حديث: ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في القراءة في صلاة الصبح
صحيح: رواه أبو داود (١٤٦٢)، والنسائي (٥٤٣٨) كلاهما عن أحمد بن عمرو قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، عن عقبة بن عامر فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، والنسائي في "السنن الكبرى"، والحاكم في "المستدرك" عن الصحابي الجليل عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه، وصححه الألباني.
وفيما يلي شرحه وبيان فوائده:
أولاً. شرح المفردات:
● أقود برسول الله ﷺ: أي أمسك بزمام ناقته أو دابته وأسير بها أثناء السفر.
● خير سورتين: أفضل سورتين وأعظمهما بركة ونفعاً.
● لم يرني سررت بهما جداً: أي لاحظ النبي ﷺ أنني لم أظهر فرحي واهتمامي الكافي بهاتين السورتين عند تعليمه إياي.
● التفت إلي: أدار وجهه الكريم نحوي.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر الصحابي عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه كان يسير برسول الله ﷺ ويقود دابته في إحدى الأسفار، فبادرَه النبي ﷺ بسؤال ثمين وعرض كريم، فقال: "يا عقبة! ألا أعلمك خير سورتين قُرئتا؟" فعلمه سورتي المعوذتين (سورة الفلق وسورة الناس). ولاحظ النبي ﷺ أن عقبة لم يظهر الفرح والاهتمام الكافي بهذا التعلم العظيم، فلم يعلق في الحال، ولكن فعل شيئاً أعظم: فعندما نزل ليصلي الصبح بالناس، جعل هاتين السورتين قراءة في صلاة الصبح، وهي صلاة يشهدها جميع المسلمين، وبعد أن انتهى من الصلاة التفت إلى عقبة وقال له: "كيف رأيت؟" أي كيف رأيت مكانة هاتين السورتين وقد جعلتهما قراءة في صلاة الجماعة العلنية؟
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- فضل سورتي المعوذتين: الحديث دليل على عظيم فضلهما وعلو منزلتهما، حتى وصفهما النبي ﷺ بأنهما "خير سورتين قُرئتا". وهما تستعملان للاستعاذة والتحصين من كل شر.
2- حرص النبي ﷺ على تعليم أصحابه: فهو المعلم الأول الذي ينتهز الفرص لتعليمهم، حتى وهو في السفر على ظهر الدابة.
3- الحكمة في التعليم والتربية: لاحظ النبي ﷺ رد فعل تلميذه، فلم يعنفه أو يوبخه، بل استعمل أسلوباً عملياً رفيعاً لبيان قيمة ما علمه إياه، وذلك بتطبيقه أمام الجميع في أظهر الصلوات (صلاة الصبح).
4- استحباب قراءة المعوذتين في الصلاة: خاصة في الصلوات الجهرية التي يسمع الناس فيها القرآن.
5- تواضع النبي ﷺ ومراعاته لمشاعر أصحابه: فقد خاطب عقبة بعد الصلاة بسؤال لطيف: "كيف رأيت؟" ليؤكد له قيمة ما تعلمه دون أن يجرح شعوره.
6- أن القلوب قد لا تدرك فضل بعض الأعمال في أول الأمر: فكان موقف عقبة طبيعياً، لكن النبي ﷺ قام بتصحيح perceptionه وإظهار الفضل العملي.
رابعاً. فوائد إضافية:
- السورتان هما من المنجيات، كما في الحديث: "ما تعوذ متعوذ بمثلهما" (رواه أبو داود والنسائي).
- كان النبي ﷺ يجمع بينهما في القراءة ويقول: "إنهما لم يُقرأ بمثلهما" كما في رواية للنسائي.
- يستحب قراءتهما بعد كل صلاة، وفي أذكار الصباح والمساء، وعند النوم.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين يتلونه حق تلاوته، ويستعملونه للاستعاذة والتحصين، وأن ينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وصحَّحه ابن خزيمة (٥٣٥)، والحاكم (١/ ٢٤٠) كلاهما من طريق معاوية بن صالح، به مثله.
ورواه أيضًا النسائي (٥٤٣٧) عن محمود بن خالد قال: حدثنا الوليد (وهو ابن مسلم) قال: حدثني ابن جابر، عن القاسم أبي عبد الرحيم، عن عقبة، فذكر نحوه، وصحَّحه ابن خزيمة فأخرجه في صحيحه (٥٣٤) من طريق الوليد بن مسلم به مثله. والوليد بن مسلم مدلس إلا أنه صرح بالتحديث.
