حديث: رآه بقلبه ولم يره بعينه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب من قال: إنّ النبيّ ﷺ رأى ربَّه ﵎، وتأويل ذلك بأنَّه رآه بقلبه

عن أبي ذرّ في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ قال: رآه بقلبه ولم يَره بعينه.

صحيح: رواه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (٤٢٨) واللالكائي في أصول الاعتقاد (٩١٥) كلاهما من طرق عن هُشيم قال: حدثنا منصور -وهو ابن زازان- عن الحكم، عن يزيد بن شريك الرشك، عن أبي ذرّ فذكره وإسناده صحيح، وهشيم مدلّس، وقد صرّح بالتحديث.

عن أبي ذرّ في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ قال: رآه بقلبه ولم يَره بعينه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس ونفهم من سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
هذا الأثر المروي عن الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه يتعلق بتفسير آية عظيمة من كتاب الله، وهي قوله تعالى في سورة النجم: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى}.
وفيما يلي الشرح المفصل له:

1. شرح المفردات:


● رآهُ: الضمير يعود إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أي رآه جبريل عليه السلام.
● نَزْلَةً أُخْرَى: أي مرة أخرى أو منزلة أخرى غير المرة الأولى التي رآه فيها على صورته الحقيقية.
● بقلبه: أي بالإدراك والبصيرة الداخلية، أو رؤية معنوية غير مرئية بالعين المجردة.
● بعينه: أي بالبصر والحاسة الظاهرة.

2. المعنى الإجمالي للأثر:


يخبرنا الصحابي أبو ذر رضي الله عنه أن تفسير قوله تعالى {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام بقلبه في المرة الثانية (وهي ليلة الإسراء والمعراج)، ولم يره بعينيه رأياً مباشراً كما رآه في المرة الأولى على صورته الحقيقية التي خلقه الله عليها (وهي التي ذكرت في أول السورة: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ . ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ}).
فهناك رؤيتان:
● الأولى: في الأرض، ورآه فيها بعينيه على حقيقته.
● الثانية (النزلة الأخرى): في السماء ليلة المعراج، ورآه فيها بقلبه، أي بإلهام من الله وإدراك خاص، دون أن تكون رؤية بصرية مباشرة.

3. الدروس المستفادة:


● دقة فهم الصحابة: يظهر هذا الأثر العمق الفقهي والدقة في الفهم الذي كان عليه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفسيرهم للقرآن الكريم.
● التفريق بين أنواع الرؤية: هناك فرق بين الرؤية البصرية بالعين والرؤية القلبية أو الإدراك الباطني، وكلاهما حقيقي وواقع.
● توضيح مسألة عقدية: المسألة تتعلق برؤية النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل، وهي من الأمور الغيبية التي يجب فهمها كما جاءت دون تحريف أو تأويل غير صحيح، وهذا قول لطائفة من أهل العلم في تفسير هذه الآية.
● الرد على المشككين: بعض المبتدعة حاولوا أن يستدلوا بهذه الآية على رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه ليلة المعراج، وهذا باطل، وقد بيّن أبو ذر رضي الله عنه أن الضمير يعود إلى جبريل، وليس إلى الله تعالى، فالنبي لم ير ربه بعينيه في الدنيا، كما هو معتقد أهل السنة والجماعة.

4. معلومات إضافية:


- هذا القول (أن الرؤية كانت بقلبه وليست بالعين) هو أحد الأقوال في تفسير الآية، وهو قول ابن مسعود وابن عباس وغيرهم من السلف.
- هناك قول آخر لأهل العلم أن الرؤية في النزلة الأخرى كانت أيضًا بالعين، ولكن على صورة أخرى.
- الرواية عن أبي ذر بهذا اللفظ أخرجها الإمام البخاري في "صحيحه" معلقة، والإمام أحمد في "مسنده"، وغيرهم.
- الآية الكريمة تأكيد لصدق النبي صلى الله عليه وسلم في ما يبلغه عن ربه، فقد رأى الملك الموكل بالوحي مرتين على حقيقته، مما يزيد في طمأنينة القلب وتصديق الرسالة.
والله تعالى أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (٤٢٨) واللالكائي في أصول الاعتقاد (٩١٥) كلاهما من طرق عن هُشيم قال: حدثنا منصور -وهو ابن زازان- عن الحكم، عن يزيد بن شريك الرشك، عن أبي ذرّ فذكره وإسناده صحيح، وهشيم مدلّس، وقد صرّح بالتحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 406 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رآه بقلبه ولم يره بعينه

  • 📜 حديث: رآه بقلبه ولم يره بعينه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: رآه بقلبه ولم يره بعينه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: رآه بقلبه ولم يره بعينه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: رآه بقلبه ولم يره بعينه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب