حديث: من أخذ بحق الدنيا يبارك الله له فيها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أن متاع الدنيا خضرة حلوة

عن عمرة بنت الحارث قالت: قال رسول اللَّه ﷺ: «إن الدنيا حلوة خضرة، فمن أخذ بحقها يبارك اللَّه له فيها، ورب متخوض في مال اللَّه ورسوله له النار يوم القيامة
يوم يلقاه».

حسن: رواه البخاريّ في التاريخ الكبير (١/ ١٩٠)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (٣٢٩٧)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٤٠) كلهم من طرق عن خالد بن سلمة المخزومي، عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث، عن عمته عمرة بنت الحارث قالت: فذكرته.

عن عمرة بنت الحارث قالت: قال رسول اللَّه ﷺ: «إن الدنيا حلوة خضرة، فمن أخذ بحقها يبارك اللَّه له فيها، ورب متخوض في مال اللَّه ورسوله له النار يوم القيامة
يوم يلقاه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يبارك في علمنا وعملك. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يحذر من فتنة الدنيا ويبين الطريق الصحيح للتعامل معها.

الحديث بلفظه كاملاً:


عن عَمْرَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، فَمَنْ أَخَذَ بِحَقِّهَا بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا، وَرَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ يَلْقَاهُ».
(رواه الطبراني في المعجم الكبير، وقال الألباني: حسن صحيح)


1. شرح المفردات:


● حُلْوَةٌ: أي شهية ولذيذة، تُعجب الناظرين وتُغري الراغبين.
● خَضِرَةٌ: خضراء نضرة، كناية عن نعومتها وجمال منظرها وزينتها.
● بِحَقِّهَا: أي بالطريقة المشروعة التي أباحها الله، من الكسب الحلال، والإنفاق في وجوه الخير، وعدم التعدي على حقوق الآخرين.
● بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا: أي جعل الله فيها البركة، فقَلَّله وكثَّره، ونفعه به، وكان عوناً له على طاعة الله.
● مُتَخَوِّضٍ: المتخوض هو الذي يخوض في الشيء ويتلاعب به بغير حق، كأنه يتمرغ فيه. والمقصود هنا من يتصرف في مال المسلمين (مال الله ورسوله) بغير إذن شرعي، إما بالاختلاس أوالتبذير أو الإنفاق في غير مصارفه الشرعية.
● لَهُ النَّارُ: وعيد شديد يدل على أن هذا الفعل من الكبائر الموجبة لدخول النار، إن لم يتب صاحبه.


2. شرح الحديث:


يصف النبي صلى الله عليه وسلم حقيقة الدنيا بأنها حلوة خضرة، أي أنها معشوقة مبهرجة، تستهوي القلوب بعذوبتها وجمالها الظاهري، وتغري الناس بالتمسك بها والانغماس في ملذاتها.
ثم يقسم النبي صلى الله عليه وسلم الناس في تعاملهم معها إلى قسمين:
1- القسم الأول (الناجي): «فَمَنْ أَخَذَ بِحَقِّهَا بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا».
* هذا هو المسلم الذي يعلم أن الدنيا دار اختبار وليست دار قرار، فيأخذ منها بقدر حاجته فقط، وبالكيفية التي أباحها الله له.
* يكسب المال من حله، وينفقه في حله، ويشكر الله على نعمته، ويتصدق منه، ويؤدي حقوق الله فيه من زكاة ونفقة.
* نتيجة هذا السلوك: البركة، وهي نعمة عظيمة لا تقاس بالكثرة، فرب مال قليل كثير البركة، ينفع صاحبه في دنياه وآخرته.
2- القسم الثاني (الهالك): «وَرَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ».
* هذا هو الشخص الذي يتلاعب بأموال المسلمين العامة (كأموال بيت المال، والزكوات، والأوقاف) أو يختلسها أو ينفقها في غير مصارفها الشرعية.
* يستخدم القسم بـ "رَبِّ" (وهو حلف بالله تعالى) لتأكيد شدة الوعيد وعظم الجرم.
* نتيجة هذا السلوك: النار، وهذا وعيد شديد يبين خطورة الاستهانة بأموال المسلمين والتصرف فيها بغير حق.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- التحذير من فتنة الدنيا: الحديث تحذير صريح من الانخداع بزينة الدنيا وزبرجها، والإغراق في ملذاتها، فهي دار فانية ومتاع غرور.
2- ضابط التعامل مع الدنيا: ليس المطلوب هجر الدنيا بالكلية، بل المطلوب هو الأخذ "بحقها"، أي بالكيفية والكمية التي شرعها الله تعالى.
3- بركة الحلال: الطريق الوحيد لبركة المال ونمائه ونفعه هو تحري الحلال في كسبه وإنفاقه.
4- خطورة أموال المسلمين: التعدي على المال العام أو التصرف فيه بغير إذن شرعي من أكبر الكبائر، توعَّد فاعله بالنار. وهذا يشمل كل من يسرق أو يرتشي أو يبذر في المال العام.
5- المسؤولية والاحتساب: من يتولى أمراً من أمور المسلمين فهو أمين عليه، وسيحاسب عن هذه الأمانة يوم القيامة.
6- الجمع بين الترغيب والترهيب: الحديث جمع بين الترغيب (بالبركة) والترهيب (بالنار)، وهي من أساليب القرآن الكريم والسنة النبوية في التأثير على النفوس.


4. معلومات إضافية مفيدة:


* هذا الحديث أصل عظيم في باب "الزهد" الحقيقي، الذي لا يعني الفقر أو ترك العمل، بل يعني عدم التعلق بالدنيا واتخاذها وسيلة للآخرة لا غاية في ذاتها.
* يدخل تحت وعيد "المتخوض في مال الله ورسوله" في زماننا: كل من يسرق من أموال الدولة، أو يرتشي، أو يهدر المال العام في مشاريع فاشلة أو صفقات وهمية، أو ينفقه على الشهوات والمحرمات.
* ينبغي للمسلم أن يستحضر هذا الوعيد
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التاريخ الكبير (١/ ١٩٠)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (٣٢٩٧)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٤٠) كلهم من طرق عن خالد بن سلمة المخزومي، عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث، عن عمته عمرة بنت الحارث قالت: فذكرته.
وإسناده حسن من أجل خالد بن سلمة المخزومي فإنه حسن الحديث.
وحسّنه أيضًا الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٤٧).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 172 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أخذ بحق الدنيا يبارك الله له فيها

  • 📜 حديث: من أخذ بحق الدنيا يبارك الله له فيها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من أخذ بحق الدنيا يبارك الله له فيها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من أخذ بحق الدنيا يبارك الله له فيها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من أخذ بحق الدنيا يبارك الله له فيها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب