حديث: من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا يجهر المأموم بالقراءة خلف الإمام
صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٣٩٨) عن سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن أبي عوانة، قال سعيد: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه وغيره:
الحديث:
عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: صَلَّى بنا رسول الله ﷺ صلاة الظهر - أو العصر فقال: «أيكم قرأ خلفي بسبِّح اسم ربك الأعلى» فقال رجل: أنا، ولم أرد بها إلا الخير، قال: «قد علمت أن بعضكم خالجنيها».
1. شرح المفردات:
● خلفي: ورائي، أي أثناء الصلاة خلف الإمام.
● بسبح اسم ربك الأعلى: أي سورة "الأعلى" التي تبدأ بهذه الآية.
● خالجنيها: من المخالجة، بمعنى نازعنيها وقرأها معي أو في نفس الوقت.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
كان النبي ﷺ يصلي بصحابته صلاة الظهر أو العصر، وكان يقرأ في صلاته سرًّا (لأن هاتين الصلاتين من الصلوات السرية)، فسمع أحد المأمومين يقرأ سورة "الأعلى" خلفه جهرًا، فسأل بعد الصلاة: من الذي قرأ هذه السورة؟ فاعترف رجل من الصحابة بأنه هو الذي فعل ذلك، معتبرًا أنه قصد الخير (ربما ظنًّا منه أن القراءة جهرًا أفضل أو أنها تساعد في الخشوع)، فأخبره النبي ﷺ أنه قد علم أن بعضهم نازعه القراءة أو قرأ معه.
3. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
● وجوب الإنصات للإمام في الصلاة الجهرية والسرية: الحديث دليل على أن المأموم لا يجوز له أن يقرأ خلف الإمام إذا كان الإمام يقرأ، سواء كانت الصلاة جهرية أم سرية؛ لأن النبي ﷺ أنكر على من فعل ذلك.
● القراءة خلف الإمام في الصلاة السرية: ذهب جمهور العلماء (الحنفية والمالكية والشافعية) إلى أن المأموم لا يقرأ خلف الإمام في الصلوات السرية (الظهر والعصر) ولا الجهرية، بل ينصت للإمام، وهذا الحديث من أدلتهم.
● نية الخير لا تُبيح المخالفة: الصحابي فعل ذلك بنية الخير، ومع ذلك نُبه على أنه خطأ، مما يدل على أن النية الحسنة لا تُجيز مخالفة السنة.
● رفق النبي ﷺ في التعليم: لم يوبخ النبي الرجل توبيخًا شديدًا، بل بين له الخطأ بلطف، مما يدل على حسن تربيته وتعليمه.
● علم النبي ﷺ بالغيب: قوله: «قد علمت أن بعضكم خالجنيها» فيه إشارة إلى إعلام الله تعالى نبيه بأمور خفية، مما يدل على كراماته ﷺ.
4. فتوى متعلقة بالحديث:
بناء على هذا الحديث، فإن المشروع للمأموم في الصلاة السرية والجهرية هو الإنصات للإمام وعدم القراءة خلفه، وهذا هو مذهب الجمهور، وخالف فيه الحنابلة في الصلاة السرية فقط (أجازوا القراءة فيها)، ولكن الراجح هو قول الجمهور لأدلة كثيرة منها هذا الحديث.
ختامًا:
هذا الحديث يعلمنا أدب الصلاة مع الإمام، ويبين أن الخير كل الخير في متابعة السنة وترك الابتداع، حتى لو كانت النية حسنة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود (٨٢٨) من طريق شعبة عن قتادة، وقال له: كأنه كرهه. قال قتادة: لو كرهه نهى عنه.
وقوله: «خالجنيها» أي: جاذبنيها، والخلج: الجذب. وهذا وقوله: «نازعنيها» سواء. وإنما أنكر عليه محاذاته في قراءة السورة حتى تداخلت القراءتان وتجاذبنا، كذا قال الخطابي.
وقال النووي في «شرح مسلم»: «والإنكار عليه في جهره، أو رفع صوته بحيث أسمع غيره، لا عن أصل القراءة». انتهى.
وعليه يحمل قول زيد بن ثابت: لا أقرأ مع الإمام في شيء، وفي رواية: لا قراءة مع الإمام في شيء - أي الجهر بالقراءة مع الإمام.
وما جاء في بعض الروايات: فنهي عن القراءة خلف الإمام فهو منكر، تفرد به الحجاج بن أرطاة عن قتادة ولم يوافق عليه من أصحابه أحد.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 246 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 221 رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام والركوع والرفع منه
- 222 وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة
- 223 واضعًا يمينه على شماله في الصلاة
- 224 نُعجل الإفطار ونُؤخر السحور
- 225 كانوا يفتتحون الصلاة بـ "الحمد لله رب العالمين"
- 226 إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب...
- 227 كان رسول الله يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب...
- 228 كان رسول الله يقطع قراءته آية آية
- 229 لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
- 230 لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم...
- 231 الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة
- 232 لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب
- 233 انتهى الناس عن القراءة مع النبي فيما جهر بالقراءة
- 234 إذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا
- 235 لا تقرؤوا والإمام يقرأ إلا بفاتحة الكتاب
- 236 إذا قمت فتوجهت إلى القبلة فكبر
- 237 ارجع فصل فإنك لم تصل
- 238 إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم
- 239 كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج
- 240 كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج
- 241 في كل صلاة يقرأ فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم
- 242 لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب
- 243 اقرأوا بفاتحة الكتاب وما تيسر
- 244 اقرأ بأم القرآن وبما شاء الله أن تقرأ
- 245 أقرأ بفاتحة الكتاب وأسأل الله الجنة وأعوذ به من النار
- 246 من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
- 247 جهر الناس بالقرآن خلف رسول الله ﷺ فقال: خلطتم علي...
- 248 قولوا آمين فإنه من وافق قول الملائكة غفر له ما...
- 249 آمين.. كان النبي يرفع صوته بها بعد الفاتحة
- 250 إذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين
- 251 آمين ومد بها صوته
- 252 إذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك...
- 253 ما حسدتكم اليهود على السلام والتأمين
- 254 يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها
- 255 صلى بنا رسول الله فقرأ "ق والقرآن المجيد"
- 256 قراءة النبي ﷺ في الفجر: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾
- 257 كان النبي يقرأ في الفجر: ق والقرآن المجيد
- 258 كان رسول الله يُصَلِّي الصلوات كنحو من صلاتكم ولكنه كان...
- 259 قراءة النبي ﷺ في الفجر: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ و﴿يس وَالْقُرْآنِ...
- 260 النبي ﷺ يصلي الصبح بمكة ويستفتح سورة المؤمنين
- 261 قراءة النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين.
- 262 كان رسول الله يؤمنا في الفجر بالصافات
- 263 ما أخذتُ ق والقرآن المجيد إلا من وراء رسول الله
- 264 ألا أعلمك خير سورتين قرئتا - الفلق والناس
- 265 ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور
- 266 يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ و﴿هَلْ أَتَى...
- 267 كان النبي يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة سورتي السجدة...
- 268 كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: الم تنزيل و...
- 269 يقرأ في الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين ويطول في الأولى
- 270 دعوة سعد بن أبي وقاص على من ظلمه في العراق
معلومات عن حديث: من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
📜 حديث: من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








