هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله

حديث: هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله

عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «هذا ابن آدم، وهذا أجله»، ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال: «وثم أملُه، وثَمَّ أمله».

صحيح: رواه الترمذيّ (٢٣٣٤)، وابن ماجه (٤٢٣٢)، وأحمد (١٢٤٤٤)، وصحّحه ابن حبان (٢٩٩٨) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن عبيد اللَّه بن أبي بكر بن أنس بن مالك، عن أنس بن ما لك، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يرسم لنا صورة حية لقصر الأمل وطول الأجل، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً مستعيناً بالله ثم بما ورد في شروح أهل العلم المعتمدة.

الحديث بلفظه كما رواه الإمام أحمد وغيره:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «هذا ابن آدم، وهذا أجله»، ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال: «وثم أملُه، وثَمَّ أمله».

أولاً. شرح المفردات:

● هذا ابن آدم: أي هذا الإنسان، والمقصود به جنس البشر.
● وهذا أجله: الأجل هو الوقت المضروب لانتهاء العمر والموت.
● عند قفاه: القفا هو مؤخرة الرأس والعنق.
● ثم بسطها: مدَّها وفتحها للأمام.
● وثم أملُه: (أمله) بفتح الهمزة وسكون الميم، أي مكان أمله وما يطمع فيه من طول العمر والبقاء في الدنيا. و(ثم) هنا للبعيد، أي في مكان بعيد أمامه.

ثانياً. شرح الحديث:

1- الصورة التمثيلية: قام النبي صلى الله عليه وسلم بتعليمٍ بصريٍّ مؤثر حتى يثبت المعنى في الأذهان. فقد وضع يده الشريفة على مؤخرة رقبة أحد الصحابة أو أشار إلى رقبته، وقال: «هذا ابن آدم، وهذا أجله»، أي أن أجله قريب منه جداً، ملاصق له، كملاصقة اليد للقفا.
2- الإشارة إلى بعد الأمل: ثم بسط يده ومدها إلى أقصى ما يستطيع أمامه، وقال: «وثم أملُه، وثَمَّ أمله»، أي أن أمل الإنسان في البقاء والعمر الطويل، وما يخطط له من مشاريع دنيوية، هو شيء بعيد جداً أمامه، بينما أجله الحقيقي قريب منه جداً من خلفه لا يراه.
3- المعنى الإجمالي: يوضح النبي صلى الله عليه وسلم تناقضاً عجيباً في حال الإنسان:
● حقيقة واقعة: أجله (موته) قريب منه جداً، وهو لا يدري متى يأتيه، فقد يكون بعد ساعة أو يوم.
● وهم يعيشه: أمله في الدنيا وطول العمر بعيد جداً، فيتصرف وكأنه سيعمر طويلاً، ويؤجل التوبة والطاعة، ويغتر بالصحة والفراغ.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- الحث على الاستعداد للموت: ينبغي للمسلم أن يكون دائماً على أهبة الاستعداد للقاء الله، لأن أجله قريب لا محالة، وقد جاء في القرآن: {وَأْتَوْا الْبَيْتَ مِنْ أَقْصَى الْأَرْضِ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [الحج: 67].
2- ذم طول الأمل: طول الأمل من أعظم الأمراض القاتلة للقلوب، لأنه يجرئ على المعصية ويؤخر التوبة. قال الحسن البصري: "ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل".
3- التذكير بقصر الدنيا: الدنيا دار فناء وزوال، والآخرة هي دار البقاء، فلا ينبغي أن ينشغل الإنسان بالبعيد (أمله الوهمي) ويغفل عن القريب (أجله المحقق).
4- الحكمة من عدم علمنا بالاجل: لو علم الإنسان أجله لعاش في رعب، أو لاجترأ على المعاصي إذا علم أنه سيعمر طويلاً. فإخفاء الأجل حكمة عظيمة من الله ليكون العبد دائماً بين الخوف والرجاء.
5- التحذير من الغرور: يغتر الإنسان بصحته وشبابه وماله، فيظن أنه سيعيش طويلاً، وهذا الحديث يهدم هذه الغرورة ويذكره بحقيقة نفسه.

رابعاً. معلومات إضافية:

● الحديث في المسند: رواه الإمام أحمد في مسنده، وقال الشيخ الألباني: "إسناده صحيح".
● مناسبة الحديث: يُذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا الكلام لشاب كان يخطط لمستقبل بعيد في الدنيا، فذكره النبي بقرب أجله.
● الاستعمال العملي: كان السلف الصالح يستحضرون هذا المعنى، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "بادروا الأعمال قبل أن تشغلكم عنها أعماركم".
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا لاستغلال أعمارنا في طاعته، وأن لا يطول آمالنا فتقسو قلوبنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (٢٣٣٤)، وابن ماجه (٤٢٣٢)، وأحمد (١٢٤٤٤)، وصحّحه ابن حبان (٢٩٩٨) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن عبيد اللَّه بن أبي بكر بن أنس بن مالك، عن أنس بن ما لك، فذكره. وإسناده صحيح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 153 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله

📜 حديث: هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية