حديث: من يقتله فقال علي أنا فقال رسول الله أنت

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الفتن، وأشراط الساعة

باب ذكر فتنة الخوارج

عن جابر قال: مر على رسول اللَّه ﷺ رجلٌ، فقالوا فيه وأثنوا عليه فقال: «من يقتله؟» قال أبو بكر: أنا، فانطلق فوجده قد خط على نفسه خطة فهو قائم يصلي فيها، فلما رآه على ذلك الحال، رجع ولم يقتله، فقال رسول اللَّه ﷺ: «من يقتله؟» فقال عمر: أنا، فذهب، فرآه يصلي في خطة قائما يصلي، فرجع، ولم يقتله فقال: رسول اللَّه ﷺ: «من له - أو من يقتله؟» فقال: علي: أنا، فقال رسول اللَّه ﷺ: «أنت، ولا أراك تدركه، فانطلق، فوجده قد ذهب».
حسن: رواه أبو يعلى (٢٣١٥)، وابن أبي شيبة وابن منيع في مسنديهما - كما في المطالب العالية (٢٩٩٣)، ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٣٢٩) كلهم من طريق يزيد بن هارون، أخبرنا العوّام بن حوشب، حدثني أبو سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

عن جابر قال: مر على رسول اللَّه ﷺ رجلٌ، فقالوا فيه وأثنوا عليه فقال: «من يقتله؟» قال أبو بكر: أنا، فانطلق فوجده قد خط على نفسه خطة فهو قائم يصلي فيها، فلما رآه على ذلك الحال، رجع ولم يقتله، فقال رسول اللَّه ﷺ: «من يقتله؟» فقال عمر: أنا، فذهب، فرآه يصلي في خطة قائما يصلي، فرجع، ولم يقتله فقال: رسول اللَّه ﷺ: «من له - أو من يقتله؟» فقال: علي: أنا، فقال رسول اللَّه ﷺ: «أنت، ولا أراك تدركه، فانطلق، فوجده قد ذهب».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام أحمد في مسنده عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه:

نص الحديث:


عن جابر قال: مر على رسول اللَّه ﷺ رجلٌ، فقالوا فيه وأثنوا عليه فقال: «من يقتله؟» قال أبو بكر: أنا، فانطلق فوجده قد خط على نفسه خطة فهو قائم يصلي فيها، فلما رآه على ذلك الحال، رجع ولم يقتله، فقال رسول اللَّه ﷺ: «من يقتله؟» فقال عمر: أنا، فذهب، فرآه يصلي في خطة قائما يصلي، فرجع، ولم يقتله فقال: رسول اللَّه ﷺ: «من له - أو من يقتله؟» فقال: علي: أنا، فقال رسول اللَّه ﷺ: «أنت، ولا أراك تدركه، فانطلق، فوجده قد ذهب».

1. شرح المفردات:


● مر على رسول الله ﷺ رجل: أي مر رجل بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم.
● فقالوا فيه وأثنوا عليه: أي ذكروه بخير ومدحوه.
● من يقتله؟: استفهام بمعنى الطلب، أي من يقوم بقتله.
● خط على نفسه خطة: أي رسم حول نفسه دائرة أو خطاً على الأرض.
● فهو قائم يصلي فيها: أي واقف يصلي داخل تلك الدائرة.
● ولا أراك تدركه: أي لا أظنك ستلحق به أو تجده.

2. شرح الحديث:


يحدثنا الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رجلاً مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم، فأثنى الناس عليه وذكروه بخير، فتعجب النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الثناء وقال: "من يقتله؟"، أي من يذهب لقتل هذا الرجل؟.
فانتدب أبو بكر الصديق رضي الله عنه لهذه المهمة، فلما ذهب إليه وجده قد رسم حول نفسه دائرة على الأرض وهو قائم يصلي فيها، فلما رآه على هذه الحالة من الخشوع في الصلاة رجع ولم يقتله.
ثم كرر النبي صلى الله عليه وسلم سؤاله: "من يقتله؟"، فانتدب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فذهب فوجده أيضاً يصلي في تلك الدائرة، فرجع ولم يقتله.
ثم سأل النبي صلى الله عليه وسلم第三次: "من له؟" أو "من يقتله؟"، فانتدب علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت، ولا أراك تدركه"، أي أنت الذي ستقوم بهذه المهمة ولكنني أظن أنك لن تجده. فذهب علي فوجده قد ذهب ولم يجده.

3. الدروس المستفادة والعبر:


● عدم التسرع في الحكم على الناس: كان الرجل معروفاً بالنفاق أو سوء السريرة عند النبي صلى الله عليه وسلم، بينما كان الناس يثنون عليه، مما يدل على أن الظاهر قد يخفي الباطن.
● فضل الصلاة وأثرها: إن صلاة هذا الرجل ومناجاته لربه كانت سبباً في نجاته من القتل، مما يدل على عظمة الصلاة وتأثيرها.
● حكمة النبي صلى الله عليه وسلم: حيث أرسل خيرة أصحابه لتنفيذ هذا الأمر، وكان يعلم أن علياً لن يدركه، مما يدل على علمه بالغيب الذي أطلعه الله عليه.
● طاعة الصحابة وانقيادهم: حيث بادروا لتنفيذ أمر النبي صلى الله عليه وسلم بدون تردد، وهذا من كمال إيمانهم.
● التثبت في الأمور: حيث توقف أبو بكر وعمر عن قتله عندما رأياه يصلي، مما يدل على التثبت وعدم التسرع في إزهاق النفس.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يدل على كمال نبوة النبي صلى الله عليه وسلم وعلمه بالغيب الذي أطلعه الله عليه.
- القصة تدل على أن الأعمال بالخواتيم، فقد يكون الإنسان معروفاً بالسوء ولكن يختم له بخير.
- في القصة إشارة إلى فضل الصحابة الكرام ومسارعتهم إلى طاعة النبي صلى الله عليه وسلم.
- يستفاد من القصة أهمية الالتجاء إلى الله بالعبادة عند الشدائد.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو يعلى (٢٣١٥)، وابن أبي شيبة وابن منيع في مسنديهما - كما في المطالب العالية (٢٩٩٣)، ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٣٢٩) كلهم من طريق يزيد بن هارون، أخبرنا العوّام بن حوشب، حدثني أبو سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
وإسناده حسن من أجل طلحة بن نافع فإنه حسن الحديث.
قال الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٢٧): «رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 120 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من يقتله فقال علي أنا فقال رسول الله أنت

  • 📜 حديث: من يقتله فقال علي أنا فقال رسول الله أنت

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من يقتله فقال علي أنا فقال رسول الله أنت

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من يقتله فقال علي أنا فقال رسول الله أنت

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من يقتله فقال علي أنا فقال رسول الله أنت

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب