إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك

حديث: إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك

عن أبي هريرة: عن النبي ﷺ قال: «إن اللَّه تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك».

حسن: رواه الترمذيّ (٢٤٦٦)، وابن ماجه (٤١٠٧)، وصحّحه ابن حبان (٣٩٣)، والحاكم (٢/ ٤٤٣) كلهم من طريق عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي
هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يملأ قلوبنا غنىً برحمته، ويصرف عنا فقر المعصية والشقاء.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن أبي هريرة رضي الله عنه، وصححه الألباني، هو من الأحاديث القدسية، التي يرويها النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تعالى. وهو يحمل معاني عظيمة، ووعداً كريماً من الكريم المنان.

أولاً. شرح المفردات:

● تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي: أي اطلب الفراغ وأخلص الوقت والقلب للقيام بطاعتي وعبادتي.
● أَمْلأَ صَدْرَكَ غِنًى: أي أجعله غنياً بالقناعة والرضا، فلا يحتاج إلى شيء من الدنيا، ويشعر بالكفاية.
● وَأَسُدَّ فَقْرَكَ: أي أمنع عنك الفقر والحاجة، وأسد ذريعته فلا يصل إليك.
● مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا: أي شغلتك بالهموم والأعمال الدنيوية، فلا تجد فراغاً للعبادة.
● وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ: أي تركتك في فقرك وحاجتك ولم أدفعه عنك.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى ينادي عبده قائلاً له: يا ابن آدم، وهو نداء للتشريف والتقريب،
● تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي: أي اجعل لنفسك وقتاً خالصاً لطاعتي، وأخلص قلبك لي، واطلب الراحة في ذكري ومناجتي. وهذا لا يعني ترك العمل والسعي في الأرض، بل يعني أن يكون قلبك متفرغاً لذكر الله حتى أثناء عملك، وأن تخصص أوقاتاً خالصة للعبادة، كقيام الليل وقراءة القرآن والدعاء.
● أَمْلأَ صَدْرَكَ غِنًى: أي سأعطيك غنى القلب، وهو أغلى من غنى المال. فتصبح قنوعاً، لا تطمع في ما عند الناس، ولا يقلقك المستقبل، لأنك واثق برزق الله.
● وَأَسُدَّ فَقْرَكَ: أي سأحميك من الفقر الحقيقي، وأسد عنك أبواب الحاجة، وأرزقك من حيث لا تحتسب.
● وَإِلَّا تَفْعَلْ: أي إن لم تتفرغ لعبادتي، وتشغل نفسك بالدنيا وهمومها فقط،
● مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا: أي سأشغلك بالهموم والمشاكل الدنيوية، فلا تجد راحة ولا وقتاً للعبادة، بل تكون دائماً في قلق وتعب.
● وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ: أي سأتركك في فقرك وحاجتك، ولن أعينك على الخلاص منه، فتبقى تعاني من الفقر والقلق.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل الإخلاص لله والتفرغ لعبادته: فالحديث يحث على أن يجعل المسلم عبادة الله هي شغله الشاغل، وأن يخصص لها وقتاً وقلباً.
2- غنى القلب هو أساس السعادة: فالله يعد من يتفرغ لعبادته بغنى القلب، وهو أغلى من أي مال، لأنه يورث الطمأنينة والرضا.
3- الجزاء من جنس العمل: من يتفرغ لله، يتفرغ الله له ويرزقه الغنى والقناعة، ومن يشغل نفسه بالدنيا، يشغله الله بها ويزيده فقراً وهمّاً.
4- التحذير من الانشغال بالدنيا عن الآخرة: فالحديث تحذير شديد لمن يلهث وراء الدنيا ويترك الطاعة، فإنه يعيش شقاءً في الدنيا قبل الآخرة.
5- الله هو الرزاق: فالفقر والغنى بيد الله، وهو الذي يسد الفقر ويملأ القلب غنى، فليتوكل عليه العبد.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن العبادة هي غاية الخلق، كما قال تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ.
- ينبغي للمسلم أن يوازن بين الدنيا والآخرة، فلا يترك العمل والسعي، ولكن يجعل القلب متصلاً بالله في جميع الأحوال.
- من أعظم العبادات التي تملأ القلب غنى: ذكر الله، والصلاة، والصيام، وقراءة القرآن، والدعاء.
اللهم اجعلنا من المتفرغين لعبادتك، المملوئين قلوبهم غنىً بقربك، المحProtected from الفقر والهم. آمين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (٢٤٦٦)، وابن ماجه (٤١٠٧)، وصحّحه ابن حبان (٣٩٣)، والحاكم (٢/ ٤٤٣) كلهم من طريق عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي
هريرة، فذكره.
قال الترمذيّ: «هذا حديث حسن غريب».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فإن زائدة بن نشيط روى. عنه أكثر من واحد، ووثّقه ابن حبان، ولذا قال الحافظ: «مقبول» أي إذا توبع. ولم أجد من تابعه، ولكن وجدت ما يقويه وهو حديث معقل بن يسار مرفوعا مثله.
رواه الحاكم (٤/ ٣٢٦) من طريق حفص بن عمر الحوضي، ثنا سلام بن أبي مطيع، ثنا زيد العمي، ثنا معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار، فذكره.
وزيد العمي ضعيف.
تنبيه: وقع سقط في مطبوعة المستدرك للحاكم فقد سقط ذكر «زيد العمي» بين سلام بن أبي مطيع ومعاوية بن قرة، وهو مذكور في الحلية (٢/ ٣٠٣).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 181 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك

📜 حديث: إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية