يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة

حديث: يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة

وعن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة.

صحيح: رواه النسائي (٥٠٨) عن إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن أبي الأبيض، عن أنس فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

وعن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فحديث أنس بن مالك رضي الله عنه الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو قوله: "كان رسول الله ﷺ يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة" من الأحاديث التي تحمل معاني عظيمة ودروسًا مهمة في حفظ أوقات الصلوات والمسارعة إليها.

شرح المفردات:

● يُصَلِّي بنا: أي يؤمنا في الصلاة.
● العَصر: صلاة العصر.
● الشمس بيضاء: أي نيرة واضحة لم تتغير صفاؤها.
● مُحلِّقَة: من الإحلاق، أي مرتفعة في كبد السماء، لم تميل للغروب بعد.

المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يصلي بصحابته صلاة العصر في وقتها المبكر، حين تكون الشمس لا تزال مرتفعة في السماء، بيضاء نيرة لم يتغير لونها أو تميل للاصفرار الذي يكون قرب غروبها.

الدروس المستفادة والعبر:

1- المبادرة إلى الصلاة في أول وقتها: كان هدي النبي ﷺ المسارعة إلى أداء الصلوات في أول أوقاتها، وهذا من كمال خشيته لله وتعظيمه لشعائر الله.
2- الحث على التبكير في صلاة العصر خاصة: لأنها الصلاة الوسطى التي ورد الحث على المحافظة عليها، كما في قوله تعالى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238].
3- بيان وقت صلاة العصر: يدل الحديث على أن أول وقت العصر يبدأ عندما يصير ظل الشيء مثله بعد الزوال، وأنه يمتد إلى اصفرار الشمس.
4- القدوة العملية: النبي ﷺ هو القدوة والأسوة، فكان يحرص على تطبيق ما يأمر به، فكما حث على التبكير بالصلاة كان أول المبادِرين إليها.
5- الاهتمام بالجماعة: كان النبي ﷺ يصلي بالناس جماعة، مما يدل على عظم شأن صلاة الجماعة وفضلها.
6- التيسير على الأمة: التبكير بالصلاة فيه تيسير على الناس، حيث يكون الجو معتدلاً في الحر، والناس noch نشيطين، بخلاف التأخير الذي قد يشق على بعض المصلين.

فوائد إضافية:

- هذا الحديث يستدل به العلماء على استحباب التبكير بالصلاة في أول الوقت، وهو أفضل من التأخير إلا لعذر.
- فيه إشارة إلى أن النبي ﷺ كان حريصًا على تربية أصحابه على أهمية الوقت والمسابقة إلى الخيرات.
- يؤكد على عظمة شأن الصلاة في الإسلام، وأنها من أعظم العبادات التي يجب المحافظة عليها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٥٠٨) عن إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن أبي الأبيض، عن أنس فذكر الحديث.
وأورده الهيثمي في زوائد أبي يعلى «المقصد العلي» (١٩٠) وفي زوائد البزار «كشف الأستار» (٣٧٣) كلاهما من طريق منصور به مثله في البزار، ولفظ أبي يعلى: كُنَّا نُصلي مع النبي ﷺ
العصر، فآتي عشيرتي فأجدهم جلوسًا، فأقول لهم: قوموا فصلوا، فقد صلَّى رسولُ الله ﷺ.
قال الهيثمي: «اختصره النسائي».
وقال في «مجمع الزوائد» (١/ ٣٠٨): رجاله ثقات.
قال الأعظمي: وهو كما قال فإن رجاله ثقات، وإسناده صحيح، وأبو الأبيض هو: العنسي الشامي، ويقال المدني، قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن اسم أبي الأبيض فقال: لا يعرف اسمه، وثَّقه العجلي وغيره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 73 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة

📜 حديث: يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية