حديث: لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفاقة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب عيش الصحابة
صحيح: رواه الترمذيّ (٢٣٦٨)، وأحمد (٢٣٩٣٨)، وصحّحه ابن حبان (٧٢٤) كلهم من طريق أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد المقري، حدّثنا حيوة بن شريح، أخبرني أبو هانئ الخولاني حميد بن هانئ أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي أخبره عن فضالة بن عبيد، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه فضالة بن عبيد رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُظهر عظيم فضل الصبر على الفقر والاحتياج في سبيل الله، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولاً. شرح المفردات:
● خر رجال من قامتهم في الصلاة: أي سقطوا من قيامهم أثناء الصلاة.
● الخصاصة: الفقر الشديد والحاجة.
● أصحاب الصفة: هم فقراء الصحابة الذين كانوا يسكنون في صفة (ظلة) في مسجد النبي ﷺ، وكانوا غرباء لا أهل لهم ولا مال.
● الأعراب: سكان البادية من العرب، وكان بعضهم يأتي المدينة.
● مجانين: جمع مجنون، أي يظنون أنهم مجانين بسبب هذا السقوط.
● تزدادون حاجة وفاقة: أي تزدادون فقرًا واحتياجًا.
ثانيًا. شرح الحديث:
يصف فضالة بن عبيد رضي الله عنه، وهو أحد الصحابة وكان حاضرًا هذه الواقعة، حال بعض فقراء الصحابة من أهل الصفة. كان هؤلاء الصحابة في فقر مدقع وجوع شديد لدرجة أنهم أثناء وقوفهم في الصلاة مع النبي ﷺ، لا يقوون على الثبات من شدة الضعف والجوع، فيسقطون على الأرض.
وكان بعض الأعراب ممن يحضر المسجد يرى هذا المشهد، فيظن أن هؤلاء الرجال مجانين لأنهم يسقطون دون سبب ظاهر (حيث لا يعلم الأعراب شدة جوعهم).
وبعد أن ينتهي النبي ﷺ من الصلاة، لا يتجاهلهم أو يخجل من حالهم، بل ينصرف إليهم مباشرة ليُعلّمهم ويُعلّم الأمة كلها درسًا عظيمًا. فيخبرهم ﷺ أن هذا الفقر والاحتياج الذي هم فيه، إذا صبروا عليه واحتسبوا الأجر عند الله، فإن له أجرًا عظيمًا عند الله تعالى، لدرجة أنهم لو يعلمون قدر هذا الأجر لتمنوا أن يزيد فقرهم واحتياجهم ليحصلوا على أجر أعظم.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- الصبر على البلاء والفقر له أجر عظيم: الحديث يوضح أن المشقة والاحتياج في سبيل الله ليست نقمة، بل يمكن أن تكون نعمة ووسيلة للتقرب إلى الله إذا صبر المسلم واحتسب الأجر.
2- الرسول ﷺ القدوة في الرحمة والاهتمام بالضعفاء: انصرافه ﷺ إليهم بعد الصلاة مباشرة показывает اهتمامه بأحوال المسلمين، خاصة الفقراء والمحتاجين، وتعليمه وتثبيته لهم.
3- عدم الحكم على الناس من الظاهر: الأعراب حكموا من الظاهر فظنوهم مجانين، لكن الحقيقة كانت غير ذلك. هذا يعلمنا not to judge people without knowing their circumstances.
4- فضل أهل الصفة: هؤلاء الصحابة كانوا من أفقر الناس في الدنيا، ولكنهم بأعين الله ورسوله كانوا من أعظم الناس قدرًا لأجل صبرهم واتباعهم للنبي ﷺ.
5- الترغيب في الزهد في الدنيا وطلب الآخرة: الحديث يحث على عدم الخوف من الفقر إذا كان في سبيل الله، ويرغب في طلب الأجر الأخروي على المتاع الدنيوي.
رابعًا. معلومات إضافية:
● أهل الصفة كان عددهم يختلف، sometimes reaching up to seventy or more. They were known for their extreme piety and dedication to learning from the Prophet ﷺ رغم أن their poverty.
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني، والحاكم، وقال عنه الحاكم: صحيح الإسناد.
- يستدل به العلماء على فضل الصبر على الفقر والمرض، وأن المؤمن يرى البلاء تكفيرًا للسيئات ورفعة للدرجات.
أسأل الله أن يجعلنا من الصابرين الشاكرين، وأن يرزقنا القناعة بما قسم لنا، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقال الترمذيّ: «هذا حديث حسن صحيح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 135 من أصل 227 حديثاً له شرح
- 110 ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله
- 111 لم يأكل النبي على خوان حتى مات
- 112 أول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاثة أيام
- 113 ما رأى رسول الله النقي منذ بعثه الله حتى قبضه
- 114 ما كان يفضل عن أهل بيت النبي ﷺ خبز الشعير
- 115 لم يكن النبي ﷺ يدخر شيئًا لغدٍ
- 116 أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ فبكيت
- 117 أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة
- 118 لم يجتمع للنبي غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 119 شكونا إلى رسول الله الجوع ورفعنا عن بطوننا حجر حجر
- 120 ما أصبح في آل محمد إلا مد من طعام
- 121 ما أمسى عند آل محمد إلا صاع
- 122 هلا مع صاحب الحق كنتم
- 123 أكل النبي ﷺ رطباً أكلاً يدل على اشتهائه له
- 124 من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
- 125 لو كان لي مثل أحد ذهبا
- 126 ما يسرني أن أحدًا لي ذهبا أنفقه في سبيل الله
- 127 الدنانير السبعة التي أتتنا أمس أمسينا وهي في خصم الفراش
- 128 لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
- 129 لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا
- 130 وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق...
- 131 الحجر يلقى من شفة جهنم فيهوي سبعين عاما
- 132 بعث رسول الله بعثا قبل الساحل وأمر عليهم أبا عبيدة
- 133 أعطى النبي ﷺ كل إنسان سبع تمرات
- 134 عنوان الحديث: "لقد رأيتنا وما لنا ثياب إلا البراد المتفتقة"
- 135 لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة...
- 136 التمر والماء طعام النبي ﷺ وأصحابه
- 137 الطعام في عهد رسول الله ﷺ التمر والماء
- 138 عبد الرحمن بن عوف: ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم...
- 139 ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته
- 140 أحرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف
- 141 ستفتح عليكم الدنيا حتى تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة
- 142 الرجل يأخذ بيد الرجلين على قدر طاقته
- 143 طعامنا الأسودان التمر والماء
- 144 ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
- 145 ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من...
- 146 اتقوا الدنيا واتقوا النساء
- 147 في إعطاء المال فتنة وفي إمساكه فتنة
- 148 إن لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال
- 149 الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم
- 150 الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
- 151 الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله
- 152 هذا الأمل وهذا أجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط...
- 153 هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله
- 154 هذاك الأمل وهذاك الأجل
- 155 الإنسان وأجله وأمله يتعاطى الأمل يختلجه دون ذلك
- 156 ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية
- 157 حب الدنيا وطول الأمل
- 158 يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان: الحرص على المال والحرص...
- 159 العضباء كانت ناقة رسول الله لا تُسبق فسبقها أعرابي
معلومات عن حديث: لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفاقة
📜 حديث: لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفاقة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفاقة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفاقة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفاقة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








