حديث: يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في القراءة في صلاة الصبح

عن أبي بَرزَةَ الأَسْلَمِي قال: كان رسول الله ﷺ يُؤَخِّر العِشاء إلى ثُلُث اللَّيل، ويكره النوم قَبْلَها، والحديثَ بعدَها، وكان يقرأُ في صلاة الفَجْر من المائة إلى السِتِّين. وكان ينصرف حين يعرفُ بعضُنا وجه بَعْضٍ.

متفق عليه: رواه مسلم في المساجد (٦٤٧) من طريق حماد بن سلمة، عن سيَّار بن سلامة أبي المنهال، قال سمعت أبا برزة الأسلمي فذكر الحديث.

عن أبي بَرزَةَ الأَسْلَمِي قال: كان رسول الله ﷺ يُؤَخِّر العِشاء إلى ثُلُث اللَّيل، ويكره النوم قَبْلَها، والحديثَ بعدَها، وكان يقرأُ في صلاة الفَجْر من المائة إلى السِتِّين. وكان ينصرف حين يعرفُ بعضُنا وجه بَعْضٍ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شروح الحديث المعتمدة عند أهل السنة والجماعة:

نص الحديث:


عن أبي بَرزَةَ الأَسْلَمِي قال: كان رسول الله ﷺ يُؤَخِّر العِشاء إلى ثُلُث اللَّيل، ويكره النوم قَبْلَها، والحديثَ بعدَها، وكان يقرأُ في صلاة الفَجْر من المائة إلى السِتِّين. وكان ينصرف حين يعرفُ بعضُنا وجه بَعْضٍ.

1. شرح المفردات:


● يؤخر العشاء: أي يؤخر صلاة العشاء عن أول وقتها.
● إلى ثلث الليل: أي إلى منتصف الليل تقريبًا، فليل اثنتي عشرة ساعة، وثلثه أربع ساعات.
● يكره النوم قبلها: أي يكره النوم قبل أداء صلاة العشاء.
● والحديث بعدها: أي يكره الحديث الدنيوي واللغو بعد أدائها.
● من المائة إلى الستين: أي كان يقرأ في صلاة الفجر ما بين ستين آية إلى مائة آية.
● حين يعرف بعضنا وجه بعض: أي عند ظهور أول نور الفجر وإضاءة الأفق، بحيث يمكن تمييز الوجوه.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يصف الصحابي الجليل أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه هدي النبي صلى الله عليه وسلم في أوقات بعض الصلوات وآدابها، فيذكر أربع مسائل:
1- تأخير صلاة العشاء: كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة العشاء إلى ثلث الليل، وهذا من السنة، ولا يعني تركها في الجماعة، بل الصلاة في الجماعة أولى.
2- كراهة النوم قبلها والحديث بعدها: كان يكره النوم قبل صلاة العشاء لئلا ينام عنها، ويكره الحديث الدنيوي بعدها لئلا يشتغل عن الذكر والدعاء وقراءة القرآن.
3- طول القراءة في صلاة الفجر: كان يقرأ في صلاة الفجر ما بين ستين إلى مائة آية، مما يدل على طول القيام فيها.
4- إنهاء صلاة الفجر عند الإسفار: كان ينتهي من صلاة الفجر عند بداية ظهور النور، بحيث يمكن رؤية الوجوه، وهذا وقت فضيلتها.

3. الدروس المستفادة منه:


● استحباب تأخير صلاة العشاء: إذا لم يكن هناك مشقة على المصلين، فإن تأخيرها إلى ثلث الليل أفضل، كما كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم.
● الحذر من النوم قبل العشاء: lest يغلب النوم على الإنسان فيفوته أداء الصلاة في وقتها.
● عدم إضاعة الوقت بعد العشاء في الحديث الدنيوي: بل يستحب أن يشتغل المسلم بعد الصلاة بالذكر وقراءة القرآن والدعاء، تهيئة للنوم على طاعة.
● طول القراءة في صلاة الفجر: يستحب للإمام أن يطيل القراءة في صلاة الفجر، لأنها مشهودة، أي تشهدها ملائكة الليل والنهار.
● صلاة الفجر في أول وقتها: وهو عند بداية ظهور الفجر، وهذا من أسباب البركة في اليوم كله.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- تأخير العشاء إلى ثلث الليل هو الأفضل إذا لم يشق على الجماعة، وإلا فالصلاة في أول الوقت أفضل للجماعة.
- النهي عن الحديث بعد العشاء هو للحديث الذي لا فائدة فيه، أما الحديث في الخير والعلم فجائز.
- القراءة في صلاة الفجر بين الستين إلى المائة آية تدل على أن صلاة الفجر صلاة طويلة، وينبغي للإمام أن يراعي حال المصلين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساجد (٦٤٧) من طريق حماد بن سلمة، عن سيَّار بن سلامة أبي المنهال، قال سمعت أبا برزة الأسلمي فذكر الحديث. وهو جزء من الحديث الطويل في مواقيت الصلاة، اتفق الشيخان على تخريجه متفرقة، فأخرج البخاري في كتاب الأذان , باب القراءة في الفجر من طريق شعبة قال: حدثنا سيَّار بن سلامة قال: دخلت أنا وأبي على أبي بَرْزَة فسألناه عن وقت الصلاة فذكر الحديث وفيه: «وكان يقرأ في الركعتين أو أحدهما ما بين الستين إلى المائة». ومسلم في الصلاة (٤٦١) من طريقين أُخرين عن أبي المنهال.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 254 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها

  • 📜 حديث: يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب