نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله

حديث: نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله

عن أنس، أن النبي ﷺ أراد أن يكتب إلى كسرى، وقيصر، والنجاشي، فقيل: إنهم لا يقبلون كتابا إلا بخاتم، فصاغ رسول اللَّه ﷺ خاتما حلقته فضة، ونقش فيه: محمد رسول اللَّه.

صحيح: رواه مسلم في اللباس (٢٠٩٢: ٥٨) عن نصر بن علي الجهضمي، حدّثنا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن قيس، عن قتادة، عن أنس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● كسرى: لقب ملوك الفرس (الإمبراطورية الساسانية).
● قيصر: لقب أباطرة الروم (الإمبراطورية البيزنطية).
● النجاشي: ملك الحبشة (أثيوبيا حالياً)، وكان ملكاً عادلاً.
● يَكتب: أي يرسل رسائل دعوية.
● خاتم: ما يُختم به الرسائل؛ وهو يشبه الطابع أو الختم اليوم.
● صاغ: صنع.
● حلقته: الجزء الدائري الذي يُدخل فيه الإصبع.
● نقش فيه: حفر أو كتب على سطحه.

2. شرح الحديث:

أراد النبي ﷺ أن يرسل رسائل إلى أعظم ملوك الأرض في زمانه (كسرى ملك فارس، وقيصر ملك الروم، والنجاشي ملك الحبشة) ليدعوهم إلى الإسلام، ويبلغهم رسالة الله تعالى. فقيل له إن هؤلاء الملوك لا يقبلون أي رسالة إلا إذا كانت مختومة بختم رسمي، إشارة إلى مصداقيتها وأهميتها. فاستجاب النبي ﷺ لهذه العادة الدبلوماسية السائدة آنذاك، وصنع خاتماً من الفضة، ونقش عليه "محمد رسول الله" ليكون خاتماً رسمياً للدولة الإسلامية الناشئة.

3. الدروس المستفادة:

● الحكمة في الدعوة: النبي ﷺ لم يرفض العرف الدبلوماسي السائد، بل استخدمه لنشر الدعوة، مما يدل على مراعاة أحوال الناس وعاداتهم في إطار المشروعية.
● اهتمام الإسلام بالعلاقات الدولية: إرسال الرسائل إلى الملوك يدل على عالمية الإسلام واهتمامه بالتواصل مع الأمم الأخرى.
● التواضع والنبل: رغم عظمة الرسالة، جعل النبي ﷺ حلقة الخاتم من الفضة وليس من الذهب، تواضعاً وزهداً، إذ كان الذهب محرماً على الرجال في الإسلام.
● الهوية الإسلامية الواضحة: نقش "محمد رسول الله" على الخاتم يؤكد هوية الرسالة ومصدرها، ويعلن رسالة التوحيد.
● الاستعداد للتكيف مع المتغيرات: النبي ﷺ لم يكن لديه خاتم من قبل، لكنه استجاب للحاجة العملية للدعوة.

4. معلومات إضافية:

- هذا الخاتم أصبح بعد ذلك خاتماً رسمياً للدولة الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين.
- نهى النبي ﷺ عن نقش الخواتم بمثل هذا النقش بعد ذلك؛ حتى لا يُستخدم في التزوير أو يُظن أن له قداسة خاصة.
- الخاتم كان يُلبس في اليد اليمنى، كما جاء في بعض الروايات.
- هذه القصة تدل على بداية الاعتراف الدولي بالدولة الإسلامية ككيان سياسي وديني مستقل.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في سنن نبيه، وأن يجعلنا من المتبعين لهديه المحبين لسنته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في اللباس (٢٠٩٢: ٥٨) عن نصر بن علي الجهضمي، حدّثنا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن قيس، عن قتادة، عن أنس، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 279 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله

📜 حديث: نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية