حديث: من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأمر باتباع الجنائز وفضله
صحيح: رواه الإمام أحمد (٤٤٥٣) عن هُشيم، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن
الجرشيّ، عن ابن عمر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النافع، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. ترجمة الرواة
● عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: صحابي جليل، ابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، مشهور بالورع والتقوى والتمسك بالسنة.
● أبو هريرة رضي الله عنه: الصحابي الجليل، أكثر الصحابة رواية للحديث، كان ملازمًا للنبي ﷺ لطلب العلم.
● عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: زوج النبي ﷺ، أفقه نساء الأمة، ومن أكثر الصحابة رواية للحديث.
### ثانيًا. شرح المفردات
● تبع جنازة: سار خلفها ليصلي عليها.
● قيراط: مقياس للوزن أو الجزاء، وهو هنا جزء من الأجر.
● أعظم من أُحُد: جبل عظيم معروف في المدينة، للدلالة على عظمة الأجر وجزيل الثواب.
● أُنشدك بالله: أسألك وتحلفك بالله.
● غَرْسُ الوَدِيّ: الزراعة والاهتمام بالبساتين (الوادي: الأرض المنخفضة التي فيها الزرع).
● صَفْقٌ بالأسواق: التجارة والبيع والشراء.
### ثالثًا. شرح الحديث
يخبرنا أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ بشر من يتبع الجنازة ويصلي عليها بأجر عظيم مقداره قيراط، ومن يشهد الدفن أيضًا يحصل على قيراطين، والقيراط أعظم من جبل أحد.
وهنا نرى موقفًا رائعًا من ابن عمر رضي الله عنه، حيث استنكر في البداية عظمة هذا الأجر، مما يدل على حرص الصحابة على التثبت في نقل الحديث وخشيتهم من الزيادة أو النقصان.
فلما ذهب أبو هريرة إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لتشهد على صحة الحديث، أكدت سماعها له من رسول الله ﷺ، مما يدل على حرص الصحابة على التوثيق والتثبت في نقل السنة.
ثم بين أبو هريرة سبب كثرة روايته للحديث، حيث كان ملازمًا للنبي ﷺ، لا يشغله عن طلب العلم تجارة ولا زراعة، بل كان همه الأكبر هو تلقي العلم من النبي ﷺ.
### رابعًا. الدروس المستفادة والعبر
1- عظم أجر اتباع الجنازة والصلاة عليها وحضور الدفن: وهذا من فضل الله تعالى على عباده، حيث جعل هذه الأعمال من أسباب تكفير الذنوب ورفع الدرجات.
2- حرص الصحابة على التثبت في نقل السنة: وهذا درس عظيم في أهمية التحري والدقة في نقل الأحاديث، وعدم التسرع في روايتها دون تأكد.
3- فضل ملازمة العلماء وطلب العلم: حيث كان أبو هريرة رضي الله عنه أكثر الصحابة رواية للحديث بسبب ملازمته للنبي ﷺ وتركه للشواغل الدنيوية.
4- التواضع والرجوع إلى الحق: حيث اعترف ابن عمر رضي الله عنه بفضل أبي هريرة وعلمه بعد أن تأكد من صحة الحديث، وهذا من أدب الصحابة رضي الله عنهم.
5- مكانة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: حيث كانت مرجعًا للصحابة في الفتوى والحديث، لعلمها الواسع وقربها من النبي ﷺ.
### خامسًا. فوائد إضافية
- الحديث يدل على مشروعية اتباع الجنازة والصلاة عليها وحضور الدفن، وأن هذه الأعمال من حقوق المسلم على أخيه.
- القيراط المقصود هنا هو جزء من الأجر الذي أعده الله تعالى لأهل الطاعة، وقد شبهه النبي ﷺ بجبل أحد لبيان عظمته وكبره.
- في الحديث حث على ترك الشواغل الدنيوية من أجل طلب العلم ونشره، كما فعل أبو هريرة رضي الله عنه.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
الجرشيّ، عن ابن عمر فذكره.
وصرَّحَ هُشيم في رواية عبد الرزّاق (٦٢٧٠).
ورواه الحاكم (٣/ ٥١٠ - ٥١١) من هذا الطريق وصحَّحه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 309 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 284 لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء
- 285 نهي رسول الله ﷺ عن سب الموتى
- 286 إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه
- 287 مستريح ومستراح منه
- 288 استراحت إنما يستريح من غفر له
- 289 إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها
- 290 إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع
- 291 النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
- 292 مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام
- 293 قوموا إذا رأيتم الجنازة
- 294 ما رأينا رسول الله شهد جنازة قط فجلس حتى توضع
- 295 إن الموت فزع، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا
- 296 أليست نفسًا؟
- 297 إن للموت فزعًا
- 298 قمنا للملائكة
- 299 قام رسول الله ﷺ ثم قعد في الجنازة.
- 300 قام الحسن للجنازة ولم يقم ابن عباس
- 301 من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة
- 302 اتبعوا الجنائز، وعودوا المريض، وأجيبوا الداعي
- 303 رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس
- 304 من تبع جنازة فله قيراط من الأجر
- 305 من شهد الجنازة حتى تدفن فله قيراطان مثل الجبلين
- 306 من اتبع جنازة مسلم إيمانًا واحتسابًا حتى يدفنها
- 307 من صلى على الجنازة وتبعها كان له قيراطان مثل أحد
- 308 من صلى على جنازة فله قيراط
- 309 من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
- 310 من مشى مع الجنازة حتى تدفن فله قيراطان مثل أحد
- 311 إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا المشي ولا تجعلوا في لحدي شيئا...
- 312 لا تزال أمتي في مسكة من دينها ما لم يكلوا...
- 313 أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه
- 314 إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
- 315 خلُّوا فوالذي أكرم وجه أبي القاسم لقد رأيتنا مع رسول...
- 316 الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وأمامها
- 317 ركوب النبي فرسًا معرورًا بعد جنازة ابن الدحداح
- 318 الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون
- 319 نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا
- 320 تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك
- 321 ثلاثة لا تقبل منهم صلاة ولا تصعد إلى السماء
- 322 صلاة النبي على المرأة التي ماتت في نفاسها
- 323 صلاة النبي على الجنازة: الرجل عند رأسه والمرأة عند وسطها
- 324 صلاة الجنائز: وضع الرجال قرب الإمام والنساء عند القبلة.
- 325 الغلام مما يلي الإمام في الجنازة هذه السنة
- 326 لا تصلوا على الجنازة بين القبور
- 327 ما صلي رسول الله على سهيل ابن بيضاء إلا في...
- 328 رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي
- 329 صلى النبي على النجاشي في المصلى وكبر أربعًا
- 330 مات رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه
- 331 صلى النبي على الحبش وصففنا خلفه
- 332 متى دفن هذا أفلا آذنتموني
- 333 دعوة رسول الله للصلاة على عمير بن أبي طلحة في...
معلومات عن حديث: من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
📜 حديث: من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








