسلمون أقوياء.
ثالثاً: الدروس المستفادة:
1- تحذير من فتنة النساء: الحديث يحذر من فتنة النساء عندما يخرجن عن الآداب الإسلامية في اللباس والزينة.
2- ذم التبرج والاختلاط: وصف النبي ﷺ هذه الحالة بلعن من يفعلها، مما يدل على عظم خطر التبرج وإظهار الزينة.
3- العلاقة بين العزة والتمسك بالدين: ضعف الأمة وذلها يكون بسبب بعدها عن دين الله وتقليدها للأمم الأخرى في عاداتها السيئة.
4- التنبؤ بالنبوة: هذا من معجزات النبي ﷺ حيث أخبر بأمور ستحدث فوجدت كما أخبر.
5- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: بالأمر بلعنهن إشارة إلى وجوب إنكار هذا المنكر.
رابعاً: معلومات إضافية:
- رواه الإمام أحمد في مسنده، وقال الشيخ الألباني: حسن لغيره.
- هذا الحديث ينطبق على واقعنا اليوم حيث انتشر التبرج وتشبه النساء بالكافرات في اللباس وتسريحات الشعر.
- على المسلم أن يحذر من هذه الأمور ويحرص على تربية أهله على الحياء والستر.
نسأل الله أن يحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يرد المسلمين إلى دينهم ردا جميلاً.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عبد اللَّه بن عياش بن عباس فإنه مختلف فيه، غير أنه حسن الحديث إذا كان له أصل، وهذا منه إلا بعض فقراته فلم أقف على أصل لها.
وقال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين»، وتعقبه الذهبي فقال: «عبد اللَّه وإن كان قد احتج به مسلم فقد ضعفه أبو داود والنسائي، وقال أبو حاتم: «هو قريب من ابن لهيعة».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 270 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 245 أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
- 246 وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
- 247 لتأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فلتطهر
- 248 عنوان الحديث: خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من...
- 249 أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا بكتاب الله
- 250 لَيّةً لا ليَّتَيْنِ
- 251 المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
- 252 آية الحجاب نزلت لما قال عمر يا رسول الله
- 253 وافقت ربي في ثلاث ومنها آية الحجاب
- 254 سبب نزول: لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
- 255 استيقظت باسترجاعه حين عرفني
- 256 يا سودة ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين
- 257 نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية
- 258 خرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا: محمد، والخميس
- 259 لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى...
- 260 لا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة
- 261 استئذان أم سلمة النبي في الحجامة وأمره أبا طيبة بذلك
- 262 تيسير اللباس امام الاب والغلام
- 263 ترخيه شبرًا، فذراعًا لا تزيد عليه
- 264 أقيموا النساء ولا تزدن على شبر أو شبرين في الأذيال
- 265 إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي...
- 266 المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
- 267 من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية...
- 268 قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
- 269 ما لك لم تلبس القبطية
- 270 ركبون على السروج كأشباه الرجال
- 271 أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئًا ولا تسرقي ولا...
- 272 إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا...
- 273 امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
- 274 لا تمس طيبا إذا شهدت المسجد
- 275 غسل النبي من الجنابة
- 276 عن خضاب الحناء: لا بأس به ولكن أكرهه
- 277 محمد رسول الله نقش خاتم النبي ﷺ من فضة.
- 278 عنوان الحديث: "إنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة"
- 279 نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله
- 280 خاتم النبي ﷺ من فضة ونقشه محمد رسول الله.
- 281 خاتم النبي ﷺ من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
- 282 محمد رسول الله نقش خاتم أبي بكر الصديق
- 283 اتخذ رسول الله خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول...
- 284 اتخذ النبي خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله
- 285 خاتم النبي ﷺ من فضة وفصه منه.
- 286 خاتم رسول الله ﷺ من ورق وفصه حبشي
- 287 لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي
- 288 كان النبي يتختم في يمينه
- 289 رسول الله ﷺ كان يلبس خاتمه في الخنصر اليمنى
- 290 كان النبي ﷺ يتختم في يساره
- 291 خاتم النبي ﷺ في الخنصر من يده اليسرى
- 292 إنا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد
- 293 نهي النبي عن التختم في الإصبع الوسطى والتي تليها
- 294 امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن
معلومات عن حديث: ركبون على السروج كأشباه الرجال
📜 حديث: ركبون على السروج كأشباه الرجال
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ركبون على السروج كأشباه الرجال
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ركبون على السروج كأشباه الرجال
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ركبون على السروج كأشباه الرجال
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