والحديث بالوجهين رواه أيضًا الإمام أحمد (١٧٣٩٢) (١٧٢٩٦).
ثم رواه النسائي (٥٤٣٤) قال: أخبرنا موسى بن حزام الترمذي، قال: أنبأنا أبو أسامة، عن سفيان، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نُفير، عن أبيه، عن عقبة بن عامر أنه سأل رسول الله ﷺ عن المعوذتين، قال عقبة: فأمنا رسولُ الله ﷺ في صلاة الغداة.
ومن هذا الوجه أخرجه أيضًا ابن خزيمة (٥٣٦) وقال: وفي حديث أبي أسامة، قال: سألت رسول الله ﷺ عن المعوذتين أمن القرآن هما؟ فأمَّنا بهما رسول الله ﷺ في صلاة الفجر.
ورواه أبو داود (١٤٦٣) من طريق محمد بن إسحاق، والنسائي من طريق محمد بن عجلان - كلاهما عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عقبة بن عامر. في لفظ أبي داود: «يا عقبة! تعوّذ بهما، فما تعوّذ بمثلهما. قال: وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة». وللحديث أسانيد أخرى.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 264 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 239 كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج
- 240 كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج
- 241 في كل صلاة يقرأ فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم
- 242 لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب
- 243 اقرأوا بفاتحة الكتاب وما تيسر
- 244 اقرأ بأم القرآن وبما شاء الله أن تقرأ
- 245 أقرأ بفاتحة الكتاب وأسأل الله الجنة وأعوذ به من النار
- 246 من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
- 247 جهر الناس بالقرآن خلف رسول الله ﷺ فقال: خلطتم علي...
- 248 قولوا آمين فإنه من وافق قول الملائكة غفر له ما...
- 249 آمين.. كان النبي يرفع صوته بها بعد الفاتحة
- 250 إذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين
- 251 آمين ومد بها صوته
- 252 إذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك...
- 253 ما حسدتكم اليهود على السلام والتأمين
- 254 يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها
- 255 صلى بنا رسول الله فقرأ "ق والقرآن المجيد"
- 256 قراءة النبي ﷺ في الفجر: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾
- 257 كان النبي يقرأ في الفجر: ق والقرآن المجيد
- 258 كان رسول الله يُصَلِّي الصلوات كنحو من صلاتكم ولكنه كان...
- 259 قراءة النبي ﷺ في الفجر: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ و﴿يس وَالْقُرْآنِ...
- 260 النبي ﷺ يصلي الصبح بمكة ويستفتح سورة المؤمنين
- 261 قراءة النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين.
- 262 كان رسول الله يؤمنا في الفجر بالصافات
- 263 ما أخذتُ ق والقرآن المجيد إلا من وراء رسول الله
- 264 ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
- 265 ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور
- 266 يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ و﴿هَلْ أَتَى...
- 267 كان النبي يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة سورتي السجدة...
- 268 كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: الم تنزيل و...
- 269 يقرأ في الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين ويطول في الأولى
- 270 دعوة سعد بن أبي وقاص على من ظلمه في العراق
- 271 عرفوا أنه يقرأ في الظهر والعصر باضطراب لحيته
- 272 قراءة النبي في الظهر والعصر
- 273 يقرأ في الظهر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾
- 274 قراءة النبي ﷺ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والبروج
- 275 كان رسول الله لا يقرأ في الظهر والعصر
- 276 يُطيل الأُولَيين من الظهر ويخفف في الأخريين
- 277 ما رأيت أحدًا أشبه بصلاة رسول الله من هذا الفتى
- 278 كان النبي يقرأ في الظهر والعصر: سبح اسم ربك الأعلى...
- 279 صلاة وراء إمام أشبه صلاة برسول الله ﷺ
- 280 يقرأ في الظهر بـ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾
- 281 كانت تعرف قراءة النبي في الظهر بتحريك لحيته.
- 282 آخر قراءة النبي في صلاة المغرب سورة المرسلات
- 283 سمعت رسول الله قرأ بالطور في المغرب
- 284 يقرأ في المغرب بقصار المفصّل
- 285 تسمع النبي يقرأ بطولى الطوليين في المغرب
- 286 كان يقرأ بهم في المغرب: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ...
- 287 يقرأ في الركعتين من المغرب بسورة الأنفال
- 288 قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين
معلومات عن حديث: ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
📜 حديث: ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








