حديث: لو مدّ بي الشهر لواصلت وصالًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن صوم الوصال
متفق عليه: رواه البخاريّ في التمني (٧٢٤١)، ومسلم في الصيام (١١٠٤: ٦٠) كلاهما من حديث حميد، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النموذجي الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
الحديث:
عن أنس بن مالك، قال: واصل النبيُّ ﷺ آخر الشهر، وواصل أناسٌ من الناس، فبلغ النبيَّ ﷺ، فقال: «لو مدّ بي الشهر، لواصلت وصالًا يدَعُ المتعمقون تعمقهم، إني لست مثلكم، إنّي أظلُّ يُطعمني ربّي ويسقين».
1. شرح المفردات:
● واصل: أي صام يومين أو أكثر دون أن يفطر بينهما.
● آخر الشهر: يقصد به آخر شهر رمضان المبارك.
● مدّ بي الشهر: أي لو بقي الشهر وامتد بي الزمان لأكثر من ذلك.
● وصالًا: استمرارًا في الصوم دون إفطار.
● المتعمقون: المتنطعون المتشددون في الدين بما لم يأذن به الله.
● يدَع تعمقهم: يتركوا تشددهم وتنطعهم.
● أظلُّ: أي أبيت أو أقضي الليل.
● يُطعمني ربّي ويسقين: أي أن الله تعالى يعينه ويقويه دون حاجة إلى الطعام والشراب المعتاد.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ في آخر شهر رمضان يواصل الصيام، أي كان يصوم يومين أو أكثر دون أن يفطر بينهما، وقد فعل ذلك بعض الصحابة رضي الله عنهم تقليدًا له، فلما بلغه أنهم يواصلون مثله، نهاهم عن ذلك وبيّن لهم أن هذه الخصيصة خاصة به، فقال: «لو مدّ بي الشهر، لواصلت وصالًا يدَعُ المتعمقون تعمقهم»، أي لو استمر الشهر وطال بي الوقت لواصلت الصيام وصالًا شديدًا حتى يترك المتنطعون تشددهم ويعلموا أن هذا ليس من الدين في شيء، ثم بين السبب فقال: «إني لست مثلكم، إنّي أظلُّ يُطعمني ربّي ويسقين»، أي أن الله تعالى يعينه ويقويه بطريقة خاصة لا تشبه طاقة البشر العاديين، فيكفيه الله مؤونة الجوع والعطش.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تحريم الوصال في الصوم: فهو منهي عنه إلا للنبي ﷺ بخاصية من الله تعالى.
2- النهي عن التنطع والتشدد في الدين: لأن الدين يسر، والتشدد يؤدي إلى المشقة والحرج.
3- خصوصيات النبي ﷺ: فله ﷺ خصائص لا يجوز لأمته الاقتداء به فيها، كالوصال في الصوم.
4- التيسير على الأمة: فالنبي ﷺ حريص على أمته، يريد لهم اليسر ولا يريد لهم العسر.
5- التقوى والاعتدال: فخير الأمور أوسطها، والغلو في الدين مذموم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الحديث يدل على أن الوصال في الصوم حرام، لأنه نوع من التعذيب للنفس، وقد قال النبي ﷺ: «لا وصال في الصوم» (رواه البخاري).
- النبي ﷺ كان يواصل أحيانًا ليعلم أمته أن هذه الخصيصة خاصة به، فلا يقلدوه فيها.
- في الحديث إشارة إلى أن الدين مبني على التيسير، والله تعالى لا يكلف نفسًا إلا وسعها.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على طاعته وعبادته على الوجه الذي يرضيه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال البخاري: تابعه سليمان بن مغيرة، عن ثابت، عن أنس، عن النبيّ ﷺ.
قال الأعظمي: ومن هذا الوجه أخرجه مسلم أيضًا.
وفيه: «إنّكم لستم مثلي» أو قال: «إني لست مثلكم».
ورواه البخاري (١٩٦١) من حديث شعبة، قال: حدثني قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ، قال: «لا تواصلوا» قالوا: إنّك تواصل؟ قال: «لست كاحد منكم، إنّي أُطعم وأُسقي، أو إني أبيتُ أُطعم وأسقي».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 238 من أصل 428 حديثاً له شرح
- 213 لا تصم يوم عرفة فإن النبي شرب حلاباً
- 214 أفطر رسول الله ﷺ بعرفة
- 215 يشرب من شن يوم عرفة
- 216 ابن عمر عن صوم يوم عرفة بعرفة
- 217 أيام التشريق أيام أكل وشرب.
- 218 لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب
- 219 أيام نهى النبي ﷺ عن صيامها وأمر بإفطارها
- 220 أيام أكل وشرب وذكر
- 221 لا تصومن فإنها أيام أكل وشرب
- 222 إنّه لا يدخل الجنة إلّا مؤمن
- 223 عن عبد الله بن عمر: نهى رسول الله ﷺ عن...
- 224 أيام التشريق أيام طعم وذكر
- 225 أيام التشريق أيام طعم، وذكر الله
- 226 لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم...
- 227 صوم داود صوم يوم وإفطار يوم
- 228 صم وأفطر وقم ونم فإن لعينك عليك حظًا
- 229 صم وأفطر وقم ونم فإن لجسدك عليك حقا
- 230 سئل عن صوم الاثنين؟ قال: ذاك يوم ولدت فيه ويوم...
- 231 لا صام ولا أفطر
- 232 من لا يفطر نهارًا ولا يصوم ليلًا: لا صام ولا...
- 233 من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا
- 234 إنّي لستُ كهيئتكم إني أُطعم وأُسقي
- 235 إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
- 236 نهي رسول الله عن الوصال في الصوم
- 237 إني بطعمني ربي ويسقين
- 238 لو مدّ بي الشهر لواصلت وصالًا
- 239 لا تواصلوا فأيكم إذا أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر
- 240 لا وصال في الصوم
- 241 إنّي أواصل إلى السَّحر، وربّي يطعمني ويسقيني
- 242 صوموا كما أمركم الله وأتموا الصيام إلى الليل
- 243 نهى رسول الله ﷺ عن صيام يوم الجمعة
- 244 لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوما قبله أو...
- 245 لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي
- 246 نهي النبي ﷺ عن صيام يوم الجمعة
- 247 أمر النبي جويرية بالإفطار يوم الجمعة
- 248 أفطري إذًا
- 249 لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها
- 250 لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي
- 251 لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصلوه بأيام
- 252 لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم
- 253 أفطري إذا لم تصمّي أمس ولا تريدين صوم غدًا
- 254 صيام السبت والأحد مخالفةً للمشركين
- 255 لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه
- 256 لا تصوم المرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه
- 257 امرأة تشتكي زوجها يضربها إذا صلت
- 258 مَنْ نزل على قوم فلا يصومنّ تطوعًا إلا بإذنهم
- 259 عقال أسود وعقال أبيض جعلتهما تحت وسادتي
- 260 أكل حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود
- 261 إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه
- 262 من أفطر في رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة
معلومات عن حديث: لو مدّ بي الشهر لواصلت وصالًا
📜 حديث: لو مدّ بي الشهر لواصلت وصالًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو مدّ بي الشهر لواصلت وصالًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو مدّ بي الشهر لواصلت وصالًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو مدّ بي الشهر لواصلت وصالًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








