حديث: رآه بفؤاده مرتين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قال: إنّ النبيّ ﷺ رأى ربَّه ﵎، وتأويل ذلك بأنَّه رآه بقلبه
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٧٦: ٢٨٥) من طرق عن وكيع، حدثنا الأعمش، عن زياد ابن الحصين أبي جهمة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الأثر المروي عن الصحابي الجليل حبر الأمة وترجمان القرآن، عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يفسر به قول الله تعالى في سورة النجم: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13)}.
وفيما يلي شرح وافٍ لهذا الأثر:
1. شرح المفردات:
● كَذَبَ: أي أخبر بخلاف الواقع. والمعنى: ما قال الفؤاد غير الحق فيما رأى.
● الْفُؤَادُ: هو القلب، ولكن يُقصد به هنا مركز الإدراك والبصيرة، وهو أعمق من مجرد العين.
● رَأَى: أبصر وعاين بحاسة البصر.
● نَزْلَةً أُخْرَى: مرة أخرى. والنزلة: المرة أو النوبة.
2. المعنى الإجمالي للأثر والسياق:
يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما أن الآيات الكريمة تصف رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه عز وجل في ليلة الإسراء والمعراج. والتفسير الذي يقدمه هو:
● {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}: أي أن قلب النبي صلى الله عليه وسلم صدق ما رأته عيناه. فلم يشك أو يرتاب في حقيقة ما أبصر، بل أيقن أنه رأى ربه حقًا.
● {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى}: يؤكد ابن عباس أن هذا الرؤية حدثت مرتين، ويفسر "النزلة الأخرى" بأنها الرؤية الثانية.
وخلاصة تفسيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه بفؤاده (بقلبه) في هاتين المرتين. وهذا قول جمهور أهل السنة والجماعة، أن الرؤية في الدنيا كانت بالقلب وليست بالبصر، استنادًا إلى قوله تعالى: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ} [الأنعام: 103]. فالعين لا تستطيع إدراك ذات الله تعالى في الدنيا، ولكن القلب المؤمن قد يمنحه الله تعالى قوة وإدراكًا خاصًا ليعاين أنوار عظمته وجلاله، كما حصل لموسى عليه السلام.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● عظمة منزلة النبي صلى الله عليه وسلم: فإن رؤية الرب تعالى من أعظم الكرامات التي خص الله بها نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم، مما يدل على علو قدره ومنزلته عند ربه.
● تصديق القلب للوحي: الحديث يؤكد على كمال إيمان النبي ويقينه، فقلبه لم يكذب ما رأته عيناه، بل كان موقنًا مصدقًا. وهذا درس للمؤمن ليطهر قلبه من الشكوك والريب.
● إثبات صفة الرؤية لله تعالى: ولكن على الوجه الذي يليق بجلاله وعظمته، دون تشبيه أو تمثيل. فالله يُرى في الآخرة، وأما في الدنيا فلها حكمها الخاص كما في قصة موسى.
● مكانة ابن عباس العلمية: يدل هذا الأثر على глубиة فهم ابن عباس رضي الله عنهما للقرآن وسبره لأغوار معانيه، حتى أطلق عليه "ترجمان القرآن".
4. معلومات إضافية:
- هذا القول (الرؤية بالفؤاد) هو قول معظم أهل السنة كالإمام أحمد والبخاري وابن خزيمة وغيرهم. وهو الراجح الذي تؤيده الأدلة.
- هناك قول آخر لأقلية من السلف بأن الرؤية كانت بالعين في الدنيا، ولكن الجميع متفقون على أن رؤية المؤمنين لربهم في الجنة ستكون بأعينهم حقًا، وهي أعظم نعيم لأهل الجنة.
- يستدل أهل السنة على إثبات الرؤية بهذا الحديث وغيره، ولكنهم ينزهون الله عن مشابهة المخلوقات، فـ"رؤيته تعالى حق، وصفتها غير معلومة لنا، والإيمان بها واجب".
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 407 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 382 ثلاثة لا يكلّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب...
- 383 المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
- 384 رؤيا الأنبياء وحي
- 385 كلّم الله أباك كفاحًا
- 386 لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
- 387 سؤال اليهود عن الروح
- 388 لا يعلم أحدٌ ما يكون في غد
- 389 من حدثك أن محمدا رأى ربه فقد كذب
- 390 سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم
- 391 إن من أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه...
- 392 ابن آدم يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ذلك
- 393 ابن آدم كذبني وشتمني ولم يكن له ذلك
- 394 قال المشركون: يا محمد انسُب لنا ربك
- 395 يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر
- 396 دعون له الولد، ثم يعافيهم، ويرزقهم
- 397 مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن
- 398 مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين
- 399 من زعم أن محمدًا رأى ربه فقد أعظم على الله...
- 400 ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرجل
- 401 رأى جبريل نزلة أخرى
- 402 رأى جبريل له ستمائة جناح
- 403 رأى رفرفًا أخضر سد أفق السماء
- 404 رأى رسول الله جبريل في حلة من رفرف
- 405 نور أنى أراه
- 406 رآه بقلبه ولم يره بعينه
- 407 رآه بفؤاده مرتين
- 408 رآه بقلبه
- 409 الخلة لإبراهيم والكلام لموسى الرؤية لمحمد ﷺ
- 410 محمد رأى ربه مرتين
- 411 رأى النبيّ ﷺ ربه عند سدرة المنتهى
- 412 ما كذب الفؤاد ما رأى، قال: رآه بقلبه
- 413 ما يختصم فيه الملأ الأعلى
- 414 رأيت ربي (يعني في المنام)
- 415 إسباغ الوضوء في الكريهات من الكفارات
- 416 أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
- 417 إن الله تجلى لي في أحسن صورة
- 418 حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه...
- 419 رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كما يرون القمر
- 420 هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب
- 421 ما تضارون في رؤية الله يوم القيامة
- 422 جناتان من فضة آنيتهما وما فيهما
- 423 أحب شيء إلى أهل الجنة النظر إلى ربهم
- 424 تعلَّموا أنه لن يرى أحد منكم ربّه حتى يموت
- 425 يُدنَى المؤمنُ يوم القيامة من ربّه حتى يضع عليه كنفه
- 426 نحن يوم القيامة على كذا وكذا
- 427 اعلموا أن ربكم ليس بأعور، وأنكم لن ترون ربكم حتى...
- 428 لذة النظر إلى وجهك
- 429 يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قيامًا أربعين سنة
- 430 يرى كلّهم القمر مخليًا به والله أعظم
- 431 اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله
معلومات عن حديث: رآه بفؤاده مرتين
📜 حديث: رآه بفؤاده مرتين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رآه بفؤاده مرتين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رآه بفؤاده مرتين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رآه بفؤاده مرتين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








