صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة

حديث: صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة

عن عائشة أن رسول الله ﷺ صلى العصر، والشمسُ في حجرتها، لم يظهر الفيءُ من حجرتها.

متفق عليه: رواه البخاري (٥٤٥)، ومسلم (٦١١) كلاهما عن ابن شهاب عن عروة، عن عائشة، وقد ذكره مالك والبخاري ومسلم عقب حديث أبي مسعود لبيان وقت صلاة العصر معلقًا من مقولة ابن شهاب، ثم إن الشيخين أسندا من طرقهما عن ابن شهاب ومن لفظه: كان النبي ﷺ يصلي العصر، والشمسُ طالعة في حجرتي، لم يظهر الفيء بعد.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة أن رسول الله ﷺ صلى العصر، والشمسُ في حجرتها، لم يظهر الفيءُ من حجرتها.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

نص الحديث:

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ صلى العصر، والشمسُ في حجرتها، لم يظهر الفيءُ من حجرتها.

تخريج الحديث:

هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه (برقم 543) ومسلم في صحيحه (برقم 614)، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بأحكام الصلاة وأوقاتها.

1. شرح المفردات:

● العصر: هي الصلاة الثالثة من الصلوات الخمس المفروضة، ووقتها يبدأ من مصير ظل كل شيء مثله (بعد انتهاء وقت الظهر) إلى غروب الشمس.
● الشمس في حجرتها: الحجرة هي الغرفة، والمقصود هنا حجرة عائشة رضي الله عنها. والمعنى أن الشمس كانت لا تزال ساطعة داخل الحجرة، مما يدل على أن الوقت كان مبكرًا.
● الفيء: هو الظل، ويقصد به هنا الظل الذي يعقب الزوال، أي بعد أن تزول الشمس عن كبد السماء (منتصف السماء).

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا الحديث أن النبي ﷺ صلى صلاة العصر في وقت مبكر جدًا من بداية وقتها، حيث كانت الشمس لا تزال مرتفعة وساطعة داخل حجرة عائشة رضي الله عنها، ولم يظهر بعدُ الظل الذي يكون بعد الزوال (أي أن الوقت كان في أول العصر).

3. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

● بيان أول وقت صلاة العصر: يُستفاد من الحديث أن أول وقت العصر يبدأ عندما يصير ظل كل شيء مثله بعد الزوال، وأن النبي ﷺ صلى في أول الوقت.
● استحباب التبكير في صلاة العصر: ذهب جمهور العلماء إلى استحباب صلاة العصر في أول وقتها، وهذا الحديث من أدلتهم على ذلك.
● حرص النبي ﷺ على الصلاة في أول وقتها: وهذا يدل على عظم شأن الصلاة عنده ﷺ وحرصه على أدائها في أفضل الأوقات.
● الفقه في أوقات الصلوات: الحديث يُعد من الأدلة المهمة التي يعتمد عليها العلماء في تحديد أوقات الصلوات ودراستها بدقة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يرد على من يقول بأن تأخير صلاة العصر إلى آخر الوقت أفضل، بل الصحيح أن الأولى التبكير بها.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على أداء الصلوات في أوقاتها، وأن يتعلم أوقاتها بدقة؛ لأن ذلك من تمام الخشوع والإتقان في العبادة.
- وقت صلاة العصر يمتد من مصير ظل الشيء مثله إلى غروب الشمس، لكن الأفضل هو الصلاة في أول الوقت إلا لعذر.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري (٥٤٥)، ومسلم (٦١١) كلاهما عن ابن شهاب عن عروة، عن عائشة، وقد ذكره مالك والبخاري ومسلم عقب حديث أبي مسعود لبيان وقت صلاة العصر معلقًا من مقولة ابن شهاب، ثم إن الشيخين أسندا من طرقهما عن ابن شهاب ومن لفظه: كان النبي ﷺ يصلي العصر، والشمسُ طالعة في حجرتي، لم يظهر الفيء بعد.
ورواه أيضًا هشام عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يصلي العصر، والشمسُ لم تخرج من حجرتها، كذا عند البخاي، وعند مسلم: والشمسُ واقعة في حجرتي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 66 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة

📜 حديث: صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية