حديث: رآه بفؤاده مرتين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب من قال: إنّ النبيّ ﷺ رأى ربَّه ﵎، وتأويل ذلك بأنَّه رآه بقلبه

عن ابن عباس، قال: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾، ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ قال: رآه بفؤاده مرّتين.

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٧٦: ٢٨٥) من طرق عن وكيع، حدثنا الأعمش، عن زياد ابن الحصين أبي جهمة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، فذكره.

عن ابن عباس، قال: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾، ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ قال: رآه بفؤاده مرّتين.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الأثر المروي عن الصحابي الجليل حبر الأمة وترجمان القرآن، عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يفسر به قول الله تعالى في سورة النجم: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13)}.
وفيما يلي شرح وافٍ لهذا الأثر:

1. شرح المفردات:


● كَذَبَ: أي أخبر بخلاف الواقع. والمعنى: ما قال الفؤاد غير الحق فيما رأى.
● الْفُؤَادُ: هو القلب، ولكن يُقصد به هنا مركز الإدراك والبصيرة، وهو أعمق من مجرد العين.
● رَأَى: أبصر وعاين بحاسة البصر.
● نَزْلَةً أُخْرَى: مرة أخرى. والنزلة: المرة أو النوبة.

2. المعنى الإجمالي للأثر والسياق:


يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما أن الآيات الكريمة تصف رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه عز وجل في ليلة الإسراء والمعراج. والتفسير الذي يقدمه هو:
{مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}: أي أن قلب النبي صلى الله عليه وسلم صدق ما رأته عيناه. فلم يشك أو يرتاب في حقيقة ما أبصر، بل أيقن أنه رأى ربه حقًا.
{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى}: يؤكد ابن عباس أن هذا الرؤية حدثت مرتين، ويفسر "النزلة الأخرى" بأنها الرؤية الثانية.
وخلاصة تفسيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه بفؤاده (بقلبه) في هاتين المرتين. وهذا قول جمهور أهل السنة والجماعة، أن الرؤية في الدنيا كانت بالقلب وليست بالبصر، استنادًا إلى قوله تعالى: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ} [الأنعام: 103]. فالعين لا تستطيع إدراك ذات الله تعالى في الدنيا، ولكن القلب المؤمن قد يمنحه الله تعالى قوة وإدراكًا خاصًا ليعاين أنوار عظمته وجلاله، كما حصل لموسى عليه السلام.

3. الدروس المستفادة والعبر:


● عظمة منزلة النبي صلى الله عليه وسلم: فإن رؤية الرب تعالى من أعظم الكرامات التي خص الله بها نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم، مما يدل على علو قدره ومنزلته عند ربه.
● تصديق القلب للوحي: الحديث يؤكد على كمال إيمان النبي ويقينه، فقلبه لم يكذب ما رأته عيناه، بل كان موقنًا مصدقًا. وهذا درس للمؤمن ليطهر قلبه من الشكوك والريب.
● إثبات صفة الرؤية لله تعالى: ولكن على الوجه الذي يليق بجلاله وعظمته، دون تشبيه أو تمثيل. فالله يُرى في الآخرة، وأما في الدنيا فلها حكمها الخاص كما في قصة موسى.
● مكانة ابن عباس العلمية: يدل هذا الأثر على глубиة فهم ابن عباس رضي الله عنهما للقرآن وسبره لأغوار معانيه، حتى أطلق عليه "ترجمان القرآن".

4. معلومات إضافية:


- هذا القول (الرؤية بالفؤاد) هو قول معظم أهل السنة كالإمام أحمد والبخاري وابن خزيمة وغيرهم. وهو الراجح الذي تؤيده الأدلة.
- هناك قول آخر لأقلية من السلف بأن الرؤية كانت بالعين في الدنيا، ولكن الجميع متفقون على أن رؤية المؤمنين لربهم في الجنة ستكون بأعينهم حقًا، وهي أعظم نعيم لأهل الجنة.
- يستدل أهل السنة على إثبات الرؤية بهذا الحديث وغيره، ولكنهم ينزهون الله عن مشابهة المخلوقات، فـ"رؤيته تعالى حق، وصفتها غير معلومة لنا، والإيمان بها واجب".
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (١٧٦: ٢٨٥) من طرق عن وكيع، حدثنا الأعمش، عن زياد ابن الحصين أبي جهمة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 407 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رآه بفؤاده مرتين

  • 📜 حديث: رآه بفؤاده مرتين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: رآه بفؤاده مرتين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: رآه بفؤاده مرتين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: رآه بفؤاده مرتين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب