حديث: الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
صحيح: رواه مسلم في الزهد والرقاق (٢٩٥٦) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا عبد العزيز -يعني الدراوردي- عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه مسلم في صحيحه، يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: «الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ» حديث عظيم، يحمل في طياته معاني عميقة عن حقيقة الدنيا وموقعها من الإيمان والكفر. وفيما يلي شرح وافٍ لهذا الحديث:
أولاً. شرح المفردات:
● الدنيا: الحياة الدنيا بكل ما فيها من ملذات وشهوات ومتاع زائل.
● سِجْنُ الْمُؤْمِنِ: السجن هو مكان الحبس والتضييق، والمقصود هنا أن المؤمن في الدنيا يشعر بأنه مقيدٌ عن الشهوات المحرمة، وكأنه في سجنٍ عن المعاصي والملذات الحرام.
● جَنَّةُ الْكَافِرِ: الجنة هنا بمعنى البستان والروضة، أي أن الكافر ينعم في الدنيا بملذاتها وشهواتها من غير قيدٍ أو حساب، فكأنها جنةٌ له.
ثانيًا. شرح الحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الفارق الجوهري بين نظرة المؤمن ونظرة الكافر إلى الدنيا. فالمؤمن ينظر إلى الدنيا على أنها دار اختبار وامتحان، وليست دار قرار ولا مستقر، ولذلك فهو يعيش فيها مقيدًا بتعاليم دينه، مبتعدًا عن الشهوات المحرمة، متحملًا المشاق في طاعة الله، وكأنه في سجنٍ عن المعاصي والملذات التي تهواها نفسه. أما الكافر، فإنه ينغمس في ملذات الدنيا وشهواتها من غير رادعٍ من دين أو خلق، فيظن أنها غاية الحياة، فكأنها جنةٌ له ينعم فيها بكل ما يريد.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- حقيقة الدنيا: الدنيا دار فناء وامتحان، وليست دار بقاء، والمؤمن يعلم أنها ممرٌ إلى الآخرة، فلا يتعلق بها ولا يغتر بها.
2- الصبر على الطاعة: يشعر المؤمن بالضيق في الدنيا لأنه مقيد بالتكاليف الشرعية، ولكن هذا الضيق مؤقت وسينتهي بلذة الأبد في الجنة.
3- التحذير من الغرور: نعيم الكافر في الدنيا هو استدراجٌ من الله تعالى، وهو نعيمٌ زائل، وسيحاسب عليه يوم القيامة.
4- الترغيب في الآخرة: المؤمن يتعوض في الآخرة عما فاته في الدنيا، حيث ينعم في الجنة نعيماً لا ينقطع ولا يزول.
5- الفرق بين المؤمن والكافر: المؤمن يعمل للآخرة، والكافر يعمل للدنيا، ولكلٍ جزاؤه في الدارين.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الدنيا ليست دار نعيمٍ حقيقي للمؤمن، بل هي دار تكليف وامتحان.
- ينبغي للمؤمن أن يستعين بالصبر والعبادة على تحمل مشاق الدنيا، ويذكر نفسه دائماً بأن النعيم الحقيقي في الآخرة.
- من فوائد هذا الحديث: أنه يزرع في قلب المؤمن القناعة والرضا، ويدفعه إلى العمل للآخرة، ويحذره من الاغترار بالدنيا.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على طاعته، ويجعل الدنيا في أيدينا ولا يجعلها في قلوبنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 150 من أصل 227 حديثاً له شرح
- 125 لو كان لي مثل أحد ذهبا
- 126 ما يسرني أن أحدًا لي ذهبا أنفقه في سبيل الله
- 127 الدنانير السبعة التي أتتنا أمس أمسينا وهي في خصم الفراش
- 128 لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
- 129 لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا
- 130 وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق...
- 131 الحجر يلقى من شفة جهنم فيهوي سبعين عاما
- 132 بعث رسول الله بعثا قبل الساحل وأمر عليهم أبا عبيدة
- 133 أعطى النبي ﷺ كل إنسان سبع تمرات
- 134 عنوان الحديث: "لقد رأيتنا وما لنا ثياب إلا البراد المتفتقة"
- 135 لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة...
- 136 التمر والماء طعام النبي ﷺ وأصحابه
- 137 الطعام في عهد رسول الله ﷺ التمر والماء
- 138 عبد الرحمن بن عوف: ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم...
- 139 ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته
- 140 أحرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف
- 141 ستفتح عليكم الدنيا حتى تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة
- 142 الرجل يأخذ بيد الرجلين على قدر طاقته
- 143 طعامنا الأسودان التمر والماء
- 144 ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
- 145 ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من...
- 146 اتقوا الدنيا واتقوا النساء
- 147 في إعطاء المال فتنة وفي إمساكه فتنة
- 148 إن لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال
- 149 الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم
- 150 الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
- 151 الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله
- 152 هذا الأمل وهذا أجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط...
- 153 هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله
- 154 هذاك الأمل وهذاك الأجل
- 155 الإنسان وأجله وأمله يتعاطى الأمل يختلجه دون ذلك
- 156 ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية
- 157 حب الدنيا وطول الأمل
- 158 يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان: الحرص على المال والحرص...
- 159 العضباء كانت ناقة رسول الله لا تُسبق فسبقها أعرابي
- 160 حقا على الله لا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه
- 161 فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم
- 162 إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم
- 163 لا يأتي الخير إلا بالخير
- 164 إن مما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة...
- 165 إني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها
- 166 ما أخشى عليكم الفقر ولكن أخشى عليكم التكاثر
- 167 إن الله فاتح لكم فارس والروم، وتصب عليكم الدنيا صبا
- 168 تطالعت عليكم الدنيا تطالعت عليكم الدنيا
- 169 إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بطيب نفس بورك...
- 170 إياكم والتمادح، فإنه الذبح
- 171 من أخذ الدنيا بحقه بورك له فيها
- 172 من أخذ بحق الدنيا يبارك الله له فيها
- 173 المال خضرة حلوة
- 174 يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة
معلومات عن حديث: الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
📜 حديث: الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








