إن مما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا

حديث: إن مما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا

عن أبي سعيد الخدري قال: جلس رسول اللَّه ﷺ على المنبر، وجلسنا حوله، فقال: «إن مما أخاف عليكم بعدي، ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها». فقال رجل: أو يأتي الخير بالشر؟ يا رسول اللَّه! قال: فسكت عنه رسول اللَّه ﷺ. فقيل له: ما شأنك؟ تكلم رسول اللَّه ﷺ ولا يكلمك؟ قال: ورأينا أنه ينزل عليه، فأفاق يمسح عنه الرحضاء، وقال: «إن هذا السائل» (وكأنه حمده) فقال: «إنه لا يأتي الخير بالشر، وإن مما ينبت الربيع يقتل أو يلم إلا أكلة الخضر، فإنها أكلت، حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت، وإن هذا المال خضر حلو، ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل» (أو كما قال رسول اللَّه ﷺ) «وإنه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع، ويكون عليه شهيدًا يوم القيامة».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الزكاة (١٤٦٥)، ومسلم في الزكاة (١٠٥٢: ١٢٣) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:

1. شرح المفردات:

● زهرة الدنيا وزينتها: المراد بها متاع الدنيا ولذاتها من المال والجاه والمنصب.
● الربيع: النبات النامي في فصل الربيع، وهو كثير العصارة، سريع النمو.
● يقتل أو يلم: أي يهلك أو يمرض الحيوانَ الذي يأكله بكثرة.
● أكلة الخضر: الحيوانات التي تعتاد أكل النباتات الخضراء.
● خاصرتاها: جنباها، أي عندما تمتلئ بطنها.
● ثلطت وبالت: أخرجت الفضلات (الروث والبول).
● رتعت: عادت إلى الرعي والأكل.
● خضر حلو: المال شهي ولذيذ كالنبات الأخضر الحلو.
● شهيدًا: شاهدًا يشهد عليه يوم القيامة.

2. شرح الحديث:

يبدأ الحديث بأن النبي ﷺ جلس على المنبر -وهو موضع وعظه وتعليمه- وحوله أصحابه، فأنذرهم مما سيحدث بعد وفاته، ألا وهو فتح الدنيا واتساعها عليهم، وما يصاحب ذلك من مغريات ومفاتن. فتعجب رجل من الصحابة قائلاً: "أيأتي الخير بالشر؟" يعني: كيف يكون المال والرخاء -وهو خير- سببًا للشر؟ فسكت النبي ﷺ، وفي سكوته إما تفكر أو انتظار للوحي، فظن الصحابة أن الوحي ينزل عليه، وبعد أن انقشع عنه أخذ يمسح العرق عن جبينه (الرحضاء)، ثم توجه إلى السائل -وقد يكون مدحه لسؤاله- وأجابه بأن الخير لا يأتي بالشر في ذاته، لكن الشر يأتي من سوء استخدام الإنسان له.
وضرب النبي ﷺ مثلاً بليغًا بالنبات الربيعي الذي ينبت بكثرة، فيأكل منه الحيوان حتى يمتلئ، فيمرض أو يهلك بسبب الإفراط، إلا "أكلة الخضر" التي اعتادت عليه، فتأكل حتى تمتلئ، ثم تخرج الفضلات فتهضم الطعام، ثم تعود للأكل. فشبه المال بهذا النبات: فهو حلو شهي، لكن الإفراط في أخذه أو استعماله بغير حق يهلك صاحبه.
ثم بين النبي ﷺ أن المال نعمة عظيمة إذا استعمل في طاعة الله، كالصدقة على المساكين واليتامى وأبناء السبيل، فهو "نعم الصاحب" للمسلم في هذه الحالة. أما من يأخذه بغير حق -كالربا أو السرقة أو الغش- فهو كالذي يأكل ولا يشبع، بل يزيد طمعه، وسيكون المال نفسه شاهدًا عليه يوم القيامة بما اكتسبه من حرام.

3. الدروس المستفادة:

● تحذير من فتنة المال: الدنيا وزينتها من أعظم الفتن التي تخشى على الأمة.
● المال ليس شرًا في ذاته: بل الشر في طريقة اكتسابه وإنفاقه.
● خطر الطمع والإفراط: الإكثار من المال بلا ضوابط شرعية يؤدي إلى الهلاك.
● الحث على الصدقة: أفضل طريقة لاستغلال المال هي البذل في وجوه الخير.
● المال شاهد يوم القيامة: سيشهد على صاحبه كيف جمعه وأنفقه.

4. معلومات إضافية:

- الحديث أخرجه البخاري (رقم 6427) ومسلم (رقم 1052).
- فيه بيان حكمة النبي ﷺ التربوية في ضرب الأمثال لتقريب المعاني.
- ينبه إلى أن طلب المال ليس مذمومًا في نفسه، بل المذموم هو الحرص الشديد وأخذه بغير حق.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يستعملون المال في طاعته، ويوقنا فتنة الدنيا وزينتها. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الزكاة (١٤٦٥)، ومسلم في الزكاة (١٠٥٢: ١٢٣) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 164 من أصل 227 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية