حديث: لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب النهي عن صيام يوم الجمعة منفردًا

عن بشير بن الخصاصية أنه سأل النبيّ ﷺ: أصوم يوم الجمعة، ولا أكلِّم ذلك اليوم أحدًا؟ . فقال النبيّ ﷺ: «لا تصم يوم الجمعة إلّا في أيام هو أحدها، أو في شهر. وأما أن لا تكلّم أحدًا، فلعمري لأن تكلِّم بمعروف، وتنهى عن منكر خير من أن تسكت».

صحيح: رواه الإمام أحمد (٢١٩٥٤)، والطبراني في «الكبير» (٢/ ٣١)، وعبد بن حميد (٤٢٨)، والبيهقي (١٠/ ٧٥ - ٧٦) كلّهم من طريق عبيد الله بن إياد بن لقيط، قال: سمعت إياد بن لقيط يقول: سمعت ليلى امرأة بشير تقول: أخبرني بشير، فذكره.

عن بشير بن الخصاصية أنه سأل النبيّ ﷺ: أصوم يوم الجمعة، ولا أكلِّم ذلك اليوم أحدًا؟ . فقال النبيّ ﷺ: «لا تصم يوم الجمعة إلّا في أيام هو أحدها، أو في شهر. وأما أن لا تكلّم أحدًا، فلعمري لأن تكلِّم بمعروف، وتنهى عن منكر خير من أن تسكت».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس ونفهم. هذا حديث عظيم فيه توجيهات نبوية كريمة تتعلق بالعبادة والسلوك، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً مستعيناً بالله ثم بكتب أهل العلم المعتمدة.
### أولاً. تخريج الحديث ومصادره
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير، والبيهقي في شعب الإيمان، وغيرهم. وقال عنه الشيخ الألباني: "حديث حسن".

ثانياً. شرح المفردات:


● بشير بن الخصاصية: صحابي جليل، كان اسمه في الجاهلية "بشيرًا" فسماه النبي ﷺ "بشرًا".
● أصوم يوم الجمعة: هل أخصص يوم الجمعة بالصوم منفرداً؟
● ولا أكلِّم ذلك اليوم أحدًا: وأترك الكلام مع الناس طوال ذلك اليوم.
● إلّا في أيام هو أحدها: إلا إذا وافق يوم الجمعة يومًا كنت تصومه أصلاً، كمن كان يصوم يوم عرفة أو عاشوراء فصادف جمعة.
● أو في شهر: أو إذا صمت يوم الجمعة ضمن صيام شهر كامل، كشهر رمضان أو صيام شهر محرم أو غيره.
● لعمري: قسمٌ بالنبي ﷺ على تأكيد ما يقوله، وهو من أساليب التأكيد في اللغة.
● تكلِّم بمعروف: تتحدث بكلام طيب ونافع ومباح.
● وتنهى عن منكر: تمنع وتعارض المنكرات والأمور السيئة.

ثالثاً. شرح الحديث:


جاء الصحابي الجليل بشير بن الخصاصية رضي الله عنه إلى النبي ﷺ يسأله عن أمرين:
1- تخصيص يوم الجمعة بالصوم: فأجابه النبي ﷺ بأنه لا يجوز إفراد يوم الجمعة بالصوم، إلا في حالتين:
● أن يكون ضمن أيام كان يصومها أصلاً: كمن كان يعتاد صوم الاثنين والخميس، فصادف يوم الجمعة أحد هذه الأيام.
● أن يكون ضمن صيام شهر كامل: كمن يصوم شهر رمضان، أو يصوم شهراً نذراً، فصادف يوم الجمعة ضمن هذا الشهر.
2- ترك الكلام طوال يوم الجمعة: فبيّن النبي ﷺ خطأ هذا التصرف، وأكد بأن الكلام بالمعروف والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خير من الصمت المطلق.

رابعاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- تحريم إفراد يوم الجمعة بالصوم: وهذا من محاسن الشريعة التي تحفظ لليوم مكانته، فلا يشبه بالأيام الأخرى بالصوم، بل يكون يوم عيد وفرح للمسلمين.
2- مراعاة المقاصد في العبادة: ليس المقصود من العبادة التعذيب أو المشقة، بل التقرب إلى الله بما شرع.
3- ذم الصمت المطلق: الإسلام يدعو إلى الكلام النافع، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وليس إلى الرهبانية والانعزال.
4- تفضيل الكلام بالخير على السكوت: السكوت قد يكون أحياناً من الذهب، لكن الكلام بالمعروف أفضل عندما يكون فيه نفع للمسلمين.
5- رفع الحرج عن الأمة: الشريعة الإسلامية تسهل على الناس وترفع عنهم المشقات غير المشروعة.

خامساً:

معلومات إضافية مفيدة:
● حكمة النهي عن صوم الجمعة منفرداً: لأن يوم الجمعة يوم عيد للمسلمين، فيستحب أن يكون الإنسان مفطراً ليشارك إخوانه في الفرح ويقوى على الذكر والعبادة.
● استثناء الحالتين: لأن الصوم في الحالتين ليس قصداً لتخصيص الجمعة، بل هو تابع لعادة أو لعبادة أخرى.
● الحديث يدل على أن الصمت المطلق ليس من الدين: بل الإسلام يحث على التواصل الاجتماعي والنصيحة والتعاون على البر والتقوى.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا الفقه في الدين والعمل به. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٢١٩٥٤)، والطبراني في «الكبير» (٢/ ٣١)، وعبد بن حميد (٤٢٨)، والبيهقي (١٠/ ٧٥ - ٧٦) كلّهم من طريق عبيد الله بن إياد بن لقيط، قال: سمعت إياد بن لقيط يقول: سمعت ليلى امرأة بشير تقول: أخبرني بشير، فذكره.
وإسناده صحيح. وامرأة بشير صحابية كان اسمها جهدمة فسماها رسول الله ﷺ ليلى، وقد مضى لها حديث في النهي عن صوم الوصال.
وفي الباب ما رُوي عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تصوموا يوم الجمعة وحده».
رواه أحمد (٢٦١٥) عن عتّاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله ابن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.
والحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ضعيف باتفاق أهل العلم.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 249 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها

  • 📜 حديث: لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب