لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث

حديث: لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث

عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى إليهما الثالث، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب اللَّه على من تاب».

حسن: رواه الطبراني في الصغير والأوسط - مجمع البحرين (٤٩١٣) عن الحسين بن إسحاق التستري، ثنا حامد بن يحيى البلخي، ثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن سعد بن أبي وقاص، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، وفيه يخبرنا النبي ﷺ عن حقيقة طبيعة الإنسان مع المال والدنيا، ويوجهنا إلى العلاج الناجع لهذه الطبيعة.

أولًا:

شرح المفردات:
● واديين: الوادي هو المنخفض بين الجبال، والمقصود هنا كميات كبيرة من المال.
● لتمنى إليهما الثالث: أي لاشتهى وطمع في وادٍ ثالث من المال يزيد على ما لديه.
● ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب: أي أن الشهوة للدنيا لا تنتهي إلا بالموت، حيث يصير الجوف ترابًا.
● ويتوب اللَّه على من تاب: أي أن الله يقبل توبة التائبين ويغفر ذنوبهم.

ثانيًا. شرح الحديث:

يصور لنا النبي ﷺ في هذا الحديث الصورة الحقيقية لطمع الإنسان وشرهه تجاه المال والدنيا. فلو أن الإنسان ملك واديين كبيرين مملوئين بالمال (أي ثروة طائلة)، فإن نفسه لا تقنع بذلك، بل تتمنى وتطمع في وادٍ ثالث، وهكذا لا تتوقف رغبته في زيادة المال إلا بموته، حيث يموت ويدفن فيصير جوفه ترابًا. وهذا كناية عن أن نهاية الإنسان هي الموت، وأنه لن يأخذ من الدنيا إلا ما يكفيه في قبره.
ثم يختم النبي ﷺ الحديث ببشرى عظيمة، وهي أن الله تعالى يتوب على من تاب وأناب إليه، مهما بلغ طمعه وشرهه في الدنيا، إذا ما صدق في توبته ورجع إلى الله.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- بيان طبيعة الإنسان: الحديث يبين أن النفس البشرية مجبولة على الطمع وحب الدنيا، ولا تشبع منها إلا بالموت.
2- التحذير من الشح والطمع: يحذرنا النبي ﷺ من الانجراف وراء الشهوات والطمع في الدنيا، الذي قد يوقع الإنسان في الحرام ويبعده عن الله.
3- التذكير بحقيقة الدنيا: الدنيا فانية وزائلة، ونهايتها الموت، حيث يترك الإنسان كل ما جمعه ويصير ترابًا.
4- البشارة بقبول التوبة: مهما بلغت ذنوب الإنسان وحبه للدنيا، فإن باب التوبة مفتوح، وأن الله يقبل توبة التائبين.
5- الحث على القناعة: ينبغي للمسلم أن يقنع بما رزقه الله، ويشكر النعمة، ولا يطلق العنان لنفسه في الطمع.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث جزء من حديث أطول رواه البخاري ومسلم.
- يستدل به العلماء على ذم الشح وحب الدنيا، وعلى فضل القناعة والزهد.
- ينبغي للمسلم أن يوازن بين السعي في الدنيا والاستعداد للآخرة، وأن يجعل الدنيا وسيلة لا غاية.
نسأل الله أن يرزقنا القناعة، ويبعد عنا الطمع، ويتوب علينا إنه هو التواب الرحيم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الصغير والأوسط - مجمع البحرين (٤٩١٣) عن الحسين بن إسحاق التستري، ثنا حامد بن يحيى البلخي، ثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن سعد بن أبي وقاص، فذكره.
قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٤٤): «ورواه الطبراني في الأوسط والصغير، ورجالهما رجال الصحيح غير حامد بن يحيى البلخي وهو ثقة».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل حامد بن يحيى البلخي روى عنه أبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم، وقال أبو حاتم: «صدوق» وذكره ابن حبان في الثقات.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 190 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث

📜 حديث: لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية