امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة

حديث: امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «أيما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة»

صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٤٤) من طرق عن عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي فروه، عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «أيما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «أيما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة».

1. شرح المفردات:

● أيما: أداة شرط تفيد العموم، أي: كل امرأة.
● أصابت: استعملت أو تطيبت.
● بخورًا: نوع من الطيب والعطر الذي يُحرق ويُتطيب بدخانه.
● فلا تشهد: فلا تحضر.
● العشاء الآخرة: صلاة العشاء في المسجد مع الجماعة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث النبوي الشريف ينهى المرأة التي تطيبت بالبخور أو أي عطر ذي رائحة زكية عن الخروج إلى المسجد لحضور صلاة العشاء في جماعة. والعلة في هذا النهي هي خوف الفتنة؛ لأن الرائحة الزكية قد تثير انتباه الرجال وتجذب انتباههم، مما قد يؤدي إلى النظر المحرم أو الافتتان بالمرأة. وهذا من حرص الشريعة الإسلامية على سد الذرائع الموصلة إلى الفتنة، والحفاظ على الآداب العامة في المجتمع.

3. الدروس المستفادة منه:

● سد الذرائع الموصلة إلى الفتنة: الشريعة الإسلامية تحرص على منع كل ما يؤدي إلى الفساد أو الريبة.
● الحفاظ على حرمة المساجد: المساجد أماكن للعبادة والطهارة المعنوية والمادية، فيجب أن تخلو من كل ما قد يشوش على هذه الطهارة.
● مراعاة الآداب العامة في اللباس والزينة: على المرأة المسلمة أن تتجنب إظهار الزينة أمام غير محارمها.
● تفضيل صلاة المرأة في بيتها: كما ورد في أحاديث أخرى، فإن صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد، إلا إذا خرجت بحشمة وتجنبت كل ما يثير الفتنة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن النهي خاص بالمرأة المتطيبة التي تخرج إلى المسجد، أما إذا كانت في بيتها أو بين محارمها فلا بأس بالتطيب.
- العلماء استدلوا بهذا الحديث على تحريم خروج المرأة متعطرة إلى المساجد أو الأماكن العامة.
- الحديث لا يعني منع المرأة من صلاة العشاء مطلقًا، بل يمكنها الصلاة في بيتها حيث يكون ذلك أفضل وأكثر أجرًا في كثير من الأحيان.
- هذا النهي يشمل جميع الصلوات في المسجد، وليس فقط صلاة العشاء، لكن الحديث خصص العشاء لأنه وقت خلوة وظلمة، مما يزيد من خطر الفتنة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصلاة (٤٤٤) من طرق عن عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي فروه، عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي هريرة، فذكره.
قوله: «فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» لأن الفتنة تكون في هذا الوقت أشد، وإلا فالتحذير شامل لجميع الأوقات.
وأما ما روي عن مولى ابن أبي رهم سمعه من أبي هريرة يبلغ به النبي ﷺ استقبل أبو هريرة امرأة متطيبة فقال: أين تريدين يا أمة الجبار؟ فقالت: المسجد. فقال: وله تطيبت؟ قالت: نعم. قال أبو هريرة: «أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد، لم يقبل اللَّه عز وجل لها صلاة حتى ترجع، فتغتسل منه غسلها من الجنابة» فإسناده ضعيف.
رواه أبو داود (٤١٧٤)، وابن ماجه (٤٠٠٢)، وأحمد (٧٣٥٦) كلهم من طريق عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن مولى ابن أبي رهم، فذكره.
وعاصم بن عبيد اللَّه ضعيف باتفاق أهل العلم، ومولى ابن أبي رهم أو مولى أبي رهم هو عبيد ابن أبي عبيد المدني لم يوثّقه أحد، وإنما ذكره ابن حبان والعجلي في الثقات وهما متساهلان في التوثيق كما هو معروف.
وللحديث أسانيد أخرى مُعَلّة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 273 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة

📜 حديث: امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية