إني بطعمني ربي ويسقين

حديث: إني بطعمني ربي ويسقين

عن عائشة، قالت: نهى رسول الله ﷺ عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنّك تواصل؟ قال: «إنّي لستُ كهيئتكم، إني بطعمني ربي ويسقين».

متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (١٩٦٤) عن محمد بن سلام، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: أخبرنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو يتناول مسألة "الوصال" في الصيام، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله.

أولاً. شرح المفردات:

● نهى: أي منع وزجر.
● الوصال: هو أن يصوم الشخص يومين أو أكثر متتابعين دون أن يفطر بينهما، أي لا يأكل ولا يشرب من غروب الشمس إلى غروب الشمس التالية، وهكذا.
● رحمة لهم: أي من رحمته صلى الله عليه وسلم بأمته وشفقته عليهم.
● إنك تواصل: أي أنهم قالوا له: لكنك يا رسول الله تفعل الوصال.
● كهيئتكم: أي مثل حالكم وشأنكم.
● بطعمني ربي ويسقين: أي أن الله تعالى يعينه ويقويه بما يغذيه من طعام غير طعام البشر، وهو القوة والنشاط الذي يمنحه إياه الله مباشرة.

ثانياً. شرح الحديث:

كان الصحابة رضي الله عنهم يرون النبي صلى الله عليه وسلم يواصل في الصيام اليومين والثلاثة دون أن يفطر بينهما، فاقتدوا به وقلدوه في ذلك، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الفعل.
والحكمة من النهي هي الرحمة بهم، لأن الوصال فيه مشقة شديدة على البدن، وقد يؤدي إلى الضعف والهلاك، وديننا دين يسر لا عسر.
فلما نهاهم، استغرب الصحابة وقالوا: يا رسول الله، أنت تفعله فكيف تنهانا عنه؟ فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الجواب البليغ الذي يبين الفرق الجوهري بينه وبينهم: «إني لست كهيئتكم»، أي أن حالتي وحالكم مختلفة، فليس جسدي كأجسادكم، ولا قوتي كقوتكم.
ثم بين مصدر هذه القوة الخاصة فقال: «إني أبيت يطعمني ربي ويسقين». وهذا لا يعني أن الله تعالى ينزل له طعامًا وشرابًا من السماء بالمعنى الحسي، بل المراد أن الله تعالى يغذيه بقوة ونشاط وعون إلهي خاص، يجعله لا يحس بالجوع أو العطش أو المشقة كما يحس غيره. فهو قوت روحي ومعنوي من الله تعالى لعبده ورسوله صلى الله عليه وسلم.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته وشفقته عليهم: فهو لا يريد لهم المشقة والعنت، بل يريد لهم اليسر والسهولة.
2- تحريم الوصال في الصيام: وهذا هو الحكم الشرعي المستفاد من النهي، حيث أجمع العلماء على كراهة أو تحريم الوصال إلى السحر (أي دون أن يفطر الإنسان عند غروب الشمس أبدًا)، لما فيه من ضرر بالغ ومخالفة لسنة الفطر التي شرعها الله.
3- الفرق بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين الأمة: فما يسوغ له صلى الله عليه وسلم قد لا يسوغ لغيره، وذلك لخصوصيته واصطفائه by الله تعالى.
4- التسليم للشرع وعدم الاعتراض: فحين يبين النبي صلى الله عليه وسلم الحكمة، يجب على المسلم الرضا والتسليم، даже لو لم يدرك الحكمة كاملة.
5- مراعاة طاقة الإنسان وحالته: فالشريعة جاءت بما يطاق وليس فيه حرج، والوصال فيه حرج ومشقة شديدة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- ذهب جمهور العلماء (الحنفية والشافعية والحنابلة) إلى أن الوصال مكروه كراهة تحريم، خاصة إذا كان يسبب ضررًا.
- يستثنى من ذلك من كان له عادة في ذلك ولا يضره، كبعض الصالحين، ولكن الأولى ترك ذلك اقتداءً بنهي النبي صلى الله عليه وسلم.
- الحديث من الأدلة الواضحة على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُعَان من ربه بما لا يعان به غيره، مما يزيدنا يقينًا بعلو مكانته واصطفائه.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الصوم (١٩٦٤) عن محمد بن سلام، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: أخبرنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.
قال البخاري: لم يذكر عثمان: «رحمة لهم». ولكن رواه مسلم في الصيام (١١٠٥) عن إسحاق بن إبراهيم، وعثمان بن أبي شيبة، جميعا عن عبدة بن سليمان، فذكرا مثله. ولم يبين أن
قولها: «رحمة لهم» ليست في رواية عثمان. فالله تعالى أعلم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 237 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إني بطعمني ربي ويسقين

📜 حديث: إني بطعمني ربي ويسقين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إني بطعمني ربي ويسقين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إني بطعمني ربي ويسقين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إني بطعمني ربي ويسقين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية