حديث: إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الفتن، وأشراط الساعة

باب أن هذه الأمة يهلك بعضهم بعضا، ويَسبي بعضهم بعضا

عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إن اللَّه تعالى زوَى لي الأرض -أو قال: إن ربي زوى لي الأرض- فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض، وإني سألت ربي لأمتي أن لا يُهلكها بسنةٍ بعامةٍ، ولا يسلط عليهم عدوًّا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، وإن ربي قال لي: يا محمد، إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد، ولا أهلكهم بنشة بعامة، ولا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها -أو قال بأقطارها- حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، وحتى يكون بعضهم يسبي بعضا. وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين، وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة. ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائلُ من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائلُ من أمتي الأوثان. وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم
النبيين، لا نبي بعدي. ولا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر اللَّه تعالى».
صحيح: رواه أبو داود (٤٢٥٢)، وأحمد (٢٢٣٩٥) كلاهما من طريق سليمان بن حرب، حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، فذكره.

عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إن اللَّه تعالى زوَى لي الأرض -أو قال: إن ربي زوى لي الأرض- فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض، وإني سألت ربي لأمتي أن لا يُهلكها بسنةٍ بعامةٍ، ولا يسلط عليهم عدوًّا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، وإن ربي قال لي: يا محمد، إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد، ولا أهلكهم بنشة بعامة، ولا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها -أو قال بأقطارها- حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، وحتى يكون بعضهم يسبي بعضا. وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين، وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة. ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائلُ من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائلُ من أمتي الأوثان. وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي. ولا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر اللَّه تعالى».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:


● زوَى لي الأرض: طواها وجمعها لي، كأنها صارت بين يديه.
● الكنزين الأحمر والأبيض: الذهب والفضة، أو كنوز كسرى وقيصر.
● سنة بعامة: قحط وجفاف شامل.
● يستبيح بيضتهم: يغزوهم في عقر دارهم ويستولي على حرماتهم.
● بنشة بعامة: بجوع شامل.
● الأئمة المضلين: الحكام والزعماء الذين يضلون الناس.
● تلحق قبائل من أمتي بالمشركين: تنضم إليهم وتحارب معهم.
● كذابون ثلاثون: دجالون يدعون النبوة.

ثانيًا. شرح الحديث:


يحتوي هذا الحديث على عدة معجزات وبشارات نبوية تحققت عبر التاريخ:
1- رؤية مشارق الأرض ومغاربها: معجزة الإسراء والمعراج حيث أري النبي ﷺ أقطار الأرض، وإخباره بأن ملك أمته سيمتد إلى هذه الأقطار، وقد تحقق هذا بانتشار الإسلام من الشرق إلى الغرب.
2- إعطاء الكنزين: بشرى بفتح بلاد فارس والروم (الكنز الأحمر: ذهب فارس، الأبيض: فضة الروم)، وقد تحقق في عهد الخلفاء الراشدين.
3- الاستجابة لدعوة النبي ﷺ: بأن لا يُهلك الله الأمة بقحط شامل، ولا يُسلط عليها عدوًا خارجيًا يستبيح ديارها، وإنما يكون الهلاك من داخلها بالفتن والحروب الأهلية.
4- تحذير من الأئمة المضلين: أخطر ما يهدد الأمة هم الحكام والزعماء الضالون الذين يضلون الناس عن الحق.
5- استمرار السيف في الأمة: إخبار بأن الفتن والحروب لن تنقطع في الأمة إلى قيام الساعة.
6- علامات الساعة: من انضمام بعض المسلمين للمشركين، وعودة عبادة الأوثان، وظهور الدجالين المدعين للنبوة.
7- بشرى ببقاء طائفة منصورة: جماعة من الأمة تظل متمسكة بالحق لا يضرها معارضوها حتى قيام الساعة.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- اليقين بنبوة محمد ﷺ: لتحقق هذه المعجزات والتنبؤات التي أخبر عنها.
2- عناية الله بالأمة الإسلامية: باستجابة دعوة النبي ﷺ في حفظها من الهلاك الشامل.
3- الحذر من الفتن الداخلية: أكبر خطر على الأمة comes من داخلها لا من خارجها.
4- التمسك بالجماعة: والحذر من الفرقة والاختلاف.
5- الثقة بنصر الله: وبأن الحق سيبقى ممثلاً في طائفة من الأمة إلى قيام الساعة.
6- التأكيد على ختم النبوة: وأن محمدًا ﷺ هو آخر الأنبياء.

رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من أعلام نبوة محمد ﷺ لاشتماله على أخبار غيبية تحققت.
- الطائفة المنصورة هم أهل السنة والجماعة المتمسكون بالكتاب والسنة.
- الحديث يدعو للوحدة والاعتصام بالحق وتحذير من اتباع المضلين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٢٥٢)، وأحمد (٢٢٣٩٥) كلاهما من طريق سليمان بن حرب، حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، فذكره.
ورواه ابن حبان (٧٢٣٨) من طريق قتيبة بن سعيد، عن حماد، به.
ورواه ابن ماجه (٣٩٥٢)، وصحّحه ابن حبان (٦٧١٤) كلاهما من طريق قتادة، عن أبي قلابة به نحوه بتمامه.
والحديث بعض أجزائه في صحيح مسلم (٢٨٨٩، ١٩٢٠) كما مضى، وكرّرتُ ذكره لما فيه من زيادات مهمة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 138 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها

  • 📜 حديث: إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب