حديث: الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في طول أمل الإنسان

عن عبد اللَّه بن مسعود قال: خط النبي ﷺ خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا منه، وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط، وقال: «هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به أو قد أحاط به، وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا نهشه هذا، وإن أخطأه هذا نهشه هذا».

صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤١٧) عن صدقة بن الفضل، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني أبي، عن منذر، عن ربيع بن خثيم، عن عبد اللَّه، فذكره.

عن عبد اللَّه بن مسعود قال: خط النبي ﷺ خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا منه، وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط، وقال: «هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به أو قد أحاط به، وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا نهشه هذا، وإن أخطأه هذا نهشه هذا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي ترسم صورة حية وقوية لقصر الأمل وكيفية اغترار الإنسان بدنياه. وإليك الشرح المفصل:

أولاً. شرح المفردات:


● خَطَّ: رسم أو شَكَّلَ بأصبعِه على الأرض أو شيء آخر.
● مُرَبَّعًا: على شكل مربع.
● خَارِجًا مِنْهُ: يخرج من داخل المربع إلى خارجه.
● خُطَطًا صِغَارًا: خطوطاً رفيعةً وقصيرة.
● أَجَلُهُ: وقت موته المحدد له.
● مُحِيطٌ بِهِ: يحيط به من كل جانب.
● أَمَلُهُ: طموحاته وأحلامه البعيدة في الدنيا.
● الْأَعْرَاض: المصائب والأمراض والحوادث التي تعترض الإنسان في حياته.
● نَهَشَهُ: أصابه وأضر به، كأنه عضة سريعة من حيوان.


ثانياً. شرح الحديث:


1- التشبيل والرسم (خط النبي ﷺ خطا مربعا):
استخدم النبي ﷺ أسلوباً مرئياً بسيطاً ومؤثراً ليوصل فكرة عميقة. فالمربع الذي رسمه يمثل أجل الإنسان، أي عمره المحدد له والذي لا يعلمه إلا الله، وهو محيط به من كل جانب لا يستطيع الفكاك منه أو تجاوزه.
2- الخط الخارج (وخط خطا في الوسط خارجا منه):
هذا الخط الذي يخرج من داخل المربع (الأجل) إلى خارجه يمثل أمل الإنسان وطموحاته. فهو يتخيل ويخطط ويحلم بما هو خارج نطاق عمره المحدد، وكأنه سيعيش إلى ما لا نهاية. وهذا هو موطن الغفلة والاغترار.
3- الخطوط الصغار (وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط):
هذه الخطوط الصغيرة التي تتجه نحو الخط الأوسط (الذي يمثل الإنسان) هي الأعراض والمصائب التي تواجه الإنسان في حياته، من مرض، وفقر، وهم، وحادث، وجزع، وغيرها من نوائب الدهر.
4- التعليل النبوي (فإن أخطأه هذا نهشه هذا):
هنا يشرح النبي ﷺ الحقيقة المريرة: الإنسان مشغول بأمله البعيد (الخط الخارج)، ولكن الأعراض (الخطوط الصغيرة) لا تكف عن مطاردته- فإنْ نجا من مصيبة (أخطأه هذا النهش) أصابته مصيبة أخرى (نهشه هذا). فالحياة ليست سلسلة متصلة من تحقيق الآمال، بل هي سلسلة من التحديات والعقبات.


ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- الحث على قصر الأمل: الحديث تحذير شديد من طول الأمل، وهو التعلق بالدنيا والتخطيط لها وكأن الإنسان مخلد فيها، مما ينسيه الاستعداد للآخرة ويفرط في الطاعة.
2- التذكير بحقيقة الدنيا: الدنيا دار اختبار وعمل، وليست دار قرار ونعيم دائم. وهي مليئة بالمنغصات والمصائب التي تذكر المؤصل بحقيقتها.
3- الإعداد للآخرة: إذا كانت الدنيا بهذه الصفة، فحري بالعاقل أن يجعل همّه الأعلى هو ما بعد الموت، فيعمل الصالحات ويتزود لرحلته الأبدية.
4- التوازن في الطموح: ليس المقصود أن يعيش الإنسان بلا أهداف أو تخطيط للمستقبل، بل المقصود ألا يغتر بهذا التخطيط وينسى أن الموت قد يباغته في أي لحظة، فيجمع بين العمل للدنيا والاستعداد للآخرة.
5- الصبر على النوائب: تذكر أن المصائب هي من طبيعة هذه الحياة، فإذا نزلت بالإنسان صبر واحتسب، وعلم أنها سنن الله في خلقه.


رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يجسد سنة النبي ﷺ التربوية في استخدام الوسائل الإيضاحية (ك الرسم) لتقريب المعاني المجردة وترسيخها في الأذهان.
- يربط هذا الحديث بحديث آخر عظيم هو قوله ﷺ: «اكْفُلُوا مِنَ الدُّنْيَا بِمَا تُصْلِحُونَ بِهِ أَجْسَادَكُمْ، وَتَصَدَّقُوا بِالْبَاقِي»، فهو دعوة للاعتدال وعدم التوسع في الدنيا بما يفوق الحاجة.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن لا يطول آمالنا حتى تقصر أعمالنا عن تمنياتنا.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤١٧) عن صدقة بن الفضل، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني أبي، عن منذر، عن ربيع بن خثيم، عن عبد اللَّه، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 151 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله

  • 📜 حديث: الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب