حديث: سيماهم التحليق هم شر الخلق والخليقة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ذكر فتنة الخوارج

عن شريك بن شهاب قال: كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي ﷺ، أسأله عن الخوارج، فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه، فقلت له: هل سمعت رسول اللَّه ﷺ يذكر الخوارج؟ فقال: نعم، سمعت رسول اللَّه ﷺ بأذني، ورأيته بعيني، أتي رسول اللَّه ﷺ بمال، فقسمه، فأعطى من عن يمينه، ومن عن شماله، ولم يعط من وراءه شيئًا، فقام رجل من ورائه، فقال: يا محمد، ما عدلت في القسمة، -رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان- فغضب رسول اللَّه ﷺ غضبًا شديدًا، وقال: «واللَّه لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني»، ثم قال: «يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم، يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، سيماهم التحليق، لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة».

حسن: رواه النسائي (٤١٠٣)، وأحمد (١٩٧٣٨)، والحاكم (٢/ ١٤٦ - ١٤٧) كلهم من طريق حماد بن سلمة، أخبرنا الأزرق بن قيس، عن شريك بن شهاب، فذكره.

عن شريك بن شهاب قال: كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي ﷺ، أسأله عن الخوارج، فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه، فقلت له: هل سمعت رسول اللَّه ﷺ يذكر الخوارج؟ فقال: نعم، سمعت رسول اللَّه ﷺ بأذني، ورأيته بعيني، أتي رسول اللَّه ﷺ بمال، فقسمه، فأعطى من عن يمينه، ومن عن شماله، ولم يعط من وراءه شيئًا، فقام رجل من ورائه، فقال: يا محمد، ما عدلت في القسمة، -رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان- فغضب رسول اللَّه ﷺ غضبًا شديدًا، وقال: «واللَّه لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني»، ثم قال: «يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم، يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، سيماهم التحليق، لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

أولاً. شرح المفردات:


● الخوارج: هم طائفة خرجت على إمام المسلمين، يتسمون بالغلو والتشدد.
● مطموم الشعر: أي مجتمع الشعر ومضفور.
● لا يجاوز تراقيهم: أي لا يتعدى القرآن حناجرهم فلا يصل إلى قلوبهم ليعملوا به.
● يمرقون من الإسلام: يخرجون منه خروجاً سريعاً.
● الرمية: الصيد الذي يُرمى بالسهم.
● سيماهم التحليق: علامتهم حلق رؤوسهم.

ثانياً. شرح الحديث:


يحكي الصحابي أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه قصة واقعية حدثت مع النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قام رجل من الخوارج المستقبليين بانتقاص عدل النبي في القسمة، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان المثل الأعلى في العدل. فغضب النبي غضباً شديداً لهذه التهمة الجائرة، ثم بين صفات هذه الطائفة الضالة:
1- قراءة القرآن دون فهم: يقرؤون القرآن بألسنتهم لكنه لا يصل إلى قلوبهم، فلا يفقهون مقاصده ولا يعملون به.
2- الخروج من الإسلام: يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الصيد بسرعة وقوة.
3- علامة ظاهرية: يحلقون رؤوسهم كعلامة مميزة لهم.
4- استمرار خروجهم: سيظلون يظهرون عبر العصور حتى آخرهم يخرج مع المسيح الدجال.
5- حكمهم: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتالهم لخروجهم على الجماعة وتكفيرهم للمسلمين.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- العدل المطلق للنبي صلى الله عليه وسلم: فهو المبلغ عن ربه، ولا يجوز الطعن في عدله.
2- خطر الغلو في الدين: الذي يؤدي إلى الخروج عن جماعة المسلمين.
3- التحذير من الفهم السطحي للقرآن: الذي يؤدي إلى التكفير والتفجير.
4- وجوب التمسك بالسنة: والاعتصام بجماعة المسلمين وأئمتهم.
5- بيان حكم الخوارج: وأنهم من أشر خلق الله لخروجهم على الأمة وتكفيرهم لها.

رابعاً. معلومات إضافية:


- الخوارج أول من ظهر في الإسلام كانوا في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
- من أشهر صفاتهم: تكفير المسلمين بالذنوب، والخروج على الأئمة.
- العلماء بينوا أن ليس كل من حلق رأسه من الخوارج، لكنها علامة ظهرت في بعضهم.
- الواجب تجاههم: نصحهم ودعوتهم أولاً، ثم قتالهم إذا قاموا بالخروج المسلح.
نسأل الله أن يحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يثبتنا على دينه القويم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٤١٠٣)، وأحمد (١٩٧٣٨)، والحاكم (٢/ ١٤٦ - ١٤٧) كلهم من طريق حماد بن سلمة، أخبرنا الأزرق بن قيس، عن شريك بن شهاب، فذكره.
قال النسائي عقب الحديث: «شريك بن شهاب ليس بذلك المشهور». ولم يجرحه، وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الحاكم فقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم».
وإسناده حسن من أجل شريك بن شهاب لأن النسائي عرفه ولم يجرحه، ولأن ما يرويه له أصل ثابت.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 114 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: سيماهم التحليق هم شر الخلق والخليقة

  • 📜 حديث: سيماهم التحليق هم شر الخلق والخليقة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: سيماهم التحليق هم شر الخلق والخليقة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: سيماهم التحليق هم شر الخلق والخليقة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: سيماهم التحليق هم شر الخلق والخليقة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب