حديث: إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الإسراع بالجنازة
صحيح: رواه البخاري في الجنائز (١٣١٦) عن عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، حدثنا سعيد، عن أبيه، أنه سمع أبا سعيد الخدري فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - هذا من الأحاديث التي تُظهر جانبًا من عالم الغيب الذي أطلعنا عليه النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو يتعلق بحال الميت بعد وفاته وما يحدث له عند حمل جنازته.
شرح الحديث:
1. شرح المفردات:
● الجنازة: الميت المحمول على الأعناق ليُدفن.
● فاحتملها الرجال على أعناقهم: أي يحملون نعشها على أكتافهم.
● صالحة: أي مطيعة لله، مؤدية لحقوقه، توفيت على الإيمان والتقوى.
● غير صالحة: العاصية لله، التي توفيت على غير طاعة.
● قدِّموني: أي أسرعوا بي إلى القبر.
● يا ويلَها: كلمة تقال للتفجع والحزن، كأنها تقول: واحسرتا عليها.
● لصَعِق: أي لسقط مغشيًّا عليه من شدة الفزع والهلع.
2. شرح الحديث:
يخبرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - عن حالة خفية تحدث عند حمل الجنازة إلى المقبرة، لا ندركها بحواسنا ولكن النبي - صلى الله عليه وسلم - أطلعنا عليها بوحي من الله تعالى.
● "إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم": أي عندما يُرفع النعش ليُحمل إلى مكان الدفن.
● "فإن كانت صالحة قالت: قدِّموني": النفس المؤمنة الصالحة التي عاشت في طاعة الله، تكون مشتاقة إلى لقاء ربها، وتنتظر ما أعده الله لها من الكرامة في قبرها، فتسارع الخطى نحو مصيرها المحمود، فتطلب من حامليها أن يسرعوا في السير بها إلى قبرها.
● "وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها: يا ويلَها، أين يذهبون بها؟": أما النفس الفاجرة التي عاشت في معصية الله، فهي تتوجس خيفةً مما ستلقاه من عذاب وعقاب، فتنادي بأهلها - الذين يتبعون الجنازة - متوجعةً ومتفجعةً، مستغيثةً من المصير المُخيف الذي تنتظره، متسائلةً في ذعر: إلى أين يذهبون بي؟ كأنها تستعطفهم ليعيدوها ولا يذهبوا بها إلى ذلك المصير.
● "يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمع الإنسان لصَعِق": هذا النداء والكلام الذي يصدر من الميت يسمعه جميع المخلوقات من الملائكة والجن والحيوانات وغيرها، لكن الله - حكمةً منه - حجب سمعه عن الإنسان الحي؛ لأن سماعه لمثل هذا الصوت المخيف المفزع، لكان سببًا في أن يغشى عليه من شدة الهول والفزع، بل قد يموت من هول ما يسمع.
3. الدروس المستفادة منه:
● اليقين بالغيب: الحديث يؤكد على وجود عالم الغيب الذي نؤمن به، وأن الميت لا تنتهي حياته بالموت بل تبدأ حياة أخرى (حياة البرزخ).
● حقيقة الموت: الموت ليس فناءً، بل هو انتقال من دار العمل إلى دار الجزاء.
● الحث على الاستعداد: الحديث يحفز المسلم على أن يكون من الصالحين، ليكون مصيره مثل مصير الصالحين المشتاقين إلى لقاء ربهم، لا مثل الفجار الخائفين من عقابه.
● التحذير من المعاصي: يحذرنا من أن نكون من أهل المعاصي، الذين يندمون حيث لا ينفع الندم، ويخافون حين لا تنفع المخافة.
● عظمة قدرة الله: فهو الذي يخلق في الميت هذه الأحاسيس والقدرة على الكلام بعد الموت، وهو على كل شيء قدير.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وقوته.
- هذا الكلام من الميت هو من أمور الغيب التي يجب الإيمان بها كما جاءت، دون تحريف أو تعطيل أو تكييف، فنؤمن بأنه يحدث على الحقيقة التي أرادها الله، ولا نعلم كيفيته.
- يستحب للإنسان أن يسرع بالجنازة إلى القبر، امتثالاً لأمر الصالحة في الحديث، ولأن في الإسراع إكرامًا للميت وتخفيفًا عنه.
- هذا الحديث يزيد المؤمن رغبة في الخير ورهبة من الشر، فيعمل للآخرة ويعتبر بالدنيا.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الصالحين المشتاقين إلى رحمته وكرامته، وأن يقينا عذاب القبر وناره.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 314 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 289 إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها
- 290 إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع
- 291 النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
- 292 مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام
- 293 قوموا إذا رأيتم الجنازة
- 294 ما رأينا رسول الله شهد جنازة قط فجلس حتى توضع
- 295 إن الموت فزع، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا
- 296 أليست نفسًا؟
- 297 إن للموت فزعًا
- 298 قمنا للملائكة
- 299 قام رسول الله ﷺ ثم قعد في الجنازة.
- 300 قام الحسن للجنازة ولم يقم ابن عباس
- 301 من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة
- 302 اتبعوا الجنائز، وعودوا المريض، وأجيبوا الداعي
- 303 رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس
- 304 من تبع جنازة فله قيراط من الأجر
- 305 من شهد الجنازة حتى تدفن فله قيراطان مثل الجبلين
- 306 من اتبع جنازة مسلم إيمانًا واحتسابًا حتى يدفنها
- 307 من صلى على الجنازة وتبعها كان له قيراطان مثل أحد
- 308 من صلى على جنازة فله قيراط
- 309 من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
- 310 من مشى مع الجنازة حتى تدفن فله قيراطان مثل أحد
- 311 إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا المشي ولا تجعلوا في لحدي شيئا...
- 312 لا تزال أمتي في مسكة من دينها ما لم يكلوا...
- 313 أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه
- 314 إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
- 315 خلُّوا فوالذي أكرم وجه أبي القاسم لقد رأيتنا مع رسول...
- 316 الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وأمامها
- 317 ركوب النبي فرسًا معرورًا بعد جنازة ابن الدحداح
- 318 الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون
- 319 نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا
- 320 تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك
- 321 ثلاثة لا تقبل منهم صلاة ولا تصعد إلى السماء
- 322 صلاة النبي على المرأة التي ماتت في نفاسها
- 323 صلاة النبي على الجنازة: الرجل عند رأسه والمرأة عند وسطها
- 324 صلاة الجنائز: وضع الرجال قرب الإمام والنساء عند القبلة.
- 325 الغلام مما يلي الإمام في الجنازة هذه السنة
- 326 لا تصلوا على الجنازة بين القبور
- 327 ما صلي رسول الله على سهيل ابن بيضاء إلا في...
- 328 رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي
- 329 صلى النبي على النجاشي في المصلى وكبر أربعًا
- 330 مات رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه
- 331 صلى النبي على الحبش وصففنا خلفه
- 332 متى دفن هذا أفلا آذنتموني
- 333 دعوة رسول الله للصلاة على عمير بن أبي طلحة في...
- 334 كيف نصلي على رسول الله عند وفاته
- 335 حيث قبض الله روحه فإنه لم يقبضها إلا في مكان...
- 336 صلى النبي على النجاشي وكبر أربعًا
- 337 نعى رسول الله ﷺ النجاشي وصلى عليه أربع تكبيرات
- 338 التكبير أربعًا على الجنازة وحثو التراب من قبل الرأس ثلاثًا.
معلومات عن حديث: إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
📜 حديث: إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








