صلاة الخوف عام غزوة نجد مع رسول الله ﷺ

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها.
الحديث الذي ذكر حديث عظيم، يصف لنا صلاة الخوف التي صلى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة نجد، وهو حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث، أقسّمه على النحو التالي:

---

أولاً. شرح المفردات:

* عام غزوة نجد: أي في السنة التي كانت فيها غزوة ذات الرقاع أو غزوة محارب وبني ثعلبة من نجد.
* طائفة: جماعة أو فريق.
* مقابل العدو: مواجهين للعدو، مرابطين في وجههم لحراسة المصلين.
* وظهورهم إلى القبلة: أي أن ظهور الطائفة المرابطة كانت متجهة نحو القبلة لأنهم كانوا في صف واحد مواجه للعدو، والعدو كان في اتجاه القبلة.
* فكبَّر رسول الله ﷺ، فكبروا جميعًا: أي أن الجميع نوى الدخول في الصلاة مع الإمام بتكبيره، بما فيهم الطائفة المرابطة.
* ثم كان السلام: أي ثم جاء وقت التسليم لإنهاء الصلاة.
* فسلَّم رسول الله ﷺ وسلَّموا جميعًا: أي سلم الإمام ثم سلمت الطائفتان معه.

---

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في إحدى الغزوات. فقام النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي بصحابته صلاة العصر، فانقسم المصلون إلى طائفتين:
* طائفة الأولى: صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم.
* طائفة الثانية: وقفت مقابل العدو لحراسة المسلمين وهم في صلاتهم.
ثم شرع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فصلى بالطائفة الأولى الركعة الأولى (قيام، ركوع، سجود)، بينما بقيت الطائفة الثانية واقفة في مرابطتها. بعد ذلك، ذهبت الطائفة الأولى لتحل محل الطائفة الثانية في مواجهة العدو، وجاءت الطائفة الثانية إلى المصلى فصلى كل فرد فيها الركعة التي فاتته (أي الركعة الأولى) بمفرده وهو خلف الصف، بينما انتظرهم النبي صلى الله عليه وسلم قائماً.
ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم للركعة الثانية، فصلى بها وبالطائفة التي أصبحت الآن معه (التي كانت ترابط). ثم بعد السجود من الركعة الثانية، جلس النبي صلى الله عليه وسلم للتشهد، وفي هذا الوقت جاءت الطائفة التي كانت ترابط (التي صلت الركعة الأولى منفردة) فأكملت صلاتها (أي الركعة الثانية) وهي قائمة خلف الصف، ثم جلست بعد فراغها من الركعة الثانية. أخيراً، سلم النبي صلى الله عليه وسلم وسلم الجميع معه.
النتيجة النهائية: أصبح للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان كاملتان، ولكل فرد من الطائفتين ركعة مع الإمام وركعة صلى فيها منفرداً، فأدى كل منهم ركعتين.

---

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- شرعية صلاة الخوف: الحديث دليل على مشروعية صلاة الخوف في حال مواجهة العدو، وهي من رحمة الله تعالى وتيسيره على عباده، حيث لم تسقط الصلاة даже في ساحة القتال.
2- الحكمة والعناية بأمر الحرب: تقسيم الجيش إلى طائفتين يجمع بين أداء فريضة الصلاة والحفاظ على أمن الجيش من مباغتة العدو، مما يدل على الجمع بين العبادة والتخطيط الحكيم.
3- مرونة الشريعة الإسلامية: الشريعة الإسلامية جاءت بما يحقق مصالح العباد ويدرأ عنهم المفاسد، فهي لا تشق عليهم، بل تشرع لهم من الأحكام ما يناسب ظروفهم.
4- أهمية الجماعة والطاعة: انضباط الصحابة رضي الله عنهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنفيذهم لحركته في الصلاة بدقة يدل على بالغ الأدب والانضباط في الطاعة.
5- جواز صلاة الفرد خلف الصف للضرورة: حيث صلى أفراد الطائفة الثانية ركعتهم منفردين خلف الصف بسبب ظرف الخوف والضرورة.

---

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

* موقف الفقهاء من صلاة الخوف: اختلف العلماء في كيفية صلاة الخوف بسبب ورودها في السنة بأكثر من صفة، وهذه الصفة التي ذكرها أبو هريرة رضي الله عنه هي إحدى الصفات الصحيحة. والخلاف بين العلماء في هذه الصفات هو خلاف تنوع لا خلاف تضاد، والأمر فيها واسع بحسب ما يراه الإمام مناسباً للحال.
* مكانة الحديث: هذا الحديث من الأحاديث التي يستدل بها الفقهاء على صفة من صفات صلاة الخوف، وهو يدل على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة في وقتها مع الحرص على سلامة المسلمين.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.